لا یورونا (La Llorona) روحی از سنت مکزیکی است.
او در کنار رودخانهها و دریاچهها بر فرزندان غرقشدهاش میگرید. محور اصلی، نوحه بیپایان او کنار آب است.
لا یورونا، زن گریان، روح زنی است که روزگاری فرزندان خود را غرق کرد و از آن پس گریان در کنار رودخانهها و دریاچهها به دنبال آنها میگردد. نوحه و فریاد او کودکان و رهگذران شبانه را به خطرناکی به لبه آب میکشاند.
در روایت اصلی، زنی از روی انتقام از مردی خیانتکار یا رهاکننده، فرزندان خود را غرق میکند و پس از آن به صورت روحی بیقرار در کنار آبها سرگردان میشود. نخستین اشارات مستند از قرن نوزدهم میلادی است؛ این افسانه امروزه از شناختهشدهترین افسانههای آمریکای لاتین به شمار میرود.
نوع: روح زن نوحهگر، نشانه مرگ کنار آب
خاستگاه: افسانه مکزیکی با ریشه در نقشمایههای الهههای آزتک و پوشش استعماری
متون: نخستین اشارات مستند در قرن نوزدهم، به طور گسترده نزد Kirtley و Pérez پژوهیده شده
دوره زمانی: قرن نوزدهم تا امروز
ظهور: زنی گریان در جامه سفید یا سیاه با موهای بلند آزاد، چهرهاش اغلب پوشیده یا ناپیداست
قرن نوزدهم تا امروز: نخستین اشارات مستند از قرن نوزدهم میلادی است؛ سنت شفاهی احتمالاً به دورههای پیشین بازمیگردد و تا امروز زنده مانده است.
مکزیک، آمریکای مرکزی و جنوب غربی ایالات متحده. او در کنار رودخانهها، دریاچهها و کانالها، همواره در شب ظاهر میشود.
خوب: پژوهشهای Bacil Kirtley و Domino Renée Pérez پایهای هستند، به علاوه سنت گسترده عامهپسند و ادبی.
اسپانیایی: نام به llorar، گریستن، بازمیگردد: لا یورونا به معنای واقعی کلمه “گریان” است. این نام مستقیماً بر کنش محوری او دلالت دارد: گریه بیپایان و نوحهوار در کنار آبها.
ظهور
لا یورونا به صورت زنی گریان در جامهای سفید یا سیاه با موهای بلند آزاد ظاهر میشود؛ چهرهاش اغلب پوشیده یا اصلاً قابل تشخیص نیست. در نزدیکی رودخانهها، دریاچهها و کانالها حضور دارد و همواره نوحهاش همراهش است.
تأثیر
گریه و فراخواندن فرزندان گمشدهاش جذابیتی خطرناک ایجاد میکند: کودکانی که شبانه تنها کنار آب هستند، در معرض بیشترین خطر دانسته میشوند. این افسانه بیش از هر چیز به عنوان داستان هشداردهنده عمل میکند تا کودکان را پس از غروب بیرون نگذارند یا شبانه به آبها نزدیک نشوند.
مهمترین جنبههای زن گریان در یک نگاه.
یکی از شناختهشدهترین افسانههای آمریکای لاتین، ریشهدار در تاریخ استعماری مکزیک و نقشمایههای کهنتر الهههای آزتک.
کودکان و رهگذران شبانه در نزدیکی آبها که توسط نوحه او به سوی خطر کشیده میشوند.
زنی گریان در جامه سفید یا سیاه، موهای بلند، چهرهای اغلب پوشیده یا ناشناختنی.
نشانه مرگ و شخصیت هشداردهنده: ظهور او یادآور میشود که کودکان را شبانه تنها کنار آب رها نکنند.
نگه داشتن کودکان شبانه در خانه، پرهیز از نزدیک شدن به آبها پس از غروب، حفاظت از طریق دعا و علامت صلیب.
نام لا یورونا به واژه اسپانیایی llorar، گریستن، بازمیگردد و به معنای واقعی “گریان” است. در روایت اصلی، زنی از روی انتقام از مردی خیانتکار یا رهاکننده، فرزندان خود را غرق میکند و پس از آن به صورت روحی بیقرار در کنار رودخانهها و دریاچهها سرگردان میشود و ابداً در جستجوی آنهاست.
تصویر زن گریان در لباس سفید اغلب به الهه آزتک سیهواکواتل (Cihuacoatl) نسبت داده میشود که بر اساس سنت در لباس سفید ظاهر میشد و شبانه نوحهگر میگشت، و همچنین به سیهواتئو (Cihuateteo)، ارواح زنانی که در حین زایمان درگذشتند. پس از فتح اسپانیایی، این نقشمایههای پیشاستعماری با تجربه یک ملت مغلوب درهم آمیخت؛ یک تفسیر رایج، اسطوره را با داستان لا مالینچه (La Malinche) نیز پوشش میدهد. فولکلوریست Bacil Kirtley همچنین به زن سفید آلمانی (Weiße Frau) به عنوان ریشه موازی اروپایی اشاره میکند.
لا یورونا در ادبیات، موسیقی، تئاتر و به عنوان نماد مقاومت چیکانو گسترش یافته و از پربازتابترین افسانههای آمریکای لاتین به شمار میرود. فیلم The Curse of La Llorona (2019) این شخصیت را در سطح بینالمللی نیز شناختهتر کرد.
از منظر علم ادیان، لا یورونا نمونهای نمونهوار از همآمیختگی استعماری است که در آن یک الهه بومی و یک روایت اخلاقی مسیحی با یکدیگر درمیآمیزند. او مادری خیانتدیده، مرگ کودک و انتقام زنانه را در هم میآمیزد و روحی مرزی در کنار آب است، میان زندگی و مرگ.
آیین رسمی سازمانیافتهای برای لا یورونا بهندرت مستند شده؛ این روایت بیش از همه یک افسانه هشداردهنده و تربیتی است. شیوه متداول دفع در میان مردم این است که کودکان را پس از غروب در خانه نگه دارند، شبانه از آبها دوری کنند و با دعا و علامت صلیب از خود حفاظت کنند. آب مقدس و صلیب از ابزارهای دفعی سینهبهسینه هستند، همچنین طلسم بر تن و نور شمع محافظ به عنوان نگهبان در شب هراسانگیز کنار آب. هیچ آیین پرستشی مستقلی روایت نشده است.
لا یورونا با وایت لیدی اروپایی خویشاوند است که فولکلوریست Bacil Kirtley آن را به عنوان قیاس تاریخی مستقیم مطرح میکند، و با اوبومه (Ubume) ژاپنی، روح زنی که در حین زایمان درگذشته و در کنار رودخانه ظاهر میشود. به عنوان زن مرگآوری که فریب میدهد و میرباید، با سیگوانابا آمریکای مرکزی و لا سایونا ونزوئلایی نیز نزدیکی دارد. در دایره گستردهتر شخصیتهای هشداردهنده و انتقامجوی آمریکای لاتین، لا پاتاسولا (La Patasola) کلمبیایی و اشتابای (Xtabay) یوکاتانی در کنار او قرار میگیرند، هر دو شخصیتهای زن مرگبار در حاشیه بیشهزار.
چرا فرزندانش را غرق کرد؟
معمولاً از روی انتقام یا یأس در برابر مردی خیانتکار یا رهاکننده؛ در روایتهای مرتبط با لا مالینچه، پس از خیانت فاتح اسپانیایی.
آیا این افسانه پیشاستعماری است یا اروپایی؟
هر دو: نقشمایههای الهههای بومی همچون سیهواکواتل با ساختارهای روایی اروپایی زن سفید درهم میآمیزند.
کجا ظاهر میشود؟
در کنار رودخانهها، دریاچهها و کانالها، همواره در شب، آنجا که نوحهاش شنیده میشود.
پیوندهای داخلی پیشنهادی:
آثار مرجع بیشتر در فهرست منابع.
لا یورونا پیش از هر چیز یک چیز است: گریان، همان زن گریان کنار آب که نوحهاش تا امروز در کنار رودخانهها و دریاچههای مکزیک طنینانداز است و از نزدیک شدن شبانه به آب برحذر میدارد.
در برابر تأثیر آن، روایات فرهنگی این وسایل محافظ را ذکر میکنند:
مقایسه در قطبنمای محافظت →وسایل محافظ پیشنهادی
سادهترین وسیله محافظ این مجموعه: 41 لایه از طلای خالص 999، پلاتین، نقره و سیلیسیم، ساختهشده در Ruhla/Thüringen. نیازی به فعالسازی ندارد، به هیچ شخصی وابسته نیست و در شعاع حدود 50 متر اثر میکند، حتی بدون اینکه پوشیده شود.
موجودات مرتبط

نیکسه در باورهای عامه آلمانی: خاستگاه، انگیزههای اسطورهای مانند دامن خیس و آداب حفاظتی سینهبه...

سواروژیچ (Zuarasici)، خدای آتش اسلاوی و فرزند سوارُگ. خاستگاه، معبد رِترا و طبقهبندی در یک مرور ...

شیاطین: زیرگروه بدطینت جنها بر اساس آموزه قرآنی. پیروان ابلیس که در سوره ۲۶ بارها به عنوان فریب...

کاوکاس، روح زمینی خیرخواه لیتوانیاییها: خاستگاه، تمایز از آیتواراس و طبقهبندی در علم ادیان.

نگای، برترین خدای کیکویو و ماسایی با سکونتگاه بر کوه کنیا. خاستگاه، کوه به عنوان مسکن خدا و طبقه...

ویلیویلی، گردباد بیابانهای استرالیا. خاستگاه، تفسیر روحانی بومیان و طبقهبندی علم ادیان.