Ла Льорона, бесконечная жалоба у воды

Ла Льорона — дух мексиканской традиции.

Она плачет у рек и озёр по своим утопленным детям. Очерк определяет её плач как бесконечная жалоба у воды, звучащая ночь за ночью.

ДухМексика

Ла Льорона

Ла Льорона, Плачущая, — дух женщины, которая когда-то утопила собственных детей и с тех пор, плача, ищет их у рек и озёр. Её плач и зов опасно притягивают к воде детей и ночных путников.

Согласно основному сюжету, женщина из мести неверному или бросившему её мужчине утопила своих детей и после этого бродит неупокоенным духом у водоёмов. Первые документированные упоминания относятся к XIX веку; сегодня это предание считается одним из самых известных в Латинской Америке.

Кратко: Ла Льорона

Тип: плачущий женский дух, предвестница смерти у воды
Происхождение: мексиканское предание, коренящееся в ацтекских мотивах богинь и переработанное в колониальную эпоху
Тексты: первые документированные упоминания в XIX веке, широко исследованы Кёртли и Пересом
Период: с XIX века до наших дней
Облик: плачущая женщина в белом или чёрном одеянии с длинными волосами, лицо часто скрыто

Историческая классификация

Период текстов

С XIX века до наших дней: первые документированные упоминания относятся к XIX веку, устное предание, предположительно, восходит к более раннему времени и живо по сей день.

Область распространения

Мексика, Центральная Америка и юго-запад США. Она появляется у рек, озёр и каналов, всегда по ночам.

Состояние источников

Хорошо изучено: основополагающими являются исследования Басила Кёртли и Домино Рене Переса, а также широкая популярная и литературная традиция.

Имя и варианты

Испанский: имя восходит к llorar, плакать: Ла Льорона буквально означает Плачущая. Таким образом, имя напрямую указывает на её главное действие, бесконечный, скорбный плач у водоёмов.

Облик

Облик

Ла Льорона появляется как плачущая женщина в белом или чёрном одеянии с длинными распущенными волосами; её лицо часто скрыто или вовсе неразличимо. Она держится у рек, озёр и каналов и всегда сопровождается своим плачем.

Воздействие

Её плач и зов утраченных детей оказывают опасное притягательное воздействие: дети, оказавшиеся ночью одни у воды, считаются особенно уязвимыми. Предание служит прежде всего предостерегающей историей, которая должна отвадить от того, чтобы оставлять детей на улице после наступления темноты или приближаться ночью к водоёмам.

Профиль: Ла Льорона

Важнейшие сведения о плачущей женщине в кратком обзоре.

Культурный контекст

Одно из самых известных преданий Латинской Америки, коренящееся в мексиканской колониальной истории и более древних ацтекских мотивах богинь.

Связано с

Дети и ночные путники у водоёмов, которых притягивает её плач.

Изображение

Плачущая женщина в белом или чёрном одеянии, длинные волосы, лицо часто скрыто или неразличимо.

Функция

Предвестница смерти и предостерегающий образ: её появление напоминает о том, что нельзя оставлять детей ночью одних у воды.

Обращение

Держать детей ночью в доме, избегать водоёмов после наступления темноты, защита с помощью молитвы и крестного знамения.

Родственные существа

Европейская Белая Дама, центральноамериканская Сигуанаба и венесуэльская Ла Сайона как родственные образы плачущих и мстительных женщин.

Сиуакоатль, Ла Малинче и Белая Дама Европы

Имя Ла Льорона восходит к испанскому llorar, плакать, и означает буквально Плачущая. Согласно основному сюжету, женщина из мести неверному или бросившему её мужчине утопила собственных детей и после этого бродит неупокоенным духом у рек и озёр, вечно ища их.

Образ плачущей женщины в белом часто связывают с ацтекской богиней Сиуакоатль, которая, по преданию, появлялась в белом и по ночам скорбно бродила, а также с сиуатетео, духами женщин, умерших в родах. После испанского завоевания эти доколониальные мотивы слились с опытом покорённого народа; распространённая интерпретация дополнительно накладывает на этот миф историю Ла Малинче. Фольклорист Басил Кёртли также указывает на немецкую Белую Даму как европейскую параллель.

От страшной сказки к символу сопротивления

Ла Льорона широко представлена в литературе, музыке, театре и как символ сопротивления чикано, и является одним из наиболее широко воспринятых преданий Латинской Америки. Фильм The Curse of La Llorona 2019 года дополнительно сделал этот образ известным во всём мире.

С религиоведческой точки зрения Ла Льорона — прототип колониального синкретизма, в котором сливаются коренная богиня и христианская нравоучительная история. Она объединяет мотивы предательства материнства, детской смерти и женского мщения и выступает как пограничный дух у воды, помещённый между жизнью и смертью.

Защита детей, избегание воды

Формализованный культ для Ла Льороны практически не засвидетельствован, это прежде всего предостерегающее и воспитательное предание. Обычная народная защита заключается в том, чтобы держать детей дома после наступления темноты, избегать водоёмов ночью и защищаться молитвой и крестным знамением. Освящённая святая вода и крест относятся к традиционной защите, как и носимый амулет, и свет защитной свечи как стража в страшную ночь у воды. Самостоятельный культ почитания не засвидетельствован.

Плачущие и мстящие женщины в сравнении

Ла Льорона родственна европейской White Lady, которую фольклорист Басил Кёртли приводит как прямую историческую параллель, а также японской Убуме, духу женщины, умершей при родах на речном берегу. Как соблазняющая и заманивающая женщина смерти она также близка центральноамериканской Сигуанабе и венесуэльской Ла Сайоне. В более широком круге латиноамериканских предостерегающих и мстительных фигур ей близки колумбийская Ла Патасола и юкатекская Штабай, обе являются смертоносными женскими фигурами на краю дикой природы.

Часто задаваемые вопросы о Ла Льороне

Почему она утопила своих детей?

Чаще всего из мести или отчаяния из-за неверного или бросившего её мужчины; в вариантах о Малинче — после предательства испанского завоевателя.

Предание доколониальное или европейское?

И то, и другое: коренные мотивы богинь, такие как Сиуакоатль, соединяются с европейскими повествовательными структурами Белой Женщины.

Где она появляется?

У рек, озёр и каналов, всегда ночью, где, по преданию, слышен её плач.

Дополнительные ссылки

Рекомендуемые внутренние ссылки:

White Lady – европейская Белая Женщина как историческая параллель
Сигуанаба, Ла Сайона – родственные заманивающие мстительные духи Латинской Америки
Ла Патасола, Штабай – другие предостерегающие и мстительные фигуры региона
Святая вода, амулет, защитная свеча – традиционные защитные средства
Защитный компас – обзор защитных средств

Литература (выборка)

Другие стандартные труды в списке литературы.

Ла Льорона остаётся прежде всего одним: Плачущей, той плачущей женщиной у воды, чей плач до сих пор отзывается эхом на реках и озёрах Мексики и предостерегает от ночной близости к воде.