La Patasola è demonessa della tradizione colombiana.
Bella seduttrice, bestia letale con una sola gamba.
La Patasola, la donna a una gamba, è uno spirito femminile della foresta colombiana. Come bella donna, attira boscaioli e cacciatori in profondità nella foresta, dove si trasforma in una bestia a una gamba con zanne e artigli e succhia il loro sangue o li devora.
La leggenda è diffusa nelle regioni andine e pacifiche della Colombia, con propaggini a sud fino all’Ecuador, e sopravvive soprattutto come tradizione orale con radici precolombiane. Al tempo stesso seduttrice e guardiana, punisce chi entra nella foresta con cattive intenzioni.
Tipo: Demone della foresta e della montagna a una gamba, seduce e uccide uomini solitari
Origine: credenza popolare colombiana con radici precolombiane
Testi: compendi di folklore tramandati oralmente, nessun testo di riferimento fisso
Periodo: dall’epoca precoloniale fino ai giorni nostri
Aspetto: inizialmente bella donna, poi bestia a una gamba con zanne e artigli
Dal periodo precoloniale a oggi: la leggenda intreccia concezioni precolombiane di spiriti protettori della foresta con paure coloniali e viene trasmessa oralmente fino al presente.
Le regioni andine e pacifiche della Colombia, con propaggini a sud fino all’Ecuador.
Scarsa: non esiste un unico volume di riferimento indiscusso dedicato specificamente alla Patasola; le fonti si basano prevalentemente su compendi popolari, tramandati oralmente, della folklore colombiana.
Spagnolo: pata significa gamba o piede, sola singola: La Patasola significa letteralmente la donna a una gamba. Il nome designa esattamente il motivo centrale della mutilazione, che il mito interpreta come punizione.
Aspetto
La gamba unica è il motivo centrale de La Patasola, una mutilazione che il mito interpreta come punizione. Inizialmente appare come una bella donna, solo nella foresta si rivela la bestia a una gamba con zanne e artigli. Questo passaggio dalla bella donna alla bestia incarna l’allettamento ingannevole su cui si fonda il suo nome.
Effetto
Come donna desiderabile, attira l’uomo solitario lontano dal gruppo, in profondità nella foresta. Lì rivela la sua vera forma e uccide, succhiando il sangue della vittima o devorandola. Al tempo stesso agisce come guardiana: chi entra nella foresta con cattive intenzioni viene da lei punito.
Gli aspetti principali della bestia della foresta a una gamba in sintesi.
Mito della foresta colombiano con radici precolombiane, intrecciato con paure morali e sessuali coloniali.
Uomini soli nella foresta, soprattutto boscaioli e cacciatori.
Inizialmente bella donna, poi bestia a una gamba con zanne e artigli.
Seduzione, isolamento e uccisione della vittima, al tempo stesso punizione per chi si intromette nella foresta.
Cani e altri animali benedetti, oltre alla vicinanza di fuoco, luce e comunità.
La Llorona e Siguanaba come altre donne seduttrici della morte dell’America Latina, oltre alla venezuelana La Sayona.
Il nome è spagnolo: pata significa gamba o piede, sola singola, insieme dunque la donna a una gamba. Nella leggenda si intrecciano due strati, le concezioni precolombiane di spiriti protettori della foresta, che vegliano sui boschi e puniscono i cacciatori per la violazione dei tabù, e le paure coloniali della morte improvvisa e degli amori illeciti.
Diverse varianti d’origine spiegano la figura in modo differente: una parla di una madre che uccise il proprio figlio e fu esiliata nella foresta come punizione, l’altra di una donna infedele che il marito geloso uccise insieme all’amante, tagliandole una gamba. Entrambe le varianti confluiscono nella stessa immagine, quella della donna con una sola gamba, che da allora vaga per la foresta.
La Patasola è una componente fissa del folklore colombiano e delle rappresentazioni popolari delle leggende; è inoltre presente in blog horror, podcast e riletture moderne.
Dal punto di vista storico-religioso, La Patasola unisce la donna seduttrice della morte con lo spirito indigeno protettore della foresta, fondendo tabù precolombiani sulla natura con paure morali e sessuali coloniali. Funziona come racconto ammonitorio contro l’avidità verso la natura e contro il desiderio maschile.
I più citati sono i cani e altri animali domestici: sono considerati animali benedetti, la cui semplice presenza protegge. Nei racconti la Patasola non può inoltre seguire l’uomo nel bagliore di una candela di protezione né nella compagnia di altri uomini: fuoco, luce e comunità la tengono lontana. Anche il sale e i segni consacrati sono considerati nella tradizione popolare una protezione contro lo spirito del bosco, e un amuleto indossato accompagna il viandante lungo il cammino nella foresta solitaria.
La Patasola corrisponde alla messicana La Llorona e alla centroamericana Siguanaba, donne fatali che seducono gli uomini e ne rivelano la vera natura; le è inoltre strettamente legata la venezuelana La Sayona. Come spirito protettore del bosco è inoltre vicina alla colombiana Madremonte e alle brasiliane Curupira e Mapinguari.
Perché La Patasola ha solo una gamba?
Secondo il mito, come punizione: a seconda della variante d’origine, la gamba le fu tagliata per l’uccisione di un bambino oppure dal marito geloso.
Come ci si protegge da lei?
Con cani e altri animali domestici, e con la vicinanza di fuoco, luce e compagnia, che la Patasola non può seguire.
La Patasola è malvagia o una protettrice?
Entrambe le cose insieme: mortale per gli uomini solitari nel bosco e al tempo stesso guardiana che difende la foresta dagli intrusi con cattive intenzioni.
Link interni consigliati:
Ulteriori opere di riferimento nella bibliografia.
Come spirito del bosco colombiano, La Patasola rimane soprattutto la donna a una gamba: una figura che seduce con l’immagine della bellezza e punisce con quella della bestia, mortale per l’uomo solitario e al tempo stesso guardiana del bosco che difende.
Contro la sua influenza, la tradizione interculturale indica questi mezzi di protezione:
Confronta nella bussola di protezione →Mezzi di protezione consigliati
Il mezzo di protezione più semplice di questa raccolta: 41 strati di oro fino 999, platino, argento e silicio, fabbricato a Ruhla, in Turingia. Non deve essere attivato, non è legato ad alcuna persona e agisce in un raggio di circa 50 metri, anche senza essere indossato.
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