La Patasola është demoneshë e traditës kolumbiane.
Joshëse e bukur, bishë vdekjeprurëse me vetëm një këmbë. Tradita e njeh si zonjën e pyllit me një këmbë.
La Patasola, Njëkëmbëshja, është një shpirt femëror i pyllit të Kolumbisë. Si grua e bukur, ajo tërheq druvëprerësit dhe gjuetarët thellë në pyll, aty shndërrohet në një bishë njëkëmbëshe me dhëmbë dhe kthetër dhe u thith gjakun ose i gëlltit.
Legjenda është e përhapur në rajonet andine dhe paqësore të Kolumbisë, me degëzime drejt jugut deri në Ekuador, dhe jeton kryesisht si traditë gojore me rrënjë parakolumbiane. Njëherësh joshëse dhe rojtare, ajo ndëshkon ata që hyjnë në pyll me qëllime të këqija.
Lloji: Demon njëkëmbësh i pyllit dhe malit, josh dhe vret burra të vetmuar
Origjina: Besimi popullor kolumbian me rrënjë parakolumbiane
Tekstet: kompendi folklori të trashëguara gojësisht, asnjë tekst referues i caktuar
Periudha: nga koha parkoloniale deri në ditët tona
Pamja: fillimisht grua e bukur, pastaj bishë njëkëmbëshe me dhëmbë dhe kthetër
Parakolonial deri sot: Legjenda ndërthur koncepte parakolumbiane të shpirtrave mbrojtës të pyllit me frika koloniale dhe vazhdon të transmetohet gojësisht deri në ditët tona.
Rajonet andine dhe paqësore të Kolumbisë, me degëzime drejt jugut deri në Ekuador.
E pakët: Nuk ekziston asnjë vëllim referues i vetëm dhe i padiskutueshëm për La Patasola-n në mënyrë specifike; gjendja e burimeve mbështetet kryesisht në kompendi popullore të folklorit kolumbian të trashëguara gojësisht.
Spanjisht: pata do të thotë këmbë ose fund, sola e vetme: La Patasola do të thotë fjalë për fjalë Njëkëmbëshja. Emri i referohet saktësisht motivit kryesor të gjymtimit, që miti e interpreton si ndëshkim.
Pamja
Një këmbë e vetme është motivi kryesor i La Patasola-s, një gjymtim që miti e interpreton si ndëshkim. Fillimisht shfaqet si grua e bukur, vetëm në pyll zbulohet bishë njëkëmbëshe me dhëmbë dhe kthetër. Ky ndryshim nga e bukura në bishë mishëron joshjen mashtruese që qëndron në themel të emrit të saj.
Veprimtaria
Si grua e dëshirueshme, ajo largon burrin e vetmuar nga grupi, thellë brenda pyllit. Aty zbulon figurën e saj të vërtetë dhe vret, duke thithur ose gëlltitë viktimën. Njëherësh vepron si rojtare: kush hyn në pyll me qëllime të këqija ndëshkohet prej saj.
Aspektet më të rëndësishme të bishës njëkëmbëshe të pyllit në një vështrim.
Mit pyjor kolumbian me rrënjë parakolumbiane, i ndërthurur me frika morale dhe seksuale koloniale.
Burra të vetmuar në pyll, kryesisht druvëprerës dhe gjuetarë.
Fillimisht grua e bukur, pastaj bishë njëkëmbëshe me dhëmbë dhe kthetër.
Joshja, izolimi dhe vrasja e viktimës, njëherësh ndëshkim për ata që ndërhyjnë në pyll.
Qentë dhe kafshët e tjera të bekuara, si dhe afërsia e zjarrit, dritës dhe shoqërisë.
La Llorona dhe Siguanaba si gra vdekje joshëse të tjera të Amerikës Latine, si dhe La Sayona venezuelane.
Emri është spanjisht: pata do të thotë këmbë ose fund, sola e vetme, pra bashkë Njëkëmbëshja. Në legjendë ndërthurin dy shtresa: koncepte parakolumbiane të shpirtrave mbrojtës të pyllit, që ruajnë korijen dhe ndëshkojnë gjuetarët për thyerje tabuje, dhe frika koloniale nga vdekja e papritur dhe dashuritë e ndaluara.
Disa variante origjine e shpjegojnë figurën ndryshe: njëra përmend një nënë që vrau fëmijën e saj dhe u dërgua si ndëshkim në pyll, tjetra një grua besnike, të cilën burri xheloz e vrau bashkë me dashnori dhe i preu një këmbë. Të dy variantet mbërrijnë në të njëjtën imazh, atë të gruas me një këmbë, e cila që atëherë endet nëpër pyll.
La Patasola është pjesë e pandarë e folklorit kolumbian dhe e paraqitjeve popullore të legjendave; ajo është gjithashtu e pranishme në blogje horror, podcast dhe ritregime moderne.
Nga pikëpamja e shkencës fetare, La Patasola bashkon gruan vdekjeprurëse joshëse me shpirtin mbrojtës autoktone të pyllit dhe shkrihet tabutë natyrore parakolumbiane me frika morale dhe seksuale koloniale. Ajo funksionon si tregim paralajmërues kundër lakmisë ndaj natyrës dhe kundër dëshirës mashkullore.
Më shpesh përmendet qeni dhe kafshët e tjera të zbutura: konsiderohen kafshë të bekuara, afërsia e të cilave vetëm mbron. Në tregime, La Patasola nuk mund ta ndjekë burrin as nën dritën e një qirie mbrojtëse as në shoqërinë e burrave të tjerë; zjarri, drita dhe shoqëria e mbajnë larg. Kripa dhe shenjat e bekuara konsiderohen gjithashtu si mbrojtje ndaj shpirtit të pyllit në besimin popullor, ndërsa një amuletë e mbajtur shoqëron udhëtarin në rrugën nëpër pyllin e vetmuar.
La Patasola i korrespondon meksikanes La Llorona dhe Siguanaba-s centroamerikane, grave vdekjeprurëse joshëse që tërheqin burra dhe zbulojnë figurën e tyre të vërtetë; e afërt ngushtë është gjithashtu La Sayona venezuelane. Si shpirt mbrojtës i pyllit, ajo qëndron gjithashtu afër Madremonte-s kolumbiane dhe Curupira-s e Mapinguari-t braziliane.
Pse La Patasola ka vetëm një këmbë?
Sipas mitit, si ndëshkim: varësisht nga varianti i origjinës, këmba i u pre për vrasje fëmije ose nga burri xheloz.
Si mbrohet njeriu nga ajo?
Nëpërmjet qenve dhe kafshëve të tjera të zbutura, si dhe nëpërmjet afërisë së zjarrit, dritës dhe shoqërisë, të cilat La Patasola nuk mund t’i ndjekë.
A është La Patasola e keqe apo mbrojtëse?
Të dyja njëherësh: vdekjeprurëse për burrin e vetmuar në pyll dhe njëherësh rojtare, e cila mbron pyllin kundër ndërhyrësve me qëllime të këqija.
Lidhje të rekomanduara të brendshme:
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Si shpirt i pyllit kolumbian, La Patasola mbetet kryesisht Njëkëmbëshja: një figurë që josh me imazhin e të bukurës dhe ndëshkon me bishën, vdekjeprurëse për burrin e vetmuar dhe njëherësh rojtare e pyllit që e mbron.
No specific protective means is recorded in the tradition for this being.
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Pukwudgie, qenia e vogël gri e pyllit e traditës algonkine. Origjina, ndarja rajonale nga i padëm...
Ben Varrey, sirenë e Ishullit të Manit. Origjina, anët e saj të mira dhe të rrezikshme dhe recipr...
Aroni, shpirti misterioz i pyllit i Jorubave. Origjina, koka e qenit dhe këmba e vetme, mësimdhën...
Pricolici, i vdekuri-ujk me formën e ujkut nga Rumania. Origjina, shpirti i të vdekurit të keq dh...
Faun, shpirtrat e pyllit dhe kullosës romake me këmbë dhie. Origjina, lidhja me Satirin, tmerri p...
Douen, shpirti i fëmijëve të vdekur të pabaptizuar në Trinidad. Origjina, këmbët e kthyera, qenia...
