Lagahoo, nga njeriu në figurën e tmerrshme pa kokë

Lagahoo është demon i traditës së Trinidadit.

Ditën njeri, natën një figurë pa kokë me arkivol dhe zinxhirë. Profili tregon ndryshimin nga njeriu në figurën e tmerrshme pa kokë. Ndrrimi karibik i formës mbetet çështja qendrore e këtij shkrimi, i cili mbledh emrat dhe variantet e rrëfimit.

DemonKaribik

Lagahoo

Lagahoo është një ndrruese forme si ujk-njeri nga folklori i Trinidadit. Ditën një njeri i zakonshëm, shpesh i interpretuar si magjistar, natën endet si figurë pa kokë që mban një arkivol me tre qirinj të ndezur dhe tërheq pas vetes një zinxhir të rëndë hekuri.

Emri është një kreolizim i fjalës frënge loup-garou, ujk-njeri, në Lagahoo ose Ligahoo. Qenia erdhi në Trinidad me plantatorë francezë dhe afrikanë të robëruar pas Cedula of Population të vitit 1783 dhe bashkon ujk-njeriun europian me konceptet afrikano-perëndimore të shtrigave ndrrruese të formës dhe shpirtrave ngrënës të njerëzve.

Në luftë kalon të gjitha format, qen, kalë, mace, derr dhe dem, shndërrohet në valë ujësh të stuhishme dhe përfundimisht shpërbëhet në mjegull të zezë.

Pasqyrë e përgjithshme: Lagahoo

Lloji: Ndrruese forme si ujk-njeri dhe thithës gjaku
Origjina: Kreolizim i fjalës frënge loup-garou, sjellë në Trinidad pas vitit 1783
Tekstet: Tradita folklorike popullore dhe letrare
Periudha: Folklori i Trinidadit dhe Tobagos që nga rryma e katolikëve francezë pas vitit 1783
Pamja: ditën njeri, natën figurë pa kokë me arkivol, qirinj dhe zinxhirë, si dhe ndrruese forme

Hapësira e origjinës dhe burimet

Periudha e teksteve

Folklori i Trinidadit dhe Tobagos e njeh Lagahoon që nga rryma e katolikëve francezë pas Cedula of Population të vitit 1783.

Hapësira e përhapjes

Trinidad dhe Tobago. Endет natën nëpër rrugë dhe kërcënon edhe bagëtinë.

Gjendja e burimeve

Popullore dhe letrare: Për Lagahoon mbizotëron literatura popullore dhe letrare, monografitë e pavarura shkencore mungojnë.

Emri dhe variantet

Kreolisht: Emri është një kreolizim i fjalës frënge loup-garou, ujk-njeri, në Lagahoo ose Ligahoo. Të dy mënyrat e shkrimit tregojnë të njëjtën qenie të folklorit të Trinidadit.

Figura dhe veprimtaria

Pamja

Mungesa e kokës, arkivoli me tre qirinj dhe zinxhirët formojnë një motiv vdekjeje dhe mallkimi. Ndryshimi i formës është thelbi i qenies, e cila nuk ka formë të qëndrueshme; zinxhirët dhe thithja e gjakut e lidhin me motivet e ndëshkimit dhe të vampirit.

Veprimtaria

Lagahoo përhap tmerr nate nëpër rrugë dhe është thithës gjaku, edhe ndaj bagëtisë. Në luftë kalon të gjitha format, qen, kalë, mace, derr dhe dem, shndërrohet në valë ujësh të stuhishme dhe përfundimisht shpërbëhet në mjegull të zezë.

Profil: Lagahoo

Aspektet më të rëndësishme të ndrrueses së formës në një vështrim.

Tradita

Sinkretizëm kreol diaspore që bashkon ujk-njeriun europian me konceptet afrikano-perëndimore të shtrigave ndrrruese të formës.

Objekti i veprimit

Udhëtarët nate nëpër rrugët e Trinidadit si dhe bagëtia, të cilën e sulmon si thithës gjaku.

Përfaqësimi

Figurë pa kokë me arkivol druri, tre qirinj të ndezur dhe një zinxhir të rëndë hekuri që tërhiqet.

Fusha e veprimit

Tmerr nate dhe thithje gjaku; në luftë kalon nëpër disa forma shtazore deri në valë ujësh dhe mjegull të zezë.

Mënyra e trajtimit

Një shkop i shenjtëruar nëntë ditë në ujë të shenjtë dhe vaj të shenjtë e shpërbën qenien në luftë; mbrojtja mbetet e karakterit të krishterë.

Të ngjashme

Të afërt janë Soucouyant, e cila ndan të njëjtën rrënjë loup-garou, si dhe Rolling Calf jamaikas; përtej Karibikut i afrohet sllavit Vukodlak.

Nga loup-garou frëng te Lagahoo

Në këtë proces Lagahoo bashkon ujk-njeriun europian me konceptet afrikano-perëndimore të shtrigave ndrrruese të formës dhe shpirtrave ngrënës të njerëzve në një figurë kreole të pavarur, të thyera nga praktika e mbrojtjes katolike me ujë të shenjtë dhe vaj të shenjtë.

Jetëgjatësia në letërsinë e Trinidadit

Lagahoo është një figurë e qëndrueshme e kulturës narrative të Trinidadit dhe Tobagos dhe shfaqet në letërsi, ndër të tjerë te James Christopher Aboud dhe Tracey Baptiste.

Nga pikëpamja shkencore-fetare, Lagahoo është një sinkretizëm i pastër diaspore, në të cilin ujk-njeriu europian takon magjinë afrikane të ndryshimit të formës, të thyera nga praktika e mbrojtjes katolike me ujë të shenjtë dhe vaj të shenjtë. Ai është një figurë e tmerrit kolonial të natës dhe shprehje e dyshimit ndaj magjistarit ndaj njeriut të zakonshëm gjatë ditës.

Shkopi i shenjtëruar kundër ndryshimit të formës

I dokumentuar me burime është një shkop i lënë nëntë ditë në ujë të shenjtë dhe vaj të shenjtë: kur qëllohet me të qenia, kalon të gjitha format dhe shpërbëhet në mjegull të zezë. Edhe një amuletë dhe hekuri i ftohtë konsiderohen efektive kundër ndrrueses së formës, si dhe kryqi dhe shenjat e shenjtëruara të mbrojtjes me karakter të krishterë.

Ujknjeriut dhe ndrruesit të formës në krahasim

Lagahoo rrjedh nga ujk-njeriu europian, loup-garou, dhe është i lidhur me sllavin Vukodlak, ujk-njeri-vampirin. Si ndrruese forme kreole i afrohet gjithashtu Loogaroos haitians si dhe Soucouyant, e cila ndan të njëjtën rrënjë loup-garou.

Pyetjet e shpeshta rreth Lagahoos

Çfarë do të thotë emri?

Lagahoo është forma kreole e fjalës frënge loup-garou, ujk-njeri.

Si duket?

Natën pa kokë, me arkivol dhe tre qirinj si dhe zinxhirë që tërhiqen, për të tjerat është ndrruese forme.

Si mposhtet?

Me një shkop të shenjtëruar nëntë ditë në ujë të shenjtë dhe vaj të shenjtë.

Lidhje për më tepër

Lidhje të rekomanduara të brendshme:

Soucouyant – ndan të njëjtën rrënjë loup-garou
Rolling Calf – tmerri i ngjashëm nate i Jamaikës
Vukodlak – ujk-njeriu-vampiri sllavik
Uji i shenjtë, amuletë, hekuri – mjete mbrojtëse të trashëguara
Kompasi i mbrojtjes – pasqyrë e mjeteve mbrojtëse

Literatura (zgjedhje)

Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.

Lagahoo është një ujk-njeri karibik dhe ndrruese forme e Trinidadit: ditën një njeri i zakonshëm, natën një figurë pa kokë me arkivol dhe zinxhirë, e cila në luftë kalon forma gjithnjë të reja derisa shpërbëhet si mjegull e zezë.

Klasifikim & Mbrojtje

IIINIVELI

Busulla e Mbrojtjes e klasifikon këtë qenie në nivelin e ndikimit III – Ndikim i rëndë.

Kundër ndikimit të tij, tradita ndërkulturore përmend këto mjete mbrojtëse:

Krahaso në Busullën e Mbrojtjes →