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ラガフー、人間から首なし恐怖の姿へ

ラガフー(Lagahoo)はトリニダードの伝承に登場する悪霊です。

昼間は人間、夜は棺と鎖を携えた首なしの恐怖の姿。 基本情報では人間から首なし恐怖の姿への変貌を紹介します。

悪霊カリブ海

目次

Lagahoo, Dämon der karibischenÜberlieferung
ラガフー

ラガフー(Lagahoo)はトリニダードの民俗に伝わる狼男的な変身悪霊です。昼間は普通の人間の姿をとり、魔術師と解釈されることも多く、夜になると首のない姿となって三本の蝋燭を立てた棺を担ぎ、重い鉄の鎖を引きずりながら街道をさまよいます。

この名称はフランス語の loup-garou(狼男)をクレオール化したもので、ラガフー(Lagahoo)またはリガフー(Ligahoo)とも表記されます。この存在は1783年の人口令(Cedula of Population)を機にフランス人農園主と奴隷化されたアフリカ人とともにトリニダードにもたらされ、ヨーロッパの狼男の伝承と西アフリカの変身する魔女・人食い霊の観念を融合させています。

戦いのなかで犬・馬・猫・豚・牡牛とあらゆる姿を経て、荒れ狂う水波となり、最後には黒い霧となって消滅します。

概観:ラガフー

種別: 狼男的変身悪霊および吸血存在
起源:フランス語 loup-garou のクレオール化。1783年以降トリニダードへ伝播
文献:大衆的・文学的民俗伝承
時代:1783年のフランス系カトリック流入以降のトリニダード・トバゴの民俗伝承
外形:昼間は人間、夜は棺・蝋燭・鎖を持つ首なし姿、かつ変身者

起源地域と資料

文献の時代

トリニダード・トバゴの民俗伝承にラガフーが登場するのは、1783年の人口令(Cedula of Population)以降にフランス系カトリック教徒が流入して以来のことです。

分布域

トリニダード・トバゴ。夜間に街道をさまよい、家畜を脅かすこともあります。

資料状況

大衆的・文学的:ラガフーに関しては大衆文学および文芸作品が中心であり、独立した学術的モノグラフは存在しません。

名称と表記

クレオール語: この名称はフランス語の loup-garou(狼男)をクレオール化したもので、ラガフー(Lagahoo)またはリガフー(Ligahoo)と表記されます。どちらの表記もトリニダードの民俗伝承における同一の存在を指します。

姿と作用

外形

首のない姿、三本の蝋燭を立てた棺、そして鎖が死と呪われた者のモティーフを形成しています。変身はこの存在の核であり、一定の形を持ちません。鎖と吸血は刑罰的・吸血鬼的モティーフと結びついています。

作用

ラガフーは夜間に街道に恐怖をまきちらし、家畜を含む吸血者でもあります。戦いのなかで犬・馬・猫・豚・牡牛とあらゆる姿を経て荒れ狂う水波となり、最後には黒い霧となって消滅します。

基本情報:ラガフー

この変身悪霊の主要な側面を一覧でまとめます。

伝統

ヨーロッパの狼男と西アフリカの変身する魔女の観念を結びつけたクレオール・ディアスポラの習合。

作用の対象

トリニダードの街道を夜間に旅する人々、および吸血者として襲われる家畜。

描写

木製の棺、三本の燃える蝋燭、重く引きずられる鉄の鎖を携えた首なしの姿。

作用領域

夜間の恐怖と吸血。戦いのなかでは複数の動物の姿を経て水波となり、最後は黒い霧へと変化します。

対処法

聖水と聖油に九日間漬けた棒でこの存在を打つと、すべての姿を経て消滅します。退散の方法はキリスト教的性格を帯びています。

関連する存在

関連する存在として、同じ loup-garou の系譜を持つスクヤント(Soucouyant)、ジャマイカのローリング・カーフ(Rolling Calf)があり、カリブ海を越えてはスラブのヴコドラク(Vukodlak)が近縁として挙げられます。

フランス語 loup-garou からラガフーへ

この名称はフランス語の loup-garou(狼男)をクレオール化したもので、ラガフー(Lagahoo)またはリガフー(Ligahoo)と表記されます。この存在は1783年の人口令(Cedula of Population)を機にフランス人農園主と奴隷化されたアフリカ人とともにトリニダードにもたらされました。

ラガフーはヨーロッパの狼男と西アフリカの変身する魔女・人食い霊の観念を融合させ、独自のクレオール的人物像を形成しています。その退散はカトリック的な聖水・聖油の実践によって色づけられています。

トリニダード文学における後世への継承

ラガフーはトリニダード・トバゴの語り文化に定着した人物像であり、ジェームズ・クリストファー・アバウド(James Christopher Aboud)やトレイシー・バプティスト(Tracey Baptiste)らの文学作品にも登場します。

宗教学的に見れば、ラガフーは純粋なディアスポラ習合の産物であり、ヨーロッパの狼男がアフリカの変身魔術と出会い、カトリック的な聖水・聖油による退散実践によって変容した存在です。植民地時代の夜の恐怖を体現する形象であり、昼間は普通の人間に見える者への魔術師的疑念の表現でもあります。

変身を封じる聖別された棒

確実な伝承として知られるのは、九日間聖水と聖油に漬けた棒でこの存在を打つ方法です。打たれた存在はあらゆる姿を経て黒い霧となって消滅します。またアミュレットや冷たいもこの変身悪霊に有効とされており、キリスト教的退散の伝統に基づく十字架や聖別されたしるしも同様に用いられます。

狼男・変身悪霊の比較

ラガフーはヨーロッパの狼男である loup-garou を起源とし、スラブのヴコドラク(Vukodlak)(狼男・吸血鬼)と近縁関係にあります。クレオール的変身悪霊として、ハイチのルーガルーや同じ loup-garou の系譜を持つスクヤント(Soucouyant)とも密接に関連しています。

ラガフーに関するよくある質問

名前の意味は?

ラガフーはフランス語の loup-garou(狼男)のクレオール形です。

どのような姿をしているか?

夜は首がなく、棺と三本の蝋燭を持ち、鎖を引きずります。そのうえ変身者でもあります。

どうすれば退散させられるか?

聖水と聖油に九日間漬けた棒で打つことによります。

関連リンク

関連内部リンク:

文献(抜粋)

主要な資料および研究の抜粋:

  • Besson, Gerard A.: Folklore and Legends of Trinidad and Tobago. Port of Spain 2007.
  • Hill, Donald R.: Caribbean Folklore. A Handbook. Westport 2007.

その他の主要文献は参考文献一覧一覧をご参照ください。

ラガフー(Lagahoo)はカリブ海のトリニダードに伝わる狼男的変身悪霊です。昼間は普通の人間の姿をとり、夜は棺と鎖を持つ首なしの姿となって戦いのなかでさらなる変身を繰り返し、最後は黒い霧となって消滅します。

分類と護身

IIIレベル
護身コンパスは、この存在を影響レベルIII、負担となる影響に分類しています。

その影響への対抗手段として、文化横断的な伝承は次の護身手段を挙げています:

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