La Patasola é demónia da tradição colombiana.
Bela sedutora, fera mortal com apenas uma perna. O verbete apresenta esta senhora da floresta que seduz e depois mostra a sua única perna mortal.
La Patasola, a Monopedal, é um espírito florestal feminino da Colômbia. Como mulher bela, atrai lenhadores e caçadores até bem no fundo da floresta, transforma-se aí numa fera monopedal com presas e garras e suga o sangue das suas vítimas ou devora-as.
A lenda está difundida nas regiões andinas e pacíficas da Colômbia, com prolongamentos para sul até ao Equador, e sobrevive sobretudo como tradição oral com raízes pré-colombianas. Simultaneamente sedutora e guardiã, castiga quem entra na floresta com más intenções.
Tipo: Demónio florestal e montanhês monopedal, seduz e mata homens solitários
Origem: Crença popular colombiana com raízes pré-colombianas
Textos: compêndios de folclore transmitidos oralmente, sem texto de referência fixo
Período: da época pré-colonial até à atualidade
Aparência: inicialmente mulher bela, depois fera monopedal com presas e garras
Pré-colonial até hoje: A lenda entrelaça concepções pré-colombianas de espíritos protetores da floresta com medos coloniais e é transmitida oralmente até à atualidade.
As regiões andinas e pacíficas da Colômbia, com prolongamentos para sul até ao Equador.
Escassa: não existe um único volume de referência incontestado especificamente sobre a Patasola; as fontes apoiam-se sobretudo em compêndios populares transmitidos oralmente do folclore colombiano.
Espanhol: pata significa perna ou pé, sola única: La Patasola significa literalmente a Monopedal. O nome nomeia precisamente o motivo central da mutilação, que o mito interpreta como castigo.
Aparência
A única perna é o motivo central de La Patasola, uma mutilação que o mito interpreta como castigo. Inicialmente aparece como mulher bela, só na floresta se revela a fera monopedal com presas e garras. Esta mudança da bela para a fera representa a sedução enganosa que está na base do seu nome.
Efeito
Como mulher desejável, atrai o homem solitário afastando-o do grupo, bem para dentro da floresta. Ali revela a sua verdadeira forma e mata, sugando ou devorando a sua vítima. Simultaneamente atua como guardiã: quem entra na floresta com más intenções é por ela castigado.
Os aspetos mais importantes da fera monopedal da floresta de um olhar.
Mito florestal colombiano com raízes pré-colombianas, entrelaçado com medos morais e sexuais coloniais.
Homens sozinhos na floresta, sobretudo lenhadores e caçadores.
Inicialmente mulher bela, depois fera monopedal com presas e garras.
Sedução, isolamento e morte da vítima, simultaneamente castigo para intrusos na floresta.
Cães e outros animais bentos, além da proximidade de fogo, luz e comunidade.
La Llorona e Siguanaba como outras mulheres sedutoras da morte na América Latina, além da venezuelana La Sayona.
O nome é espanhol: pata significa perna ou pé, sola única, juntos portanto a Monopedal. Na lenda entrelaçam-se duas camadas: concepções pré-colombianas de espíritos protetores da floresta, que guardam bosques e castigam caçadores por violação de tabus, e medos coloniais de morte súbita e amores ilícitos.
Várias variantes de origem explicam a figura de formas diferentes: uma menciona uma mãe que matou o seu filho e foi, como castigo, banida para a floresta; outra fala de uma mulher infiel que o marido enciumado matou juntamente com o amante, cortando-lhe uma perna. Ambas as variantes desembocam na mesma imagem, a mulher com a única perna, que desde então vagueia pela floresta.
La Patasola é parte integrante do folclore colombiano e de representações populares de lendas; está também presente em blogues de horror, podcasts e recontos modernos.
Do ponto de vista das ciências da religião, La Patasola liga a mulher sedutora da morte ao espírito protetor indígena da floresta e funde tabus pré-colombianos da natureza com medos morais e sexuais coloniais. Funciona como narrativa de advertência contra a cobiça face à natureza e contra o desejo masculino.
Os animais mais frequentemente mencionados são cães e outros animais domesticados: são considerados animais benditos, cuja simples presença protege. Nos relatos, a Patasola também não consegue seguir o homem até à luz de uma vela de proteção nem até à companhia de outros homens; fogo, luz e comunidade mantêm-na afastada. O sal e os sinais consagrados são igualmente considerados, na crença popular, uma proteção contra o espírito da floresta, e um amuleto usado acompanha o viajante no caminho pela floresta solitária.
La Patasola corresponde à mexicana La Llorona e à centro-americana Siguanaba, mulheres da morte sedutoras que atraem homens e revelam a sua verdadeira forma; está também intimamente relacionada com a venezuelana La Sayona. Como espírito protetor da floresta, está ainda próxima da colombiana Madremonte e das brasileiras Curupira e Mapinguari.
Porque é que La Patasola tem apenas uma perna?
Segundo o mito, como castigo: dependendo da variante de origem, a perna foi-lhe cortada por um infanticídio ou pelo marido ciumento.
Como é que se protege dela?
Através de cães e outros animais domesticados, bem como pela proximidade de fogo, luz e comunidade, que a Patasola não consegue seguir.
La Patasola é maléfica ou protetora?
Ambas as coisas ao mesmo tempo: mortal para os homens solitários na floresta e, simultaneamente, guardiã que defende a floresta contra intrusos com más intenções.
Links internos recomendados:
Mais obras de referência na bibliografia.
Como espírito colombiano da floresta, La Patasola permanece sobretudo a Coxa: uma figura que atrai com a imagem da bela e castiga com a besta, mortal para o homem solitário e, ao mesmo tempo, guardiã da floresta que defende.
Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:
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