Cihuateteo, solens krigerinner ved nattens veikryss

Cihuateteo er ånder fra den aztekiske tradisjonen.

Æreverdige krigerinner ved fødselen, fryktet ved veikrysset. Overleveringen beskriver deres opptreden ved nattens veikryss. Cihuateteo regnes som de guddommeliggjorte barselsdøde fra den aztekiske tradisjonen.

ÅndAztekere

Cihuateteo

Cihuateteo er de guddommeliggjorte åndene til aztekiske kvinner som døde i barsel, og de ble i aztekerriket både æret og fryktet. Fordi deres død under fødselen ble oppfattet som en kampdød, dro sjelene deres til en æreverdig solregion i vest, hvor de fulgte solen fra senit til solnedgang.

På bestemte kalenderdager vendte de imidlertid tilbake til jorden som farlige veikryss-ånder. De steg ned ved veikryss, slo barn med lammelse, kramper og sykdom, og forledet menn til utroskap eller drev dem til vanvidd. Bernardino de Sahagún beskriver dem på 1500-tallet i Florentine Codex, i sammenheng med gudinnen Cihuacoatl.

På kort: Cihuateteo

Type: Guddommeliggjorte ånder til kvinner som døde i barsel
Opprinnelse: Aztekisk dødetro rundt fødselsdøden
Tekster: Florentine Codex av Bernardino de Sahagún, 1500-tallet
Tidsrom: Førkolonial aztekisk tid
Utseende: Skjelettlignende skikkelse med klohender

Kildekontekst

Tidsrom for tekstene

Aztekisk, førkolonial: Cihuateteo er belagt i Florentine Codex av Sahagún fra 1500-tallet, som nedtegner den førkoloniale overleveringen.

Utbredelsesområde

Sentral-Mexico, kjerneområdet for Mexica-kulturen. Der var troen på Cihuateteos gjenkomst ved veikryssene utbredt.

Kildesituasjon

God: primærkilden Florentine Codex og bevarte steinskulpturer av Cihuateteo i museer.

Navn og varianter

Nahuatl: Cihuatl betyr kvinne, teotl gud eller gudinne: Cihuateteo betyr ordrett guddommelige kvinner. Navnet betegner dermed nøyaktig disse åndenes grensestatus mellom menneskekvinne og gudinne.

Erscheinungsbild

Utseende

Cihuateteo bærer i seg en dyp ambivalens mellom ære og skrekk: som solens ledsagere blir de æret, som nattlige veikryss-dæmoner fryktet. Ikonografien deres viser et skjelettansikt og klohender. Veikrysset gjelder som et klassisk grense- og farested, der barselsdøden bestemmer deres kjerne: moren, som selv ikke fikk oppdra sitt eget barn, truer nå fremmede barn.

Virkning

På dagene de stiger ned, holder man seg borte fra veikryssene og holder barn inne, for Cihuateteo bringer lammelse, kramper og sykdom. Menn forleder de til utroskap eller driver til vanvidd.

Faktaboks: Cihuateteo

De viktigste aspektene ved Cihuateteo på kort.

Kulturkontekst

Guddommeliggjorte kvinneånder fra den aztekiske Mexica-kulturen, forankret i Sahagún-codex og i sammenheng med gudinnen Cihuacoatl.

Rettet mot

Barn og menn som på de farlige kalenderdagene krysser veikryss.

Fremstilling

Skjelettansikt og klohender, overlevert også i bevarte steinskulpturer.

Wirkningsområde

Lammelse, kramper og sykdom hos barn, utroskap og vanvidd hos menn.

Kult

Offergaver ved veikryss-helligsteder og at man unngår veikryssene på dagene de stiger ned.

Beslektet

La Llorona, hennes senere meksikanske etterkommer, og den sørasiatiske Churel som den nærmeste barselsdød-parallellen.

Fødselens krigerinner: Cihuateteos opprinnelse

Kvinner som døde i barsel, ble i aztekerriket regnet som krigerinner som hadde falt i fødselens kamp. Sjelene deres dro derfor til en æreverdig solregion i vest, hvor de fulgte solen fra senit til solnedgang.

På bestemte kalenderdager vendte disse ærede døde imidlertid tilbake til jorden som farlige Cihuateteo. Bernardino de Sahagún belegger dem på 1500-tallet i Florentine Codex, der de står i sammenheng med gudinnen Cihuacoatl. Som en førkolonial del av den meksikanske åndeoverleveringen anses de dessuten som grunnlaget for den senere sagnfiguren La Llorona.

Museal tilstedeværelse og veien til La Llorona

Cihuateteo er med sine bevarte steinskulpturer et sentralt tema for aztekisk religion i museer og i forskningen. Populært blir de noen ganger oppfattet som aztekiske vampyrer og som en urform av La Llorona, og de utgjør et referansepunkt i diskurser om moderskap og død.

Religionsvitenskapelig er Cihuateteo et mønstereksempel på barselsdød-komplekset: kvinner som døde i barsel, blir samtidig æret, som krigerinner og solens ledsagere, og fryktet, som farlige veikryss-ånder. De forener den forførende dødskvinnen med barnetrusselen og en institusjonalisert kult, og utgjør et viktig førkolonialt byggestein i La Llorona-synkretismen. Dermed forblir de et grensetilfelle mellom gudinne og demon.

Offergaver ved veikrysset: kulten rundt Cihuateteo

Kildebelagt er veikapeller og helligsteder ved veikryssene, der Cihuateteo fikk offergaver for å bli formildet, sammen med regelen om å holde barn inne på dagene de stiger ned. Det er det kildesterkeste beskyttelsessystemet for Cihuateteo, en institusjonalisert kult med offergaver og unngåelsesregler som kan avledes direkte fra Sahagún. Røkelse og offergaver ved veikryss-helligstedene var del av kulten, et amulett gjaldt for barn på de farlige dagene som et båret beskyttelsestegn, og hellig vievann kom senere til som et kristent tegn i omgangen med åndene.

Flere barselsdød-ånder og linjen til La Llorona

Cihuateteo er beslektet med andre kvinneånder som døde i barsel: den malaysiske Langsuir og den likeledes malaysiske Pontianak, samt den sørasiatiske Churel, som alle springer ut av død i barsel. I klagesangenes tradisjon står den japanske Ubume dem nær. Som førkolonial rot til sagnet om La Llorona når Cihuateteo også fram til den meksikanske nåtiden.

Ofte stilte spørsmål om Cihuateteo

Er Cihuateteo gudinner eller demoner?

Begge deler på samme tid: Som solledsagere ble de tilbedt, som nattlige veikryssånder ble de fryktet. De utgjør dermed et tydelig grensetilfelle mellom gudinne og demon.

Når er Cihuateteo farlige?

På fastsatte kalenderdager, da de stiger ned til veikryssene. Utenom disse dagene ble de ikke ansett som farlige.

Hvordan beskyttet man barn mot Cihuateteo?

Ved å holde dem inne i huset på disse dagene og bringe offergaver ved veikrysshelligdommene for å blidgjøre åndene.

Videre lenker

Anbefalte interne lenker:

La Llorona – den senere meksikanske arvtakeren til Cihuateteo
Churel, Langsuir – andre kvinneånder som døde i barsel
Røkelse, Amulett, Vievann – overleverte beskyttelsesmidler
Beskyttelseskompass – beskyttelsesmidler i oversikt

Litteratur (utvalg)

Flere standardverk i litteraturlisten.

Som gudommeliggjorte kvinner som døde i barsel forblir Cihuateteo aztekiske kvinneånder mellom to verdener: æret som solkrigerinner, fryktet som veikryssånder som på sine dager truer barn og menn.