San Phra Phum, भूमि के स्वामी का देव-गृह

San Phra Phum थाई परंपरा की एक देवता का देव-गृह है।

वह देव-गृह जो विक्षुब्ध भूमि-देवता को शांत करता है। थाईलैंड के देव-गृह के रूप में San Phra Phum परंपरा के अनुसार भूमि के स्वामी को वहाँ के निवासियों से सुलह करवाता है।

देवथाईलैंड

San Phra Phum

San Phra Phum थाईलैंड का देव-गृह और भूखंड का रक्षक-देवता है। किसी भी निर्माण से उस स्थान का भूमि-देवता विक्षुब्ध होता है, इसलिए उसे प्रसाद के साथ एक अलग ऊँचा आवास देकर प्रसन्न किया जाता है, ताकि वह मानव-गृह की रक्षा करे न कि उसे दंड दे।

आवासीय भवनों के लिए उत्तरदायी देव-रूप का नाम Phra Phum Chai Mongkhon है। यह उपासना-पद्धति पूर्व-बौद्ध अनिमिज़्म और ब्राह्मणीय-हिंदू तत्त्वों का समन्वय है; भूमि-बद्ध देवताओं में आस्था अयुत्थया-काल तक की तो अवश्य ही प्रमाणित है।

सिंहावलोकन: San Phra Phum

प्रकार: भूखंड का देव-गृह और रक्षक-देवता
उत्पत्ति: थाई लोक-धर्म, अयुत्थया-काल से पूर्व की जड़ें
ग्रंथ: Anuman Rajadhon, McDaniel, Sparkes
कालखंड: अयुत्थया-काल से अद्यावधि
स्वरूप: खंभे पर सुसज्जित लघु-मंदिर, तलवार और थैला धारण किए हुए मूर्ति

स्रोत-संदर्भ

ग्रंथों का कालखंड

अनिमिस्ट मूल प्राचीन है; भूमि-बद्ध देवताओं में आस्था अयुत्थया-काल तक की तो अवश्य ही प्रमाणित है और आज भी जीवंत है।

प्रसार-क्षेत्र

थाईलैंड और पड़ोसी देश: देव-गृह घरों, दुकानों, होटलों और कार्यालय-भवनों के सामने स्थापित होते हैं।

स्रोतों की स्थिति

सुप्रलेखित: Phya Anuman Rajadhon के लोकविज्ञान-अध्ययन, Justin Thomas McDaniel के शोध और Stephen Sparkes जैसे नृजाति-विज्ञान संबंधी अध्ययन।

नाम एवं वर्तनी-भेद

थाई: इस नाम में san (देव-गृह या आत्मा का आवास), phra (पूजनीय) और phum (भूमि या स्थान, संस्कृत भूमि से) का संयोजन है: Phra Phum अर्थात भूमि के पूजनीय स्वामी। आवासीय भवनों के लिए उत्तरदायी देव-रूप का नाम Phra Phum Chai Mongkhon है।

स्वरूप एवं कार्य

स्वरूप

देव-गृह एक छोटा, अत्यंत सुसज्जित मंदिरनुमा भवन होता है जो एक खंभे पर टिका होता है। इसमें प्रायः खमेर शैली का शिखर होता है जो विश्व-पर्वत मेरु का प्रतीक है। इसके भीतर Chai Mongkhon की देवदूत-सदृश, प्रायः स्वर्णमंडित मूर्ति होती है जो एक हाथ में तलवार और दूसरे में थैला लिए होती है।

कार्य

San Phra Phum भूखंड का रक्षक-देवता है। यह संबंध पारस्परिक है: विक्षुब्ध भूमि-देवता को ऊँचे आवास में दैनिक प्रसाद दिया जाता है ताकि वह प्रसन्न रहे और मानव-गृह की रक्षा करे न कि उसे दंड दे।

संक्षिप्त परिचय: San Phra Phum

देव-गृह के प्रमुख पहलुओं पर एक नज़र में जानकारी।

परंपरा

दक्षिण-पूर्व एशियाई धर्म-समन्वय का आदर्श उदाहरण: ब्राह्मणीय-हिंदू तत्त्वों से अनुप्राणित पूर्व-बौद्ध अनिमिज़्म।

विक्षुब्ध भूमि-देवता के लिए प्रतिस्थापन-गृह

San Phra Phum की उपासना पूर्व-बौद्ध अनिमिज़्म और ब्राह्मणीय-हिंदू तत्त्वों का समन्वय है। अनिमिस्ट मूल प्राचीन है; भूमि-बद्ध देवताओं में आस्था अयुत्थया-काल तक की तो अवश्य ही प्रमाणित है। मूल विचार एक विनिमय है: जो निर्माण करता है, वह वहाँ के भूमि-देवता को विक्षुब्ध करता है, और जो उसे प्रसाद के साथ एक अलग ऊँचा आवास देता है, वह उसे भूखंड के संरक्षक के रूप में पाता है।

आवासीय भवनों के लिए उत्तरदायी देव-रूप का नाम Phra Phum Chai Mongkhon है: भूमि के पूजनीय स्वामी, जिन्हें देव-गृह के भीतर तलवार और थैला धारण किए देवदूत-सदृश मूर्ति के रूप में दर्शाया जाता है।

घर के बगीचे से लेकर कार्यालय-भवन तक

थाईलैंड में देव-गृह लगभग सर्वत्र पाए जाते हैं, घरों, दुकानों, होटलों और कार्यालय-भवनों के सामने; पुराने पड़ चुके देव-गृह देव-गृह-श्मशानों में पहुँचाए जाते हैं। थाईलैंड Fanta का असाधारण रूप से बड़ा बाज़ार भी है, जिसका संबंध लोकप्रिय पेय-प्रसाद से है।

धर्मविज्ञान की दृष्टि से San Phra Phum दक्षिण-पूर्व एशियाई धर्म-समन्वय का आदर्श उदाहरण है, जिसमें अनिमिस्ट केंद्र पर ब्राह्मणीय परत चढ़ी हुई है। तीन स्पष्टीकरण: यह बौद्ध अनुष्ठान नहीं है, अभिषेक ब्राह्मणों द्वारा होता है न कि भिक्षुओं द्वारा। लाल Fanta को रक्त-विकल्प मानने की व्याख्या सर्वाधिक प्रचलित है, किंतु प्रमाणित नहीं, क्योंकि लाल रंग को शुभ वर्ण मानना और मीठे के प्रति रुचि भी उतने ही संभावित कारण हैं। और मूर्ति तलवार और थैला धारण करती है, पुस्तक नहीं।

प्रसाद, स्थान और ब्राह्मणीय अभिषेक

दैनिक प्रसाद में फूलमालाएँ, अगरबत्तियाँ, मोमबत्तियाँ, चावल, भोजन, मिठाइयाँ और पेय-पदार्थ सम्मिलित हैं, जिनमें लाल Fanta सर्वाधिक प्रसिद्ध है। देव-गृह शुभ स्थान पर, प्रायः भूखंड के किसी कोने में स्थापित होता है और घर की छाया में नहीं होना चाहिए। स्थान और समय परंपरागत रूप से एक ब्राह्मण-पुजारी द्वारा, न कि बौद्ध भिक्षु द्वारा, ज्योतिषीय गणना और मूर्ति में देव-आह्वान के साथ निर्धारित किए जाते हैं।

भूमि-देवता और गृह-देव-गृह की तुलना

संबंधित हैं रोमन genius loci और Laren अपने गृह-देव-गृह के साथ, बर्मी Nat-देव-गृह तथा कंबोडियाई और लाओस के गृह-देवता-देव-गृह; इसके साथ ही फिलीपींस के Anito भी हैं। वियतनाम में भूमि के स्वामी के समकक्ष भूमि-देवता Ong Dia हैं। San Phra Phum से भिन्न है चार-खंभों वाला San Chao Thi जो पूर्वजों और पूर्व निवासियों का देव-गृह है।

San Phra Phum से संबंधित सामान्य प्रश्न

San Phra Phum क्या है?

थाईलैंड का देव-गृह और भूखंड का रक्षक-देवता। निर्माण से विक्षुब्ध भूमि-देवता को प्रसाद सहित एक अलग ऊँचा आवास दिया जाता है।

क्या यह बौद्ध अनुष्ठान है?

नहीं, अभिषेक ब्राह्मणों द्वारा होता है, भिक्षुओं द्वारा नहीं; देव-गृह पर बौद्ध प्रार्थनाएँ जीवंत धर्म-समन्वय का रूप हैं।

वहाँ प्रायः लाल Fanta क्यों रखी जाती है?

रक्त-विकल्प की व्याख्या प्रचलित है, किंतु अनिश्चित है; महत्त्वपूर्ण लाल और मीठा है, न कि ब्रांड। लाल रंग को शुभ वर्ण मानना और मीठे के प्रति रुचि भी उतने ही संभावित कारण हैं।

अतिरिक्त कड़ियाँ

अनुशंसित आंतरिक कड़ियाँ:

Nang Kwak – थाईलैंड की हाथ हिलाती शुभ-देवी
Ong Dia – वियतनाम के भूमि और गृह-देवता
Laren – रोमन गृह-देवता और उनका देव-गृह
धूप-दहन, ताबीज़, पवित्र जल – परंपरागत सुरक्षा-साधन
सुरक्षा-कम्पास – सुरक्षा-साधनों का सिंहावलोकन

साहित्य (चयन)

अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं।

थाईलैंड के देव-गृह के रूप में San Phra Phum भूमि-देवता के साथ व्यवहार का सर्वाधिक दृश्यमान रूप है: जो निर्माण करता है, वह भूमि के स्वामी को विक्षुब्ध करता है, और जो उन्हें दैनिक प्रसाद के साथ अपना घर देता है, वह उन्हें रक्षक के रूप में पाता है।