iWell Guard

San Phra Phum, teachín tiarna na talamh

Is é San Phra Phum teachín spioraid diagachta de thraidisiún na Téalainne.

An teachín spioraid a réitíonn spiorad crosta na talamh. Mar theachín spioraid na Téalainne, réitíonn San Phra Phum, de réir an traidisiúin, tiarna na talamh leis na cónaitheoirí.

DiaAn Téalainn

Clár Ábhair

San Phra Phum, teachín spioraidí na Téalainne
San Phra Phum

Is é San Phra Phum an teachín spioraid Téalainneach agus spiorad coimhdeachta an talamh. Ós rud é go gcuireann tógáil isteach ar spiorad na talamh atá ann cheana, tugtar dó áit chónaithe ardaithe féin mar mhalairt, le tabhartais, ionas go gcosnóidh sé teach na ndaoine seachas é a phionósú.

Is é Phra Phum Chai Mongkhon an duine atá freagrach as tithe cónaithe. Is comhcheangal síochreidmheach í an cultas idir aineamachas réamh-Bhúdaíoch agus eilimintí Brahmanacha-Hiondúcha; tá creideamh i ndéithe atá ceangailte leis an talamh doiciméadaithe ó thréimhse Ayutthaya ar a laghad.

Forbhreathnú: San Phra Phum

Cineál: Teachín spioraid agus spiorad coimhdeachta an talamh
Bunús: Reiligiún dúchasach na Téalainne, fréamhacha roimh thréimhse Ayutthaya
Téacsanna: Anuman Rajadhon, McDaniel, Sparkes
Tréimhse: ó thréimhse Ayutthaya ar a laghad go dtí an lá inniu
Cuma: teachín maisithe ar cholún, figiúr le claíomh agus sparán

Comhthéacs foinsí

Tréimhse na dtéacsanna

Tá an fhréamh aineamach ársa; tá creideamh i ndéithe atá ceangailte leis an talamh doiciméadaithe ó thréimhse Ayutthaya ar a laghad agus tá sé beoga fós inniu.

Réimse leathnaithe

An Téalainn agus na tíortha comharsanachta: bíonn teachíní spioraid os comhair tithe, siopaí, óstáin agus tuir oifige.

Staid na bunfhoinsí

Doiciméadaithe go maith: staidéir bhéaloidis Phya Anuman Rajadhon, saothar Justin Thomas McDaniel agus staidéir eitneagrafaíochta ar nós na cinn ó Stephen Sparkes.

Ainm agus leaganacha

Téalainnis: Ceanglaíonn an ainm san, scrín nó áit chónaithe an spioraid, le phra, urramach, agus phum, talamh nó áit, ón Sanscrait bhumi: is é Phra Phum an tiarna urramach na talamh. Is é Phra Phum Chai Mongkhon an duine atá freagrach as tithe cónaithe.

Cruth agus gníomhú

Cuma

Is teachín beag, maisithe go saibhir, cosúil le teampall é an teachín spioraid, ar cholún aonair, go minic le túr den chineál Khmer, a shiombalaíonn Sliabh Meru. Istigh, tá figiúr aingealach, iondúil órchóirithe, de Chai Mongkhon, ag coinneáil claíomh i lámh amháin agus sparán sa lámh eile.

Éifeacht

Is spiorad coimhdeachta an talamh é San Phra Phum. Tá an caidreamh cómhalartach: tugtar áit chónaithe ardaithe le tabhartais laethúla don spiorad crosta talamh chun é a shásamh agus é ag cosaint teach na ndaoine seachas é a phionósú.

Sonraí achomair: San Phra Phum

Na gnéithe is tábhachtaí den teachín spioraid ar aon amharc.

Traidisiún

Sampla ceannródaíoch de shíocreidmheas na hÁise thoir theas: aineamachas réamh-Bhúdaíoch le clúdach Brahmanach-Hiondúch.

Bainteach le

Talamh agus cónaitheoirí: cuireann gach tógáil isteach ar spiorad na talamh atá ann cheana, dó tugtar áit chónaithe ardaithe féin mar chúiteamh.

Léiriú

Teachín maisithe go saibhir, cosúil le teampall, ar cholún, go minic le túr den chineál Khmer mar Shliabh Meru; istigh, an figiúr órchóirithe le claíomh agus sparán.

Feidhm

Cosaint an talamh i gcaidreamh malartach: áit chónaithe agus tabhartais laethúla in aghaidh dea-mhéin tiarna na talamh.

Cult

Tabhartais laethúla ó fhleascáin bláthanna go deochanna; cinneann sagart Brahmanach go traidisiúnta an suíomh agus an t-am le ríomh astralaí.

Teorainneacha

An San Chao Thi ceithre cholún de na sinsir agus na cónaitheoirí roimhe seo; gaolta leis tá scrínte Nat na Burma agus na Anito Filipíneach.

Teach ionaid don spiorad talamh crosta

Is comhcheangal síochreidmheach é cultas San Phra Phum idir aineamachas réamh-Bhúdaíoch agus eilimintí Brahmanacha-Hiondúcha. Tá an fhréamh aineamach ársa; tá creideamh i ndéithe atá ceangailte leis an talamh doiciméadaithe ó thréimhse Ayutthaya ar a laghad. Is malairt an bunsmaoineamh: cuireann an duine a thógann isteach ar spiorad na talamh atá ann cheana, agus an duine a thugann dó áit chónaithe ardaithe féin le tabhartais, faigheann sé é mar chosantóir an talamh.

Is é Phra Phum Chai Mongkhon an duine atá freagrach as tithe cónaithe: tiarna urramach na talamh, léirithe mar fhigiúr aingealach le claíomh agus sparán istigh sa teachín.

Ón ngairdín tí go dtí an tuar oifige

Tá teachíní spioraid le fáil beagnach i ngach áit sa Téalainn, os comhair tithe, siopaí, óstáin agus tuir oifige; críochnaíonn scrínte a chaitheadh amach i reiligí na dtithe spioraid. Is margadh eisceachtúil mór don Fhanta í an Téalainn freisin, rud a bhaineann leis an tabhartas dí choitianta sin.

Ó thaobh léann na reiligiún, is sampla ceannródaíoch é San Phra Phum de shíocreidmheas na hÁise thoir theas le croílár aineamach agus clúdach Brahmanach. Trí phointe soiléirithe: ní ríotúal Búdaíoch é, is Brahmanaigh a dhéanann an choisreacan, ní manaigh. Is é an léirmhíniú go seasann an Fhanta dhearg in ionad fola an ceann is coitianta, ach níl sé deimhnithe, mar tá sé chomh ciallmhar céanna go bhfuil dath dearg mar dhath sonais agus tugtar rogha ann do bhia milis. Agus coinníonn an figiúr claíomh agus sparán, ní leabhar.

Tabhartais, suíomh agus coisreacan Brahmanach

Is iad na tabhartais laethúla fleascáin bláthanna, bata túise, coinnleoirí, rís, béilí, milseáin agus deochanna, an ceann is cáiliúla ná Fanta dearg. Bíonn an scrín ina áit fhabhrach, go minic i gcúinne den talamh, agus ní cheadaítear é a bheith i scáth an tí. Cinneann sagart Brahmanach go traidisiúnta, ní manach Búdaíoch, an suíomh agus an t-am le ríomh astralaí agus le glaoch an spioraid isteach sa fhigiúr.

Spioraid talamh agus scrínte tí i gcomparáid

Gaolta leis tá an genius loci Rómhánach agus na Laraí lena scrín tí, na scrínte Nat Burmach agus na scrínte spioraid tí Camboidiach agus Laosach; seasann na Anito Filipíneach in aice leo freisin. I Vítneam, is é Dia na Talamh Ong Dia a fhreagraíonn do thiarna na talamh. Le hidirdhealú ó San Phra Phum, tá an San Chao Thi ceithre cholún de na sinsir agus na cónaitheoirí roimhe seo.

Ceisteanna coitianta faoi San Phra Phum

Cad é San Phra Phum?

Teachín spiorad na Téalainne agus spiorad coimirceach na talamhach. Tugtar áit chónaithe féin, ardaithe, le tabhartais don spiorad talún a chuirtear as a riocht de bharr na tógála.

An deasghnáth Búdaíoch é seo?

Ní hea, is Brahmanaigh a dhéanann an choisreacan, ní manaigh; léiríonn na paidreacha Búdaíocha ag an scrín sioncréitiú beo.

Cén fáth a mbíonn Fanta dearg ann go minic?

Tá an léirmhíniú mar ionadach fola coitianta ach neamhchinnte; is é an rud tábhachtach ná go bhfuil sé dearg agus milis, ní an bhranda. Tá sé chomh cosúil céanna go seasann an dath dearg do dhea-fhortún agus go bhfuil dúil sa bhia milis mar chúis leis.

Naisc bhreise

Naisc inmheánacha molta:

Litríocht (rogha)

Rogha de na foinsí agus staidéir lárnacha:

  • Anuman Rajadhon, Phya: Essays on Thai Folklore. Bangkok 1968.
  • McDaniel, Justin Thomas: The Lovelorn Ghost and the Magical Monk. New York 2011.
  • Sparkes, Stephen: Spirits and Souls. Gender and Cosmology in an Isan Village. Bangkok 2005.

Tuilleadh saothar caighdeánach sa Liosta Tagartha.

Mar theachín spiorad na Téalainne, is é San Phra Phum an leagan is sofheicthe den chaidreamh le spiorad na talamhach: an duine a thógann rud, cuireann sé isteach ar thiarna na talamhach, agus an duine a thugann teach dó féin agus tabhartais laethúla, tuilleann sé a chosaint mar chomhairle.

Rangú & Cosaint

IILEIBHÉAL
Rangaíonn an Compás Cosanta an neach seo faoi Leibhéal Tionchair II – Tionchar suntasach.

In aghaidh a thionchair, luann an traidisiún trasnach seo na acraí cosanta:

Comparáid sa Compás Cosanta →

Acraí Cosanta Molta

iWell Guard

An acra cosanta is simplí sa bhailiúchán seo: 41 sraith d'ór fíor 999, platanam, airgead agus sileacan, déanta i Ruhla/Thüringen. Ní gá é a ghníomhachtú, níl sé ceangailte le duine ar bith agus bíonn éifeacht aige laistigh de raon tuairim is 50 méadar, fiú gan é a chaitheamh.

Forbhreathnú ar gach acra cosanta →