iWell Guard

San Phra Phum, куќичката на господарот на земјата

San Phra Phum е духовната куќичка на едно божество од тајландската традиција.

Духовната куќичка која го смирува вознемирениот земјен дух. Како духовна куќичка на Тајланд, San Phra Phum, според преданието, го помирува господарот на земјата со жителите.

БогТајланд

Содржина

San Phra Phum, das Geisterhäuschen Thailands
San Phra Phum

San Phra Phum е тајландската духовна куќичка и заштитен дух на имотот. Бидејќи изградбата вознемирува живеалиштето на земјениот дух, нему му се нуди како замена сопствено, издигнато живеалиште со дарови, за да го заштитува човечкиот дом наместо да го казнува.

Ликот задолжен за домовите се нарекува Phra Phum Chai Mongkhon. Култот е синкретизам од предбудистички анимизам и брахмански-хиндуистички елементи; верувањето во божества врзани за земјата е засведочено најпоздно во периодот Ајутаја.

Преглед: San Phra Phum

Тип: Духовна куќичка и заштитен дух на имотот
Потекло: Тајландска народна религија, корени пред периодот Ајутаја
Текстови: Anuman Rajadhon, McDaniel, Sparkes
Период: најпоздно од периодот Ајутаја до денес
Изглед: украсена куќичка на столб, фигура со меч и торба за пари

Контекст на изворите

Период на текстовите

Анимистичкиот корен е стар; верувањето во божества врзани за земјата е засведочено најпоздно во периодот Ајутаја и е живо до денес.

Простор на распространетост

Тајланд и соседните земји: духовни куќички стојат пред куќи, продавници, хотели и деловни кули.

Извори

Добро документирано: фолклорните студии на Phya Anuman Rajadhon, делата на Justin Thomas McDaniel и етнографски студии како тие на Stephen Sparkes.

Име и варијанти

Тајландски: Името ги поврзува san, светилиште или живеалиште на духот, со phra, почитуван, и phum, земја или место, од санскритското bhumi: Phra Phum е почитуваниот господар на земјата. Ликот задолжен за домовите се нарекува Phra Phum Chai Mongkhon.

Облик и дејство

Изглед

Духовната куќичка е мала, богато украсена, храмоподобна куќичка на еден столб, често со кула во кхмерски стил, која го симболизира светскиот планина Меру. Внатре стои ангеловиден, најчесто позлатен лик на Chai Mongkhon, кој во една рака држи меч, а во другата торба за пари.

Дејство

San Phra Phum е заштитен дух на имотот. Односот е реципрочен: на вознемирениот земјен дух му се нуди издигнато живеалиште со секојдневни дарови, за да остане помирен и да го штити човечкиот дом наместо да го казнува.

Профил: San Phra Phum

Најважните аспекти на духовната куќичка на еден поглед.

Традиција

Класичен пример на југоисточноазиски синкретизам: предбудистички анимизам со брахмански-хиндуистичка надградба.

Однесено на

Имот и жители: секоја градба вознемирува живеалиштето на земјениот дух, кому како компензација му се нуди сопствено, издигнато живеалиште.

Прикажување

Богато украсена, храмоподобна куќичка на столб, често со кула во кхмерски стил како светскиот планина Меру; во неа позлатен лик со меч и торба за пари.

Функција

Заштита на имотот преку размена: живеалиште и секојдневни дарови за наклоноста на господарот на земјата.

Култ

Секојдневни дарови од венци од цветови до пијалаци; локацијата и времето класично ги определува брахмански свештеник со астролошко пресметување.

Разграничување

Четиристолбното San Chao Thi на предците и претходните жители; сродни се бурманските Nat-светилишта и филипинските Anito.

Заменска куќа за вознемирениот земјен дух

Култот на San Phra Phum е синкретизам од предбудистички анимизам и брахмански-хиндуистички елементи. Анимистичкиот корен е стар; верувањето во божества врзани за земјата е засведочено најпоздно во периодот Ајутаја. Основната идеја е размена: тој кој гради, вознемирува живеалиштето на земјениот дух, а тој кој му нуди сопствено, издигнато живеалиште со дарови, го добива како заштитник на имотот.

Ликот задолжен за домовите се нарекува Phra Phum Chai Mongkhon: почитуваниот господар на земјата, претставен како ангеловиден лик со меч и торба за пари во внатрешноста на куќичката.

Од домашната градина до деловната кула

Духовните куќички се речиси секаде присутни во Тајланд, пред куќи, продавници, хотели и деловни кули; напуштените светилишта завршуваат на гробишта за духовни куќички. Тајланд е воедно извонредно голем пазар за Fanta, што е поврзано со популарниот дар во форма на пијалак.

Од религиско-историска гледна точка, San Phra Phum е класичен пример на југоисточноазиски синкретизам со анимистичко јадро и брахманска надградба. Три појаснувања: не се работи за будистички обред, освештувањето го врши брахман, а не монах. Толкувањето на црвената Fanta како замена за крв е најпопуларно, но не потврдено, бидејќи еднакво веродостојни се и црвената како боја на среќа и приврзаноста кон слатко. И фигурата држи меч и торба за пари, не книга.

Дарови, локација и брахманско освештување

Секојдневните дарови се венци од цветови, стапчиња тамјан, свеќи, ориз, храна, слатки и пијалаци, најпознато црвена Fanta. Светилиштето стои на поволно место, често во агол на имотот, и не смее да стои во сенка на куќата. Локацијата и времето класично ги определува брахмански свештеник, а не будистички монах, со астролошко пресметување и повикување на духот во фигурата.

Земјени духови и домашни светилишта во споредба

Сродни се римскиот genius loci и Лари со своето домашно светилиште, бурманските Nat-светилишта и камбоџанските и лаоските светилишта на домашни духови; понатаму стојат филипинските Anito. Во Виетнам, на господарот на земјата одговара земјениот бог Ong Dia. Од San Phra Phum треба да се разликува четиристолбното San Chao Thi на предците и претходните жители.

Често поставувани прашања за San Phra Phum

Што е Сан Фра Фум?

Тајландската куќичка за духови и заштитниот дух на имотот. На земјиниот дух, вознемирен од градбата, му се нуди сопствено, издигнато живеалиште со дарови.

Дали е тоа будистички обред?

Не, освештувањето го врши брахман, а не монах; будистичките молитви крај светилиштето се пример на жив синкретизам.

Зошто таму често стои црвена Фанта?

Толкувањето како замена за крв е популарно, но несигурно; пресудни се црвената боја и сладкоста, не марката. Исто толку веројатни се црвената боја како симбол на среќа и вкусот кон сладко.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни линкови:

Литература (избор)

Избор на клучни извори и студии:

  • Anuman Rajadhon, Phya: Essays on Thai Folklore. Bangkok 1968.
  • McDaniel, Justin Thomas: The Lovelorn Ghost and the Magical Monk. New York 2011.
  • Sparkes, Stephen: Spirits and Souls. Gender and Cosmology in an Isan Village. Bangkok 2005.

Повеќе стандардни дела во списокот на литература.

Како тајландска куќичка за духови, Сан Фра Фум е најочигледната форма на односот кон духот на имотот: кој граѓи, го вознемирува господарот на земјата, а кој му понуди сопствена куќа со дневни дарови, го добива за свој заштитник.

Classification & Protection

IILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level II, Noticeable influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →