San Phra Phum, domček pána pôdy
Napísal Ralf Ittermann · naposledy skontrolované
San Phra Phum je duchovný domček božstva thajskej tradície.
Duchovný domček, ktorý zmieruje narušeného ducha pôdy. Ako duchovný domček Thajska San Phra Phum podľa tradície zmieruje pána pôdy s obyvateľmi.
San Phra Phum je thajský duchovný domček a ochranný duch pozemku. Pretože stavba narúša miestneho ducha pôdy, ponúka sa mu ako náhrada vlastné, vyvýšené obydlie s obetinami, aby chránil ľudský dom, a nie ho trestal.
Postava zodpovedná za obytné domy sa nazýva Phra Phum Chai Mongkhon. Kult je synkretizmom predbuddhistického animizmu a brahmanisticko-hinduistických prvkov; viera v božstva spojené s pôdou je doložená najneskôr od doby Ayutthaya.
Typ: Duchovný domček a ochranný duch pozemku
Pôvod: Thajské ľudové náboženstvo, korene pred dobou Ayutthaya
Texty: Anuman Rajadhon, McDaniel, Sparkes
Časové zaradenie: najneskôr doba Ayutthaya až súčasnosť
Zobrazenie: zdobený domček na pilieri, postava s mečom a peňaženkou
Kontext prameňov
Obdobie textov
Animistický pôvod je starý; viera v božstva spojené s pôdou je doložená najneskôr od doby Ayutthaya a je živá až do súčasnosti.
Oblasť rozšírenia
Thajsko a susedné krajiny: duchovné domčeky stoja pred domami, obchodmi, hotelmi a kancelárskymi vežami.
Stav prameňov
Dobre zdokumentované: folkloristické štúdie Phya Anumana Rajadhona, práce Justina Thomasa McDaniela a etnografické štúdie ako tie od Stephena Sparkesa.
Meno a varianty
Thajčina: Meno spája san, svätyňu alebo sídlo ducha, s phra, ctihodný, a phum, pôda alebo miesto, z sanskrtského bhumi: Phra Phum je ctihodný pán pôdy. Postava zodpovedná za obytné domy sa nazýva Phra Phum Chai Mongkhon.
Podoba a pôsobenie
Vzhľad
Duchovný domček je malý, bohato zdobený, chrámu podobný domček na jedinom pilieri, často s vežou v khmérskom štýle, ktorá symbolizuje svetovú horu Meru. Vo vnútri stojí anjelská, väčšinou pozlátená postava Chai Mongkhona, ktorá v jednej ruke drží meč a v druhej peňaženku.
Pôsobenie
San Phra Phum je ochranný duch pozemku. Vzťah je vzájomný: narušenému duchu pôdy sa ponúka vyvýšené obydlie s dennými obetinami, aby zostal zmierený a chránil ľudský dom, a nie ho trestal.
Profil: San Phra Phum
Najdôležitejšie aspekty duchovného domčeka na jeden pohľad.
Vzorový príklad juhoázijského synkretizmu: predbuddhistický animizmus s brahmanisticko-hinduistickým nadstavením.
Pozemok a obyvatelia: každá stavba narúša miestneho ducha pôdy, ktorému sa ako náhrada ponúka vlastné, vyvýšené obydlie.
Bohato zdobený, chrámu podobný domček na pilieri, často s vežou v khmérskom štýle predstavujúcou svetovú horu Meru; vo vnútri pozlátená postava s mečom a peňaženkou.
Ochrana pozemku vo výmennom vzťahu: obydlie a denné obetiny za priazeň pána pôdy.
Denné obetiny od kvetinových vencov po nápoje; umiestnenie a čas klasicky určuje brahmanský kňaz s astrologickým výpočtom.
Štvorpilierové San Chao Thi predkov a bývalých obyvateľov; príbuzné sú birmánske svätyne Nat a filipínski Anito.
Náhradný domček pre narušeného ducha pôdy
Kult San Phra Phum je synkretizmom predbuddhistického animizmu a brahmanisticko-hinduistických prvkov. Animistický pôvod je starý; viera v božstva spojené s pôdou je doložená najneskôr od doby Ayutthaya. Základnou myšlienkou je výmena: kto stavia, narúša miestneho ducha pôdy, a kto mu ponúkne vlastné, vyvýšené obydlie s obetinami, získa ho za ochranu pozemku.
Postava zodpovedná za obytné domy sa nazýva Phra Phum Chai Mongkhon: ctihodný pán pôdy, zobrazovaný ako anjelská postava s mečom a peňaženkou vo vnútri domčeka.
Od domovej záhrady po kancelársku vežu
Duchovné domčeky sú v Thajsku takmer všadeprítomné, pred domami, obchodmi, hotelmi a kancelárskymi vežami; vyslúžené svätyne končia na cintorínoch duchovných domčekov. Thajsko je zároveň nezvyčajne veľkým trhom pre Fantu, čo súvisí s obľúbenou obetinou nápoja.
Z religionistického hľadiska je San Phra Phum vzorovým príkladom juhoázijského synkretizmu s animistickým jadrom a brahmanistickým nadstavením. Tri objasnenia: nejde o buddhistický obrad, vysvätenie vykonávajú brahmani, nie mníši. Výklad červenej Fanty ako náhrady krvi je najpopulárnejší, ale nepotvrdený, pretože rovnako pravdepodobné je, že červená je farba šťastia a obľúbená je aj sladkosť. A postava drží meč a peňaženku, nie knihu.
Obetiny, umiestnenie a brahmanské vysvätenie
Dennými obetinami sú kvetinové vence, tyčinky, sviečky, ryža, jedlo, sladkosti a nápoje, najznámejšia je červená Fanta. Svätyňa stojí na priaznivom mieste, často v rohu pozemku, a nesmie stáť v tieni domu. Umiestnenie a čas klasicky určuje brahmanský kňaz, nie buddhistický monk, pomocou astrologického výpočtu a privolania ducha do postavy.
Duchovia pôdy a domáce svätyne v porovnaní
Príbuzné sú rímsky genius loci a Lárovia so svojou domácou svätyňou, birmánske svätyne Nat a kambodžské a laoské svätyne domácich duchov; ďalej stoja filipínski Anito. Vo Vietname zodpovedá pánovi pôdy boh zeme Ong Dia. Od San Phra Phum treba odlíšiť štvorpilierové San Chao Thi predkov a bývalých obyvateľov.
Často kladené otázky o San Phra Phum
Čo je San Phra Phum?
Thajský domček duchov a ochranný duch pozemku. Zemnému duchu, ktorého výstavba vyrušila, sa poskytuje vlastné vyvýšené obydlie s obetinami.
Je to buddhistický obrad?
Nie, vysvätenie vykonávajú brahmani, nie monasi; buddhistické modlitby pri svätyni sú prejavom žitého synkretizmu.
Prečo tam často stojí červená Fanta?
Výklad ako náhrada krvi je populárny, ale neistý; rozhodujúce je, že je červená a sladká, nie značka. Rovnako pravdepodobné sú aj červená ako farba šťastia a obľuba sladkého.
Súvisiace odkazy
Ďalšie čítanie:
- Nang Kwak – kývajúca prinášateľka šťastia Thajska
- Ong Dia – vietnamský boh zeme a domu
- Lares – rímski domáci duchovia so svojou svätyňou
- Vykurovanie dymom, Amulet, Svätená voda – tradičné ochranné prostriedky
- Kompas ochrany – prehľad ochranných prostriedkov
Literatúra (výber)
Ďalšie základné diela v zozname literatúry.
San Phra Phum, thajský domček duchov, je najviditeľnejšou formou zaobchádzania s duchom pozemku: kto stavia, vyrušuje pána pôdy, a kto mu poskytne vlastný domček s dennými obetinami, získa ho za ochrancu.
