Пхи Ам — дух тайской традиции.
Тяжесть на груди, которая парализует каждого спящего.
Пхи Ам — душитель груди Таиланда, тайский дух ночного удушья, который по ночам садится на грудь спящих и вызывает паралич, давление и одышку. В отличие от Мэ Нак или других духов с устойчивым обликом, у него нет собственного образа: он есть чистая тяжесть, чистое стеснение.
Понятие Пхи Ам обозначает одновременно и переживание, и духа, которому его приписывают, и используется как простыми людьми, так и медицинским персоналом для обозначения того, что в западной терминологии называется сонным параличом.
Иногда этого духа связывают с одинокой или предательской смертью, но в большинстве случаев его происхождение остаётся столь же неопределённым, как и его облик.
Тип: Стесняющий ночной дух без устойчивого облика, народное толкование сонного паралича
Происхождение: тайская буддийско-анимистическая народная вера о ночном стеснении
Тексты: живое устное предание, а также фольклористические исследования и медико-популярное просвещение
Период: непрерывно живо, одновременно современное повседневное понятие
Облик: обычно неопределённая, давящая фигура в ночи
Представление является непрерывно живым народным преданием и одновременно современным повседневным понятием для известного ночного переживания.
Весь Таиланд: вера распространена по всей стране и не ограничена отдельным регионом.
Средний: понятие присутствует в повседневной жизни, однако предание опирается прежде всего на устные свидетельства, а не на систематические тексты.
Тайский: пхи означает «дух», ам означает «давить» или «сдавливать»: Пхи Ам буквально означает «давящий дух». Таким образом имя напрямую называет ощущение, которое ему приписывается.
Облик
У Пхи Ам скорее нет устойчивого образа, а есть ощущение: давящая тяжесть на груди в темноте. Он символизирует ночное бессилие и страх удушья того, кто не может двигаться.
Воздействие
Пхи Ам садится на грудь спящих и вызывает неспособность двигаться и одышку; пострадавшие часто ощущают угрожающее присутствие, не имея возможности защититься. Некоторые рассказывают о синяках, которые якобы остаются после этого.
Важнейшие аспекты душителя груди на одной странице.
Часть буддийско-анимистической смешанной системы Таиланда, в которой универсальное телесное переживание приписывается духу.
Спящие люди любого возраста, у которых он по ночам отнимает способность двигаться и дыхание.
Нет устойчивого образа, лишь неопределённая, давящая фигура, ощущаемая прежде всего как тяжесть.
Паралич, давление и одышка во сне, а также анимистическое объяснение всемирно известного телесного состояния.
Амулеты, татуировки сак-янт и защитные формулы у места сна, а также призывание защищающих божеств.
Имя объединяет пхи, «дух», и ам, «давить» или «сдавливать». Выражение Пхи Ам сегодня также обозначает сам сонный паралич и используется как простыми людьми, так и медицинским персоналом — редкий случай, когда народная вера и медицинский термин носят одно и то же имя. В основе лежит анимистическое толкование универсального телесного явления в буддийско-анимистической системе Таиланда.
Иногда этого духа связывают с одинокой или предательской смертью — объяснение, которое приближает его к другим неупокоенным мертвецам тайской веры в духов, хотя он и не принимает их устойчивого облика. Пхи Ам остаётся безымянным в том смысле, что ему не приписывается отдельная судьба: он есть само стеснение.
Пхи Ам — частый мотив в тайских комиксах и историях ужасов. Просветительские материалы регулярно связывают его с медицинским сонным параличом, объясняя одно через другое.
С религиоведческой точки зрения Пхи Ам — образцовый пример того, как культуры наделяют нейрофизиологическое переживание, сонный паралич, подходящим местным духом. Культурно дух и явление слились: слово обозначает и то, и другое одновременно, и он остаётся народно-медицинским анимистическим толкованием телесного состояния, медицинское объяснение которого при этом не исчезает, а существует наряду с ним.
По буддийско-анимистическим представлениям, амулет и татуировка сак-янт считаются защитой не менее, чем святая вода и защитные формулы у места сна. К этому добавляется призывание защищающих божеств, например пугающего духов Тхао Вессуван, а также курение благовоний против ночного притеснителя.
Пхи Ам соответствует германо-скандинавской Маре, чьё имя присутствует в английском слове для обозначения ночного кошмара, и каталонской Песанте, чёрному существу, которое садится на грудь. В более широком смысле он относится к всемирному образу Night Hag, объясняющему сонный паралич.
Внутри тайского космоса духов пхи он стоит рядом с заметно более осязаемыми фигурами: кровососущей Красуе, поедающим внутренности духом одержимости Пхи Поп, летающим Пхи Краханг и мстительным Пхи Тай Хонг. В отличие от них Пхи Ам не оставляет следов, кроме воспоминания о парализующей тяжести.
Является ли Пхи Ам лишь другим названием сонного паралича?
В культуре оба понятия слились: слово обозначает и духа, и само явление, хотя медицина знает собственное объяснение этого состояния тела.
Откуда берутся синяки, о которых некоторые рассказывают?
Народные верования трактуют их как след тяжести, оставленной духом; с медицинской точки зрения это не подтверждено.
Как защититься от Пхи Ам?
С помощью амулетов, татуировок сак-янт, освящённой воды и защитных формул у места сна.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Дополнительные основные труды в списке литературы.
Как тайский дух ночного гнёта, Пхи Ам остаётся безымянным и бестелесным: не мстительный дух с собственной историей, а народное объяснение сонного паралича, который может настигнуть каждого, кто просыпается ночью, не способный пошевелиться.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Левиафан, изначальная змея морей и образ хаоса еврейской традиции, – от Иова и Псалмов до христиа...
Ажа, ориша леса и травяной медицины народа йоруба. Происхождение, вознесение целителей вихрем и к...
Пангкарлангу, людоедский огр-гигант варлпири. Происхождение, его социальная функция и религиоведч...
Демоница засады, пожирательница надежды, заклинательные формулы-амулеты против Рабису и её роль в...
Письменное предание о Просерпине уходит корнями в глубь веков на несколько столетий, причём весьм...
Абзу, космическое пресноводное первичное море шумеро-вавилонской космогонии. Происхождение в «Эну...
