Nang Kwak është hyjneshë popullore e traditës tailandeze.
Ajo që bën shenjë, duke tërhequr klientë, para dhe fat në dyqan.
Nang Kwak është sjellësja e fatit që bën shenjë në tregtinë tailandeze: një grua ulur me veshje tradicionale të kuqe, dora e ngritur bën shenjë duke tërhequr klientë, para dhe fat. Ajo vendoset mbi banka dyqanesh, si figurë dhe si amuletë.
Kulti i saj i përket budizmit popullor Theravada tailandez me rrënjë animiste dhe brahmanike. Figurat plastike i atribuohen në mënyrë të përafërt periudhës Ayutthaya, ndërsa prominence e kultit i takon kryesisht periudhës së hershme Bangkok në shekullin e 19-të.
Lloji: Sjellëse fati e tregtisë, hyjneshë popullore e prosperitetit
Origjina: Budizmi popullor tailandez me rrënjë animiste dhe brahmanike
Tekstet: McDaniel, Anuman Rajadhon, kërkime mbi kulturën e amuletave
Periudha: Nga periudha Ayutthaya deri në ditët tona, prominence e kultit nga periudha Bangkok
Pamja: Grua ulur me veshje të kuqe tradicionale me dorën që bën shenjë
Një datim i saktë mbetet i pasigurt: figurat plastike i atribuohen në mënyrë të përafërt periudhës Ayutthaya, ndërsa prominence e kultit i takon kryesisht periudhës së hershme Bangkok në shekullin e 19-të.
Tailandë: Nang Kwak vendoset mbi banka dyqanesh, në tregje dhe në shtëpi në të gjithë vendin.
Gjendja e burimeve është e mesme: studimet e Justin Thomas McDaniel dhe Phya Anuman Rajadhon, si dhe kërkimet mbi kulturën tailandeze të amuletave dhe magjisë.
Tailandisht: Emri bashkon nang, zonjë ose zotëreshë, me kwak, të bësh shenjë për të tërhequr; me parashtesën nderi mae, nënë, formohet Mae Nang Kwak, zonja që bën shenjë duke tërhequr.
Pamja
Nang Kwak është një grua ulur me veshje tradicionale tailandeze, zakonisht të kuqe; krahu i djathtë është i ngritur, dora bën shenjë në mënyrën tailandeze me shuplakën e kthyer poshtë. Shpesh ajo mban në dorën tjetër një qese me para, ose një e tillë qëndron pranë saj.
Efekti
Nang Kwak tërheq klientë, para dhe fat në dyqane, tregje dhe shtëpi. Ajo është një magji e pastër e prosperitetit dhe tregtisë, jo një hyjneshë kanonike me fushë kompetence teologjike.
Aspektet më të rëndësishme të sjellëses së fatit në një vështrim.
Figurë fati popullore e budizmit popullor Theravada tailandez, një sinkretizëm i animizmit, brahmanizmit dhe Theravadës.
Dyqane, tregje dhe shtëpi: Nang Kwak tërheq klientë, para dhe fat dhe për këtë arsye vendoset kryesisht në vendin e shitjes.
Grua ulur me veshje të kuqe tradicionale, krahu i djathtë i ngritur, shuplaka bën shenjë me drejtim poshtë; shpesh me një qese parash në dorë ose pranë saj.
Magji e pastër e prosperitetit dhe tregtisë: sjell qarkullim dhe fat, pa fushë kompetence teologjike të një hyjneshe kanonike.
Vendoset në vendet e shitjes dhe në banesa; ofertat janë lule, temjan dhe ëmbëlsira, si dhe statueta të kushtëzuara dhe talismanë.
Macja japoneze Maneki-neko si paralele funksionale pa lidhje të dokumentuar; brenda Tailandës shtëpiaku i shpirtrave San Phra Phum.
Emri bashkon nang, zonjë ose zotëreshë, me kwak, të bësh shenjë për të tërhequr, me parashtesën nderi mae, nënë, duke formuar Mae Nang Kwak, zonja që bën shenjë duke tërhequr. Ajo i përket budizmit popullor Theravada tailandez me rrënjë animiste dhe brahmanike. Një datim i saktë mbetet i pasigurt; figurat plastike i atribuohen në mënyrë të përafërt periudhës Ayutthaya, ndërsa prominence e kultit i takon kryesisht periudhës së hershme Bangkok në shekullin e 19-të.
Hagiografia budiste i dha figurës më vonë një histori jetësore: e bën Nang Kwak bijë të tregtarit Nang Supawadee, e cila bekohet nga një Arahant. Kështu nga figura popullore e fatit u krijua një personazh i integruar në traditën budiste.
Nang Kwak është deri sot e pranishme kudo mbi banakët tailandezë, si amuletë dhe në kulturën popullore, si dhe si motiv i preferuar turistik dhe suvenir.
Nga pikëpamja e shkencës fetare, Nang Kwak është një figurë popullore fati, e hagiografizuar më vonë në mënyrë budiste, jo një hyjneshë kanonike. Tri sqarime: Ajo është një sinkretizëm i animizmit, brahmanizmit dhe Theravadës. Lidhja me Maneki-neko është vetëm një paralele funksionale, jo familjaritet. Dhe një prejardhje nga Lakshmi indiane është një shtresim i mëvonshëm.
Nang Kwak vendoset në vendet e shitjes dhe në banesa; ofertat janë lule, temjan dhe ëmbëlsira. Ajo është e ndërthurur ngushtë me kulturën tailandeze të amuletave dhe magjisë, me statueta të kushtëzuara dhe talismanë nga murgjit dhe specialistët ritualë. Kush vendos figurën mbi banak, nuk sjell në shtëpi mbrojtje kundër fatkeqësisë, por një tërhequje të klientëve dhe fatit.
Nang Kwak krahasohet shpesh me macen japoneze Maneki-neko, me të cilën ndan gjestën e bërjes shenjë; megjithatë nuk ekziston asnjë lidhje historike e dokumentuar, është vetëm një paralele funksionale. Brenda Tailandës ajo qëndron pranë shpirtrave të shtëpiakut San Phra Phum; figura të ngjashme të kultit shtëpiak të prosperitetit janë perëndia vietnameze e tokës Ong Dia dhe perëndia e kuzhinës Zao Jun.
Çfarë është Nang Kwak?
Sjellësja e fatit që bën shenjë në tregtinë tailandeze, duke tërhequr klientë dhe para. Vendoset mbi banka dyqanesh, si figurë dhe si amuletë.
A ka lidhje me macen japoneze që bën shenjë?
Jo, kjo është vetëm një paralele funksionale, jo lidhje historike e dokumentuar. Të dyja kanë të përbashkët vetëm gjestën e tërheqjes me dorë.
A është Nang Kwak një hyjneshë kanonike?
Jo, ajo është një figurë popullore fati, e integruar në traditën budiste vetëm në mënyrë të mëvonshme, për shembull në hagiografinë e bijës së tregtarit Nang Supawadee.
Lidhje të rekomanduara të brendshme:
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Si hyjneshë popullore tailandeze e fatit në tregti, Nang Kwak është gruaja që bën shenjë mbi banakët e dyqaneve: jo një hyjneshë kanonike, por një nga figurat më të pranishme të jetës së përditshme tailandeze.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Šotek, shpirtëzuesi shkelm i shtëpisë i Bohemisë dhe Moravisë. Origjina, dallimi nga plivník dhe ...
Krampus: shoqëruesi i brirëzuar i Shën Kollit në Alpe. Origjina, krampusläufe, simbolika dhe form...
Hamadryadet: nimfa greke të pemëve, jeta e të cilave lidhet me pemën. Me mitin e Eriziktonit dhe ...
Draugri është i kthyeri klasik i traditës altnordike. Një i vdekur kthehet nga tumba e tij funerare
Taku Skanskan (Skan), forca e qiellit dhe lëvizjes e Lakotave. Origjina, sistematika Walker dhe k...
Katër koka, lotus, mjellmë, Vedat - roli në Trimurti, trilogjia Trimurti, nderimi në Pushkar dhe ...
