Upiór, nemrtvi s dva srca

Upiór je demon poljske predaje.

Dva srca u jednom tijelu: korijen riječi vampir.

Upiór

Upiór je krvožedni nemrtvi zapadnoslavensko-poljske predaje i jezični korijen same riječi vampir. Upiórom postaje onaj koji je rođen s dva srca ili dvije duše, ili je umro naglom, neprirodnom smrću, primjerice kao samoubojica, žrtva epidemije ili nekršteno dijete.

Oživljen vlastitom nespokojnom drugom dušom, noću ustaje iz groba i siše krv i životnu snagu živih. Njegovo obilježje ostaje dvostruka priroda: dva srca ili dvije duše, a ponekad i dvostruki red zuba.

U pregledu: Upiór

Tip: Krvožedni oživjeli mrtvac i jezično podrijetlo riječi vampir
Podrijetlo: zapadno- i istočnoslavensko narodno vjerovanje vezano za lošu smrt
Tekstovi: studije Perkowskog, Barbera, Summersa i McClellanda
Razdoblje: zapadno- i istočnoslavenska predaja, jedna od najstarijih vampirskih riječi
Izgled: oživljeni leš s dva srca ili dvije duše, ponekad s dvostrukim redom zuba

Kontekst predaje

Zeitraum der Texte

Zapadno- i istočnoslavenska predaja: ta riječ ubraja se među najstarije vampirske pojmove slavenskog jezičnog prostora.

Verbreitungsraum

Poljska i cijeli zapadno- i istočnoslavenski prostor, s jezičnim srodnicima sve do češkog i ruskog.

Quellenlage

Dobra: temeljne studije Perkowskog i Barbera, uz Summersa i McClellanda.

Ime i varijante

Praslavenski: ǫpyrь je korijen, srodan s češkim upír, ruskim upyr i srpsko-hrvatskim vampir, jezičnim izvorom zapadnoeuropske riječi vampir. Uobičajeno tumačenje korijena jest onaj koji guta ili grize. Poljski oblik glasi Upiór, a uz njega i wąpierz.

Izgled

Izgled

Obilježje Upióra je dvostruka priroda od dva srca ili dvije duše, ponekad i dvostrukog reda zuba: jedna duša prijeđe na drugu stranu, druga ostane i oživi napuhani, krvlju ispunjeni leš.

Djelovanje

Upiór krade krv i životnu snagu i u mnogim predajama smatra se posebno krvožednim i napadačkim. Noću izlazi iz groba i pohodi žive.

Profil: Upiór

Najvažniji aspekti nemrtvog s dva srca u pregledu.

Kulturni kontekst

Zapadno- i istočnoslavensko narodno vjerovanje vezano za lošu smrt, s Poljskom kao središnjom zemljom predaje.

Odnosi se na

Živi općenito: Upiór noću naslijepo pohodi ljude da im oduzme krv i životnu snagu.

Prikaz

Napuhani, krvlju ispunjeni leš, obilježen dvama srcima ili dvjema dušama, ponekad i dvostrukim redom zuba.

Funkcija

Posebno agresivni krvopija, pokretan drugom, nespokojnom dušom koja je ostala u lešu.

Postupanje

Odrubljivanje glave uz odlaganje glave po strani, nabijanje na kolac, spaljivanje leša i punjenje usta zemljom ili češnjakom.

Srodno

Južnoslavenski Vukodlak deli s njim slavensko vjerovanje o nemrtvima, ali povezuje vukodlaka i vampira; srodan je i istočnoslavenski duh mrtvih Nav.

Dva srca, jedna nespokojna duša

Upiór, poznat i kao wąpierz, potječe od praslavenskog ǫpyrь, srodnog s češkim upír, ruskim upyr i srpsko-hrvatskim vampir; zapadnoeuropska riječ vampir time je jezično izvorno srodna. Uobičajeno tumačenje korijena jest onaj koji guta ili grize.

Upiórom postaje onaj koji je rođen s dva srca ili dvije duše, ili je umro naglom, neprirodnom smrću, primjerice kao samoubojica, žrtva epidemije ili nekršteno dijete. Prema toj predodžbi, jedna duša prijeđe na drugu stranu, a druga ostane i oživi leš. Blisko srodna je poljska Strzyga, koja se također rađa s dvije duše, srca ili reda zuba.

Podrijetlo svjetske riječi

Kao jezično podrijetlo pojma vampir, Upiór je ključan za cijelu zapadnu vampirsku kulturu. Prisutan je u poljskoj književnosti, između ostalog kod Adama Mickiewicza, te u modernoj popkulturi.

Religiologijski, Upiór je klasičan primjer loše smrti: nagle, neprirodne, nekrštene, povezane s predodžbom o duši koja se nije potpuno odvojila. Motiv dviju duša smatra se mogućim ostatkom predkršćanskih slavenskih predodžbi o duši.

Odrubljivanje glave i briga o ukopu

Izvorima potvrđeni postupci su odrubljivanje glave oštricom od hladnog željeza, koje se prakticiralo u zapadnom i njemačko-slavenskom prostoru, pri čemu se glava odlagala odvojeno od leša, zatim nabijanje na kolac, u Rusiji jasikom, inače glogom ili hrastom, te spaljivanje leša. Usta su se punila zemljom ili češnjakom, neki su mrtvi bili pokopani licem prema dolje, a kod osoba s dva srca poduzimale su se posebne mjere opreza već pri samom ukopu.

U slavenskom narodnom vjerovanju općenito, češnjak i sol služili su za zaštitu kuće i groba kao svakodnevna sredstva obrane od nespokojnog mrtvaca.

Podrijetlo vampira u usporedbi

Upiór je zapadnoslavenski protupol likovima Strigoi i Moroi, grčkom Vrykolakasu i južnoslavenskom Vukodlaku, a istodobno je jezično izvorni srodnik same riječi vampir. U germansko-nordijskom okviru usporediv je s Nachzehrerom i Gjengangerom.

Često postavljana pitanja o Upióru

Zašto Upiór ima dva srca?

Dvostruka priroda od dva srca ili duše objašnjava zašto jedna duša ostaje u lešu i oživljava ga kao vampira.

Je li Upiór isto što i vampir?

Da, jezično su izvorno srodni: riječ vampir potječe iz istog slavenskog korijena kao Upiór.

Kako ga se osloboditi?

Odrubljivanjem glave, nabijanjem na kolac, spaljivanjem leša, češnjakom i pravilnim ukopom.

Daljnje poveznice

Preporučene interne poveznice:

Slavenska tradicija – sva bića slavenske tradicije
Vukodlak – južnoslavenski vukodlak-vampir
Strigoi, Moroi – rumunjski srodnici
Nav – istočnoslavenski duh mrtvih
Češnjak, Željezo, Sol – tradicionalna zaštitna sredstva

Literatura (izbor)

Ostala standardna djela u popisu literature.

Kao poljski vampir, u drugim krajevima pisan i kao upier, upiór je više od regionalne pojave: njegovo ime sadržano je u samoj riječi vampir, čime postaje jezičnim korijenom cijele predodžbe o vampirima.