Upiór - दो हृदयों वाला अमर
लेखक: Ralf Ittermann · अंतिम जाँच:
Upiór पोलिश परंपरा का दानव है।
एक देह में दो हृदय: ‘वैम्पायर’ शब्द की जड़।
Upiór पश्चिमी स्लावी-पोलिश परंपरा का रक्तपिपासु अमर (Untote) है और ‘वैम्पायर’ शब्द की भाषाई जड़ है। जो व्यक्ति दो हृदयों या दो आत्माओं के साथ जन्मा हो, या अचानक और अप्राकृतिक रूप से मरा हो – जैसे आत्मघाती, महामारी-पीड़ित या बिना बपतिस्मा लिए मरा शिशु – वह Upiór बन जाता है।
अपनी अशांत दूसरी आत्मा से जीवित होकर वह रात में कब्र से उठता है और जीवितों का रक्त तथा जीवन-शक्ति चूसता है। उसकी पहचान उसकी द्वैत-प्रकृति है: दो हृदय या दो आत्माएँ, कभी-कभी दोहरी दाँतों की पंक्ति भी।
प्रकार: रक्तपिपासु पुनरागंतुक (Wiedergänger) और ‘वैम्पायर’ शब्द का मूल-स्रोत
उत्पत्ति: पश्चिमी और पूर्वी स्लावी लोक-विश्वास – दुर्मृत्यु की अवधारणा
ग्रंथ: Perkowski, Barber, Summers और McClelland के अध्ययन
कालखंड: पश्चिमी और पूर्वी स्लावी परंपरा – प्राचीनतम पिशाच-शब्दों में से एक
स्वरूप: दो हृदयों या दो आत्माओं वाला पुनर्जीवित शव, कभी-कभी दोहरी दाँतों की पंक्ति सहित
परंपरा-संदर्भ
ग्रंथों का कालखंड
पश्चिमी और पूर्वी स्लावी परंपरा: यह शब्द स्लावी भाषा-परिवार के प्राचीनतम पिशाच-शब्दों में से एक माना जाता है।
प्रसार-क्षेत्र
पोलैंड और समग्र पश्चिमी एवं पूर्वी स्लावी क्षेत्र, जिसके भाषाई संबंधी चेक और रूसी तक फैले हैं।
स्रोतों की स्थिति
सुप्रमाणित: Perkowski और Barber के मूलभूत अध्ययन, साथ ही Summers और McClelland।
नाम एवं वर्तनी-भेद
आद्य-स्लावी: ǫpyrь मूल रूप है, जो चेक upír, रूसी upyr और सर्बो-क्रोएशियाई vampir से संबंधित है – यही पश्चिमी यूरोपीय ‘वैम्पायर’ शब्द का भाषाई स्रोत है। इस मूल की एक प्रचलित व्याख्या है: ‘वह जो धकेलता या काटता है’। पोलिश रूप Upiór है, इसके अतिरिक्त wąpierz भी प्रचलित है।
स्वरूप
स्वरूप
Upiór की पहचान उसकी द्वैत-प्रकृति है – दो हृदय या दो आत्माएँ, कभी-कभी दोहरी दाँतों की पंक्ति भी। मान्यता है कि एक आत्मा परलोक चली जाती है जबकि दूसरी शव में रहकर उसे रक्त से भरे, स्फीत शरीर के रूप में जीवित रखती है।
प्रभाव
Upiór रक्त और जीवन-शक्ति छीन लेता है और अनेक परंपराओं में उसे विशेष रूप से रक्तपिपासु और आक्रामक माना गया है। वह रात में कब्र से उठकर जीवितों को त्रस्त करता है।
संक्षिप्त परिचय: Upiór
दो हृदयों वाले अमर के सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण पहलुओं का एक नज़र में विवरण।
दुर्मृत्यु की अवधारणा पर आधारित पश्चिमी और पूर्वी स्लावी लोक-विश्वास, जिसमें पोलैंड परंपरा का केंद्र-स्थल है।
सामान्य जीवित जन: Upiór रात में अंधाधुंध लोगों के पास जाता है और उनका रक्त तथा जीवन-शक्ति छीनता है।
रक्त से भरा, स्फीत शव, जिसकी पहचान दो हृदयों या दो आत्माओं से होती है, कभी-कभी दोहरी दाँतों की पंक्ति भी।
विशेष रूप से आक्रामक रक्तचूषक, जो शव में शेष रह गई अशांत दूसरी आत्मा से प्रेरित होता है।
शव का शिरच्छेद कर सिर अलग रखना, शूलारोपण, शव का दाह-संस्कार और मुँह में मिट्टी या लहसुन भरना।
दो हृदय, एक अशांत आत्मा
Upiór, जिसे wąpierz भी कहते हैं, आद्य-स्लावी ǫpyrь से व्युत्पन्न है, जिसके भाषाई संबंधी चेक upír, रूसी upyr और सर्बो-क्रोएशियाई vampir में मिलते हैं। पश्चिमी यूरोपीय ‘वैम्पायर’ शब्द इसी मूल से भाषाई रूप से आदिसंबद्ध है। इस मूल की उत्पत्ति अनिश्चित है।
Upiór वह बनता है जो दो हृदयों या दो आत्माओं के साथ जन्मा हो, अथवा जिसकी मृत्यु अचानक या अप्राकृतिक रूप से हुई हो – जैसे आत्मघाती, महामारी-पीड़ित या बिना बपतिस्मा लिए मरा शिशु। मान्यता के अनुसार एक आत्मा परलोक चली जाती है और दूसरी शव में रहकर उसे जीवित रखती है। इससे निकट संबंधित पोलिश Strzyga भी है, जो इसी प्रकार दो आत्माओं, हृदयों या दाँतों की पंक्तियों के साथ जन्मती है।
एक विश्व-शब्द का उद्गम
‘वैम्पायर’ शब्द के भाषाई मूल-स्रोत के रूप में Upiór समस्त पश्चिमी पिशाच-संस्कृति के लिए केंद्रीय महत्त्व रखता है। पोलिश साहित्य में, जिनमें Adam Mickiewicz की रचनाएँ सम्मिलित हैं, और आधुनिक लोकप्रिय संस्कृति में भी वह उपस्थित है।
धर्मविज्ञान की दृष्टि से Upiór दुर्मृत्यु का एक क्लासिक उदाहरण है: अचानक, अप्राकृतिक, बिना बपतिस्मा के – यह उस अवधारणा से जुड़ा है कि आत्मा पूरी तरह से अलग नहीं हुई। दो-आत्मा-प्रसंग को पूर्व-ईसाई स्लावी आत्मा-विश्वासों का संभावित अवशेष माना जाता है।
शिरच्छेद और अंत्येष्टि की चिंता
स्रोतों से प्रमाणित है: ठंडे लोहे की धार से शिरच्छेद, जिसे पश्चिमी और जर्मन-स्लावी क्षेत्र में प्राथमिकता दी जाती थी – सिर को शव से अलग रखा जाता था; शूलारोपण – रूस में ऐस्पन की लकड़ी से, अन्यत्र नागफनी या ओक से; शव का दाह-संस्कार। मुँह में मिट्टी या लहसुन भरा जाता था, कुछ मृतकों को मुँह नीचे की ओर करके दफनाया जाता था और दो हृदयों वाले व्यक्तियों की मूल अंत्येष्टि में भी विशेष सावधानियाँ बरती जाती थीं।
स्लावी लोक-विश्वास में सामान्यतः लहसुन और नमक, घर तथा कब्र की रक्षा के लिए, अशांत मृत के विरुद्ध दैनिक सुरक्षा-उपायों के रूप में प्रयुक्त होते थे।
पिशाच के उद्गम की तुलना
Upiór, Strigoi और Moroi का पश्चिमी स्लावी प्रतिरूप है, यूनानी Vrykolakas और दक्षिणी स्लावी Vukodlak से तुलनीय है, और साथ ही ‘वैम्पायर’ शब्द का भाषाई आदि-संबंधी भी है। जर्मनिक-नॉर्डिक परिप्रेक्ष्य में इसकी तुलना Nachzehrer और Gjenganger से की जा सकती है।
Upiór से संबंधित सामान्य प्रश्न
Upiór के दो हृदय क्यों होते हैं?
दो हृदयों या आत्माओं की द्वैत-प्रकृति यह बताती है कि एक आत्मा शव में क्यों रहती है और उसे पिशाच के रूप में जीवित रखती है।
क्या Upiór और Vampir एक ही हैं?
हाँ, भाषाई दृष्टि से ये आदिसंबद्ध हैं: ‘वैम्पायर’ शब्द उसी स्लावी मूल से आता है जिससे Upiór।
उससे कैसे छुटकारा पाएँ?
शिरच्छेद, शूलारोपण, शव का दाह-संस्कार, लहसुन और सही अंत्येष्टि-विधि द्वारा।
अतिरिक्त कड़ियाँ
साहित्य (चयन)
अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं।
पोलिश पिशाच के रूप में – अन्यत्र upier भी लिखा जाता है – Upiór एक क्षेत्रीय पात्र से कहीं अधिक है: उसका नाम ‘वैम्पायर’ शब्द में ही समाया हुआ है और वह समस्त पिशाच-अवधारणा की भाषाई जड़ है।
