Vrykolakas adalah demon dalam tradisi Yunani Modern.
Mayat yang membengkak, yang mengetuk pintu di malam hari dan memanggil nama. Profil ini membahas seruan di balik pintu malam.
Vrykolakas adalah arwah tak mati (undead) yang paling khas dalam kepercayaan rakyat Yunani Modern: mayat yang membengkak dan tidak membusuk, yang bangkit dari kubur di malam hari, mengetuk pintu, dan memanggil nama. Siapa pun yang pertama kali menjawab akan meninggal, demikian aturannya, sehingga di rumah-rumah yang terancam orang tidak pernah langsung membuka pintu.
Berbeda dengan vampir Eropa Barat, Vrykolakas jarang menghisap darah. Sebagai arwah tak mati Yunani, ia terutama menyebarkan penyakit dan kematian di desa, dan kemunculannya dikaitkan erat dengan ekskomunikasi gerejawi: mayat yang dikucilkan oleh Gereja, menurut kepercayaan Ortodoks, tidak akan membusuk dan akan menjadi Vrykolakas.
Tipe: Mayat undead yang membengkak dan tidak membusuk
Asal: Tradisi Yunani Modern, tersebar di kepulauan Yunani
Teks: Terdokumentasi dengan baik, antara lain melalui laporan perjalanan Tournefort tahun 1700
Periode: Tercatat luas sejak abad ke-17 dan ke-18
Penampilan: mayat gempal dengan kulit merah gelap dan kuku panjang
Terdokumentasi luas sejak abad ke-17 dan ke-18 dalam tradisi Yunani Modern, dengan laporan perjalanan Tournefort sebagai kesaksian kunci yang paling awal.
Yunani, khususnya kepulauan Yunani, serta kawasan Balkan Ortodoks secara keseluruhan.
Baik: laporan perjalanan seperti karya Joseph Pitton de Tournefort tahun 1700, serta studi-studi klasik oleh Summers, Barber, dan Perkowski.
Bahasa Yunani: Nama Vrykolakas berasal dari kata Slavia vukodlak, yang berarti kulit serigala atau manusia serigala (werewolf), sebuah kata asal untuk manusia serigala yang dalam bahasa Yunani mengambil makna arwah tak mati yang bangkit kembali.
Penampilan
Vrykolakas muncul sebagai mayat gempal yang tidak membusuk, dengan kulit merah tua keunguan, mata berkilat, dan kuku panjang. Ketiadaan pembusukan dianggap sebagai bukti kondisinya yang tidak suci.
Pengaruh
Ia menyebarkan penyakit dan kematian, menyiksa keluarga, dan menindih orang yang sedang tidur; lebih jarang ia menghisap darah seperti vampir Eropa Barat. Yang paling ditakuti adalah seruannya di malam hari di balik pintu: siapa pun yang menjawab ketukan pertama akan meninggal, sehingga berlaku aturan untuk tidak pernah langsung membuka pintu.
Aspek-aspek terpenting dari arwah tak mati Yunani ini dalam sekilas pandang.
Kepercayaan tentang arwah tak mati dalam tradisi Yunani Modern yang bercorak Ortodoks, terkait erat dengan gagasan ekskomunikasi dan kematian buruk.
Seluruh komunitas desa dan keluarga sendiri: Vrykolakas tidak hanya mengancam individu, melainkan menyebarkan wabah di seluruh desa.
Mayat gempal dengan warna merah gelap, mata berkilat, dan kuku panjang, secara lahiriah tidak membusuk.
Pembawa wabah: Seruannya di malam hari di balik pintu dan pengembaraannya menyebarkan penyakit dan kematian di desa.
Penggalian dan pemeriksaan jenazah yang dicurigai, absolusi gerejawi oleh seorang imam, dan sebagai upaya terakhir pembakaran jenazah.
Nama Vrykolakas berasal dari kata Slavia vukodlak, yang berarti kulit serigala atau manusia serigala, sebuah kata asal untuk werewolf yang dalam bahasa Yunani mengambil makna arwah tak mati yang bangkit kembali. Penyebab transformasi yang diyakini antara lain adalah gaya hidup tidak bertuhan, ekskomunikasi oleh Gereja, penguburan di tanah yang tidak dikuduskan, atau memakan daging domba yang dicabik oleh serigala.
Inti kepercayaan Ortodoks adalah bahwa mayat yang diekskomunikasi tidak akan membusuk dan akan menjadi Vrykolakas. Kesaksian kunci adalah laporan perjalanan naturalis Joseph Pitton de Tournefort, yang pada tahun 1700 di Mykonos menggambarkan sebuah penggalian mayat di mana penduduk pulau mengidentifikasi seorang tersangka sebagai Vrykolakas.
Vrykolakas adalah salah satu kasus vampir yang paling awal terdokumentasi di Eropa, yang diwariskan dalam laporan Tournefort. Melalui gelombang kepercayaan vampir Balkan, ia memengaruhi citra vampir di Barat; kekerabatan kata dengan vukodlak Slavia dikutip dalam penelitian Dracula sebagai bukti peleburan kepercayaan manusia serigala dan vampir.
Dari sudut pandang ilmu agama, Vrykolakas merupakan contoh kasus klasik tentang kematian buruk dan orang mati yang tidak tenang. Doktrin ekskomunikasi Ortodoks memberikan kerangka institusional-gerejawi yang membedakannya dari kepercayaan rakyat pedesaan semata: Gereja itu sendiri dapat mengikat atau membebaskan orang yang telah meninggal.
Yang terdokumentasi dengan kuat adalah penggalian dan pemeriksaan tersangka serta absolusi gerejawi yang benar oleh seorang imam, yang membebaskan orang yang telah diekskomunikasi. Jika itu tidak berhasil, orang meletakkan salib lilin dan pecahan tanah liat bertuliskan “Yesus Kristus menang” di atas jenazah, atau melakukan penusukan dengan pasak. Di kepulauan, di mana pemindahan ke tanah yang tidak dikuduskan tidak memungkinkan, jenazah dibakar sebagai upaya terakhir. Di samping itu, seperti di kawasan Balkan Ortodoks lainnya, air suci berlaku sebagai tanda pembebasan gerejawi, garam di ambang pintu dan ranting pohon rowan di pintu masuk sebagai sarana perlindungan tambahan terhadap orang mati yang bergentayangan.
Vrykolakas berkerabat langsung melalui namanya dengan Vukodlak Slavia Selatan, dan berdampingan dengan arwah tak mati Rumania Strigoi dan Moroi serta Upiór Slavia Barat. Sebagai orang mati yang tidak tenang, ia juga dapat dibandingkan dengan Nachzehrer Jermanik dan Gjenganger Nordik.
Apakah Vrykolakas vampir atau manusia serigala?
Secara linguistik, namanya berasal dari kata manusia serigala vukodlak, namun secara fungsional ia adalah arwah tak mati (undead) bertipe vampir. Sebagai vampir Yunani, ia dengan demikian memadukan dua konsep dalam satu nama.
Apakah ia menghisap darah?
Tidak selalu. Ia terutama menyebarkan penyakit dan kematian, mengetuk pintu, memanggil nama, dan menindih orang yang tidur; penghisapan darah hanyalah varian yang lebih jarang terjadi.
Bagaimana cara mengusirnya?
Melalui penggalian mayat, absolusi gerejawi yang benar, dan jika perlu pembakaran jenazah, sebagaimana digambarkan dalam laporan Tournefort dari Mykonos.
Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.
Sebagai arwah tak mati Yunani sekaligus vampir Yunani, Vrykolakas tetap terutama menjadi satu hal: orang mati yang memanggil sebelum membunuh, dan yang kutukannya hanya dapat dilepaskan oleh Gereja itu sendiri.
Terhadap pengaruhnya, tradisi lintas budaya menyebutkan sarana perlindungan berikut:
Sarana Perlindungan yang Direkomendasikan
Sarana perlindungan paling sederhana dalam koleksi ini: 41 lapisan emas asli 999, platina, perak, dan silikon, dibuat di Ruhla/Thüringen. Tidak perlu diaktifkan, tidak terikat pada seseorang, dan bekerja dalam radius sekitar 50 meter meskipun tidak dikenakan.
Makhluk Terkait

Lagahoo, sosok mirip manusia serigala dari Trinidad. Asal-usul dari loup-garou, peti mati berlili...

Apu Coropuna, gunung berapi tertinggi di Peru dan gunung alam baka bagi arwah. Asal-usul, kultus ...

Ninhursag adalah dewi ibu Sumeria, pencipta manusia bersama Enki, penguasa gunung. Mitos Enki dan...

Ourea, dewa-dewa purba pegunungan menurut Hesiod. Asal-usul, kelahirannya dari Gaia, dan tinjauan...

Kulit merah, genderang petir, dan badai dahsyat - kekuatan alam yang demonik dalam Shinto dan Bud...

Illampu, Achachila kawasan Sorata di Bolivia. Asal-usul, legenda harta karun, dan tinjauan ilmu a...