iWell Guard

Vrykolakas og ropet ved den nattlige døren

Vrykolakas er en demon fra den nygreske overleveringen.

Det oppsvulmede liket som om natten banker på dører og roper. Denne profilen tar for seg ropet ved den nattlige døren. Vrykolakas er den greske udøde, og oppslaget viser hvilke forestillinger om de dødes videre liv som ligger bak.

DemonHellas

Innholdsfortegnelse

Vrykolakas, demon fra gresk overlevering
Vrykolakas

Vrykolakas er i den nygreske folketroen den udøde gjengangeren fremfor noen: et oppsvulmet, uforråtnet lik som om natten stiger opp fra graven, banker på dører og roper navn. Den som svarer først, dør, ifølge regelen, og derfor åpnet man aldri umiddelbart dørene i utsatte hus.

I motsetning til den vesteuropeiske vampyren drikker Vrykolakas bare sjelden blod. Som gresk udød sprer han først og fremst sykdom og død i landsbyen, og hans opprinnelse er nært knyttet til kirkelig bannlysning: Et lik som er utstøtt av kirken, ifølge den ortodokse forestillingen, forråtner ikke og blir til en Vrykolakas.

I oversikt: Vrykolakas

Type: Oppsvulmet, uforråtnet gjengangerlik
Opprinnelse: Nygresk overlevering, utbredt på de greske øyene
Tekster: Godt dokumentert, blant annet gjennom Tourneforts reiseberetning fra 1700
Tidsperiode: Bredt belagt fra 1600- og 1700-tallet
Utseende: fyldig, mørkt rødlig lik med lange negler

Overleveringskontekst

Tidsrom for tekstene

Bredt belagt fra 1600- og 1700-tallet i den nygreske overleveringen, med Tourneforts reiseberetning som et tidlig nøkkelvitnesbyrd.

Utbredelsesområde

Grekenland, særlig de greske øyene, samt hele det balkansk-ortodokse området.

Kildesituasjon

God: Reiseberetninger som den av Joseph Pitton de Tournefort fra 1700, samt de klassiske studiene av Summers, Barber og Perkowski.

Navn og varianter

Gresk: Navnet Vrykolakas stammer fra det slaviske vukodlak, som betyr ulveskinn eller varulv, et opprinnelig varulv-ord som på gresk fikk betydningen av den gjenoppstående udøde.

Skikkelse og virkning

Utseende

Vrykolakas viser seg som et fyldig, uforråtnet lik med mørkt purpurrød hud, glinsende øyne og lange negler. Den uteblitte forråtnelsen ble ansett som bevis på hans uhellige tilstand.

Virkning

Han sprer sykdom og død, plager familier og kveler sovende, mer sjelden drikker han blod som den vesteuropeiske vampyren. Fryktet er hans nattlige rop ved døren: Den som svarer på det første knallet, dør, og derfor gjaldt regelen om aldri å åpne umiddelbart.

Profil: Vrykolakas

De viktigste aspektene av den greske udøde i et overblikk.

Kulturkontekst

Nygresk, ortodokst preget gjengangertro, nært forbundet med forestillingen om bannlysning og en dårlig død.

Virkningsgjenstand

Hele landsbysamfunnet og den egne familien: Vrykolakas truer ikke bare enkeltpersoner, men sprer sykdom i hele bygda.

Fremstilling

Oppsvulmet, mørkt rødlig lik med glinsende øyne og lange negler, utad uforråtnet.

Funksjon

Sykdomsbringer: Hans nattlige rop ved døren og hans vandring sprer sykdom og død i landsbyen.

Omgang

Ekshumering og undersøkelse av den mistenkte, kirkelig absolusjon utført av en prest, i nødstilfelle brenning av liket.

Sammenlignbart

Vukodlak, som navnet stammer fra, samt Strigoi og Upiór som beslektede gjengangervampyrer.

Bannlysning og det uforråtnede liket

Navnet Vrykolakas stammer fra det slaviske vukodlak, ulveskinn eller varulv, et opprinnelig varulv-ord som på gresk fikk betydningen av den gjenoppstående udøde. Som årsaker til forvandlingen ble ansett en gudløs livsførsel, bannlysning fra kirken, gravlegging i uinnviet jord eller det å ha spist kjøtt av et lam som var revet av en ulv.

Sentral er den ortodokse forestillingen om at et bannlyst lik ikke forråtner og blir til en Vrykolakas. Et sentralt vitnesbyrd er reiseberetningen til naturforskeren Joseph Pitton de Tournefort, som i 1700 på Mykonos skildret en ekshumering der øyboerne identifiserte en mistenkt som en Vrykolakas.

En av Europas eldste vampyrsaker

Vrykolakas er en av de eldste dokumenterte vampyrsakene i Europa, overlevert i Tournefort-beretningen. Gjennom den balkanske vampyrbølgen fant han vei inn i det vestlige vampyrbildet; ordslektskapet med det slaviske vukodlak siteres i Dracula-forskningen som belegg for sammensmeltningen av varulv- og vampyrtro.

Religionsvitenskapelig sett er Vrykolakas et mønstereksempel på den dårlige død og den urolige avdøde. Den ortodokse bannlysningslæren gir ham en kirkelig-institusjonell rammefortelling som skiller ham fra ren bondefolketro: Kirken selv kan binde eller løse den døde.

Ekshumering, absolusjon og vokskorset

Kildefast er ekshumeringen og undersøkelsen av den mistenkte, samt den korrekte kirkelige absolusjonen ved en prest, som løser den bannlyste døde. Hjalp ikke det, la man et vokskors og et leirskår med innskriften Jesus Kristus seirer på liket, eller grep til pæling. På øyene, der en omgravlegging i uinnviet jord ikke var mulig, ble liket som siste utvei brent. Ellers gjaldt, som andre steder i det ortodokse Balkan-området, vievann som tegn på kirkelig løsning, salt på dørtrinnet og kvister av rogn ved inngangen som ytterligere beskyttelsesmidler mot den vandrende døde.

Fra varulv-ord til gjenganger-slektning

Vrykolakas er gjennom navnet direkte beslektet med den sørslaviske Vukodlak og står side om side med de rumenske udøde Strigoi og Moroi, samt den vestslaviske Upiór. Som en urolig avdød kan han også sammenlignes med den germanske Nachzehrer og den nordiske Gjenganger.

Ofte stilte spørsmål om Vrykolakas

Er vrykolakas en vampyr eller en varulv?

Språklig stammer navnet fra varulv-ordet vukodlak, men funksjonelt er han en udød gjenganger av vampyrtypen. Som gresk vampyr forener han dermed to forestillinger i ett navn.

Drikker han blod?

Ikke nødvendigvis. Han spres først og fremst sykdom og død, banker på dører, roper navn og kveler sovende; blodsuging er bare en sjeldnere sideform.

Hvordan blir man kvitt ham?

Ved ekshumering, korrekt kirkelig absolusjon og i nødsfall ved å brenne liket, slik Tournefort-rapporten fra Mykonos skildrer det.

Videre lenker

Anbefalte interne lenker:

Litteratur (utvalg)

Et utvalg sentrale kilder og studier:

  • Summers, Montague: The Vampire in Europe. London 1929.
  • Barber, Paul: Vampires, Burial, and Death. Folklore and Reality. New Haven 1988.
  • Perkowski, Jan L.: The Darkling. A Treatise on Slavic Vampirism. Columbus 1989.

Flere standardverk i litteraturlisten.

Som gresk udød og gresk vampyr på samme tid er vrykolakas først og fremst én ting: den døde som roper før han dreper, og hvis bann bare kirken selv kan løse igjen.

Klassifisering & beskyttelse

IVNIVÅ
Beskyttelseskompasset plasserer dette vesenet i påvirkningsnivå IV – Sterk påvirkning.

Mot dets påvirkning nevner den kulturovergripende overleveringen disse beskyttelsesmidlene:

Sammenlign i Beskyttelseskompasset →

Anbefalte beskyttelsesmidler

iWell Guard

Det enkleste beskyttelsesmiddelet i denne samlingen: 41 lag av ekte gull 999, platina, silver og silisium, fremstilt i Ruhla/Thüringen. Krever ingen aktivering, er ikke bundet til en bestemt person og virker i en radius på rundt 50 meter, også uten å bæres.

Alle beskyttelsesmidler i oversikt →