Vrykolakas і нічний поклик у двері
Автор: Ralf Ittermann · востаннє перевірено
Vrykolakas є демоном новогрецької традиції.
Роздутий труп, що вночі стукає у двері й кличе на ім’я. Коротка характеристика присвячена нічному поклику у двері.
Vrykolakas у новогрецьких народних віруваннях є уособленням мерця-виходця: роздутий, нерозкладений труп, що вночі піднімається з могили, стукає у двері й кличе на ім’я. Хто відповідає першим, той помирає, за переказом, тому в будинках, де чатувала небезпека, ніколи не відчиняли одразу.
На відміну від західноєвропейського вампіра, Vrykolakas рідко п’є кров. Як грецький мрець він передусім поширює хворобу та смерть у селі, а його появу тісно пов’язують із церковним відлученням: відлучений від церкви небіжчик, за православним уявленням, не розкладається й стає Vrykolakas.
Тип: Роздутий, нерозкладений труп-виходець
Походження: Новогрецька традиція, поширена на грецьких островах
Тексти: Добре задокументовано, зокрема завдяки подорожньому звіту Турнефора 1717 р.
Період: Широко засвідчено з XVII-XVIII століть
Зовнішній вигляд: пружний, темно-почервонілий труп із довгими нігтями
Контекст традиції
Період створення текстів
Широко засвідчено з XVII-XVIII століть у новогрецькій традиції; подорожній звіт Турнефора є раннім ключовим свідченням.
Ареал поширення
Греція, особливо грецькі острови, а також балканський православний простір загалом.
Стан джерельної бази
Добрий: подорожні звіти, зокрема Жозефа Піттона де Турнефора 1717 р., а також класичні дослідження Саммерса, Барбера та Перковського.
Назва та варіанти
Грецька: Назва Vrykolakas походить від слов’янського vukodlak, вовча шкура або вовкулака, первісного слова на позначення перевертня, яке в грецькій мові набуло значення мерця, що повертається.
Образ і дія
Зовнішній вигляд
Vrykolakas являється у вигляді пружного, нерозкладеного трупа з темно-пурпуровою шкірою, блискучими очима й довгими нігтями. Відсутність розкладання вважалася доказом його нечистого стану.
Вплив
Він поширює хворобу та смерть, мучить родини й душить сплячих; рідше п’є кров, як західноєвропейський вампір. Найбільше лякає його нічний поклик у двері: хто відповідає на перший стукіт, той помирає, тому існувало правило ніколи не відчиняти одразу.
Коротка характеристика: Vrykolakas
Найважливіші аспекти грецького мерця в стислому огляді.
Новогрецька, православно забарвлена віра в мерців-виходців, тісно пов’язана з уявленнями про відлучення від церкви та недобру смерть.
Вся сільська громада та власна родина: Vrykolakas загрожує не лише окремим людям, а поширює пошесть по всьому селі.
Роздутий, темно-почервонілий труп із блискучими очима й довгими нігтями, зовні нерозкладений.
Сіяч пошесті: його нічний поклик у двері й блукання поширюють хворобу та смерть у селі.
Ексгумація й огляд підозрюваного, церковна абсолюція від священника, у крайньому разі спалення трупа.
Відлучення від церкви та нерозкладений труп
Назва Vrykolakas походить від слов’янського vukodlak, вовча шкура або вовкулака, первісного слова на позначення перевертня, яке в грецькій мові набуло значення мерця, що повертається. Причинами перетворення вважалися безбожний спосіб життя, відлучення від церкви, поховання в неосвяченій землі або вживання в їжу м’яса вівці, задертої вовком.
Центральним є православне уявлення, що відлучений небіжчик не розкладається й стає Vrykolakas. Ключовим свідченням є подорожній звіт натураліста Жозефа Піттона де Турнефора, який на початку 1701 року на Міконосі описав ексгумацію, під час якої мешканці острова ідентифікували підозрюваного як Vrykolakas.
Один із найдавніших задокументованих випадків вампіризму в Європі
Vrykolakas є одним із найдавніших задокументованих випадків вампіризму в Європі, зафіксованим у звіті Турнефора. Через балканську хвилю вампіризму він увійшов до формування образу вампіра на Заході; спорідненість назви зі слов’янським vukodlak наводиться у дракулознавстві як свідчення злиття уявлень про перевертнів і вампірів.
З релігієзнавчої точки зору Vrykolakas є зразковим прикладом недоброї смерті та неспокійного мерця. Православне вчення про відлучення надає йому церковно-інституційного обрамлення, що відрізняє його від суто селянських народних вірувань: сама церква може зв’язати або звільнити мерця.
Ексгумація, абсолюція та воскова хрест
Джерельно підтверджені ексгумація й огляд підозрюваного, а також належна церковна абсолюція від священника, яка звільняла відлученого мерця. Якщо це не допомагало, на труп клали воскового хреста й черепок із написом “Ісус Христос перемагає” або вдавалися до прокляття кілком. На островах, де перепоховання в неосвяченій землі було неможливим, труп як крайній захід спалювали. Крім того, як і в інших місцях православного балканського простору, свячена вода слугувала знаком церковного звільнення, сіль біля порога й гілки горобини при вході вважалися додатковими засобами захисту від мерця, що блукає.
Від слова "вовкулака" до родича мерця-виходця
Vrykolakas через назву безпосередньо споріднений із південнослов’янським Vukodlak і стоїть поряд із румунськими мерцями Strigoi та Moroi, а також із західнослов’янським Upiór. Як неспокійний мрець він також порівнюваний із германським Nachzehrer і скандинавським Gjenganger.
Часті запитання про Vrykolakas
Чи є Vrykolakas вампіром або вовкулакою?
Мовно його назва походить від слова “вовкулака” vukodlak, однак за функцією він є мерцем-виходцем вампірного типу. Як грецький вампір він поєднує в одній назві два уявлення.
Чи п’є він кров?
Не обов’язково. Він передусім поширює хворобу та смерть, стукає у двері, кличе на ім’я й душить сплячих; кровопиття є лише рідкіснішою другорядною формою.
Як від нього позбутися?
Через ексгумацію, належну церковну абсолюцію і в крайньому разі спалення трупа, як описує звіт Турнефора з Міконоса.
Додаткові посилання
Література (вибірка)
Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.
Як грецький мрець і грецький вампір водночас Vrykolakas залишається передусім одним: мерцем, що кличе перш ніж убити, і чари якого може зняти лише сама церква.
