Moroi është demon i traditës rumune.
Shpirti i vdekshëm, shpesh i një fëmije të pabaptizuar.
Moroi është vampiri shpirtëror dhe i vdekshëm i Rumanisë, shpesh shpirti i një fëmije të vdekur të pabaptizuar. Ai kthehet nga varri dhe thith forcën jetësore të të gjallëve.
Ndryshe nga Strigoi i pavdekshëm, Moroi konsiderohet i vdekshëm dhe më i paqartë, si figurë kufitare midis shpirtit të të vdekurit dhe vampirit. Besimi është i përhapur në Rumani dhe Moldavi, mirë i dokumentuar nga Agnes Murgoci, e cila i cit strigoi dhe moroi si dy fjalët rumune më të zakonshme për vampir.
Lloji: Lloj vampiri dhe shpirti i vdekshëm, figurë kufitare midis shpirtit të të vdekurit dhe Strigoiut
Origjina: Besimi popullor rumun rreth fëmijëve të vdekur të pabaptizuar
Tekstet: mirë i dokumentuar nga Murgoci (1926), i vënë re bashkë me kundërvënien e pavdekshme
Periudha: tradita rumune, e dokumentuar bashkë me të rikthyerit
Pamja: shpirt ose fantazmë e një të vdekuri, shpesh shpirt fëmijëror ose fetal, gjithashtu si lloj vampiri i gjallë
Tradita rumune: Moroi është dokumentuar bashkë me kundërvënien e pavdekshme dhe gjendet në të njëjtat regjistrime të hershme folklorike.
Rumania dhe Moldavia, e përhapur në të njëjtën hapësirë si kundërvënia e pavdekshme.
E mirë: kryesisht eseja e Agnes Murgocit nga viti 1926, e cila i trajton bashkë të rikthyerit dhe Moroin.
Rumanishtja: Emri vjen nga sllavishtja mora, ëndërrën e keqe ose mamusin. Agnes Murgoci i cit strigoi dhe moroi si fjalët rumune më të zakonshme për vampir.
Pamja
Moroi është më i paqartë dhe më shpirtëror se Strigoi trupor dhe i lidhur ngushtë me motivin e fëmijës së pabaptizuar ose të lindur të vdekur. Ai është një figurë kufitare midis shpirtit të të vdekurit dhe vampirit, ku të dy konceptet mbivendosen.
Efekti
Moroi u tërheq të gjallëve forcën jetësore dhe energjinë. Në shumë interpretime ai është shkalla më e dobët ose paraprake: sipas disa traditave, një Moroi mund të bëhet kundërvënia e pavdekshme.
Aspektet kryesore të llojit të vampirit të vdekshëm në një vështrim.
Besimi popullor rumun rreth vdekjes së keqe, zakonisht i dokumentuar bashkë me kundërvënien e pavdekshme si fjalë themelore e vampirit.
Të gjallët në përgjithësi, shpesh të afërmit e vet, të cilëve Moroi u tërheq forcën jetësore.
Shpirt ose fantazmë e një të vdekuri, shpesh i konceptuar si shpirt fëmijëror ose fetal, në disa versione edhe si lloj vampiri i gjallë.
Grabitja e energjisë dhe forcës jetësore nga të gjallët; konsiderohet shpesh si shkallë paraprake nga e cila mund të lindë kundërvënia e pavdekshme.
Varrimi i rregullt, i kryer nga kisha, dhe mbi të gjitha pagëzimi; si alternativë, një zgjidhje rituale e vonshme.
Emri Moroi vjen nga sllavishtja mora, ëndërrën e keqe ose mamusin. Moroit konsiderohen vampirë të vdekshëm krahas kundërvënies së pavdekshme; Agnes Murgoci i cit strigoi dhe moroi si fjalët më të zakonshme për vampir. Si origjinë konsiderohen shpirtrat e fëmijëve të pabaptizuar, të lindur të vdekur, të vrarë ose të varrosur gjallë, si dhe të njerëzve të pafe dhe të vdekurve me dhunë, përfshirë vetëvrasësit.
Në disa versione Moroi është një vampir i gjallë, në të tjera një fantazmë që lë varrin dhe thith energjinë. Ai konsiderohet shpesh si shkalla më e dobët ose paraprake: sipas disa traditave, një Moroi mund të bëhet kundërvënia e pavdekshme, gjë që e bën atë figurë kufitare midis shpirtit të të vdekurit dhe vampirit.
Nëpërmjet Gerard dhe Stoker, Moroi është i pranishëm indirekt në traditën e Draculës. Në kulturën moderne popullore ai paraqitet ndonjëherë si vampir i gjallë ose njerëzor, i kundërvënë vampirit të vdekur, kundërvënies së pavdekshme, ndër të tjera në seri romanesh rreth vampirëve.
Moroi mishëron vdekjen e keqe në formën e saj klasike: fëmija i pabaptizuar, i lindur i vdekur ose i vdekur me dhunë, që nuk mori kalimin ritual. Ai tregon në mënyrë ilustrative se si në hapësirën rumuno-sllave shpirti i të vdekurit dhe vampiri ndërrthuren.
Si te kundërvënia e pavdekshme, varrimi i rregullt i kryer nga kisha dhe mbi të gjitha pagëzimi konsiderohen bërthama parandaluese, pasi fëmijët e pabaptizuar viheshin si burimi kryesor i Moroit; ku mungonte pagëzimi, ndihmonin një zgjidhje rituale e vonshme dhe uji i bekuar, që lidhet me pagëzimin shpëtimtar. Për këtë u përdorën gjithashtu exhumimi, shpimi me hu, djegia e kufomës dhe hudhra kundër të vdekurit energjithithës. Edhe kripa bën pjesë në mjetet e trashëguara të pastrimit dhe mbrojtjes kundër shpirtit të shqetësuar të fëmijës.
Moroi formon me Strigoiun çiftin rumun kryesor të llojit të vdekshëm dhe të pavdekshëm dhe është i lidhur me Pricoliçin. Motivi i fëmijës së pabaptizuar e lidh ngushtë me Navin sllav dhe Navkit, si dhe me Mylingun skandinav; jashtë Rumanisë qëndrojnë Upiori, Vukodlaku dhe Vrykolakasi.
Si ndryshon Moroi nga kundërvënia e pavdekshme?
Moroi konsiderohet zakonisht i vdekshëm dhe më shpirtëror, shpesh si shpirt fëmijëror ose fetal; kundërvënia e tij e pavdekshme është kufoma e ngjallur.
Nga vjen një Moroi?
Nga shpirtrat e fëmijëve të pabaptizuar ose të lindur të vdekur, si dhe të vdekurve me dhunë dhe vetëvrasësve.
Si parandalohet një Moroi?
Kryesisht nëpërmjet varrimit të rregullt të kryer nga kisha dhe pagëzimit; kur mungon pagëzimi, konsiderohet e rëndësishme një zgjidhje rituale e vonshme.
Lidhje të rekomanduara të brendshme:
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Si shpirt rumun midis shpirtit të fëmijës dhe besimit në vampir, Moroi tregon se sa afër qëndrojnë shpirti i të vdekurit dhe vampiri i vdekshëm: ndryshe nga kundërvënia e pavdekshme, ai mbetet figura më shpirtërore dhe e vdekshme e besimit popullor rumun.
No specific protective means is recorded in the tradition for this being.
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Anahita, hyjnesha zoroastriane e ujërave, pjellorisë dhe urtësisë. Origjina në Avesta, kulti i Ak...
Aleya, drita shpirtërore bengaleze e kënetave, shpirt i peshkatarëve të mbytur. Origjina, natyra ...
Betobeto-san, shpirti i padukshëm i rrugës në Japoni. Origjina, trokamat nocturnale, kërkesa e sj...
Douen, shpirti i fëmijëve të vdekur të pabaptizuar në Trinidad. Origjina, këmbët e kthyera, qenia...
Pukwudgie, qenia e vogël gri e pyllit e traditës algonkine. Origjina, ndarja rajonale nga i padëm...
Drud: naktmari alpin-bavarez që shtyp të fjeturit. Origjina, Drudenfuss-i dhe mjetet mbrojtëse të...
