Bhoot, an fear gan scáth le cosa iompaithe

Is spiorad de thraidisiún na hIndia é Bhoot.

Gan scáth, cosa iompaithe: comharthaí an mhairbh gan suaimhneas. Is é an fear gan scáth le cosa iompaithe atá i lár an phróifíl seo. Tá Bhoot ar cheann de na spioraid gan suaimhneas is cáiliúla san India.

TaibhseAn India

Bhoot

Is spiorad gan suaimhneas duine mhairbh san India é Bhoot, nach féidir leis dul ar aghaidh. Is cúis leis sin bás foréigneach nó bás roimh am, nó mainneachtain na muintire fanta na deasghnátha marbh a chomhlíonadh mar is ceart.

De ghnáth, tagann sé i láthair i bhfoirm dhaonna agus éadaí bána, agus is féidir leis é féin a athrú ina ainmhí. Is iad na comharthaí sceithe: cosa iompaithe siar, easpa scáth agus glór srónach. Tá an chreideamh seo forleitheadach ar fud fho-ilchríoch na hIndia go hiomlán, le dlús ar leith i mBengal agus i dtuaisceart na hIndia.

Is taibhse mhairbh é an Bhoot sa chiall is leithne: nascann na cosa iompaithe é go dlúth leis an Churel, agus is é an difear a scarann é ón Brahmarakshasa níos cumhachtaí ná é nach gcoinníonn sé eolas ar leith óna shaol roimhe seo.

Ar iompú boise: Bhoot

Cineál: Taibhse mhairbh gan suaimhneas, anam gan slánú duine mhairbh
Foinse: Creideamh tíre na hIndia maidir le hanamnacha gan slánú agus deasghnátha marbh atá gan chomhlíonadh
Téacsanna: mar théarma, sean, doiciméadaithe go córasach ó Crooke (1896) i leith
Tréimhse: traidisiúnta go nuaimhseartha, comharthaí doiciméadaithe ón 19ú haois i leith
Cuma: de ghnáth i bhfoirm dhaonna le éadaí bána, in-athraithe ina fhoirm ainmhí

Comhthéacs foinsí

Tréimhse na dtéacsanna

Is sean an téarma; mar smaoineamh faoi thaibhse mharbh, tá an Bhoot doiciméadaithe go maith ón 19ú haois i leith, go príomha ag William Crooke.

Réimse leathnaithe

Fo-ilchríoch na hIndia ar fad, le dlús ar leith i mBengal agus i dtuaisceart na hIndia.

Staid na bunfhoinsí

Fónta: Tá bailiúchán William Crooke ó 1896 mar bhonn bunúsach, agus é curtha leis ag saothair fhorléargais Pattanaik agus Dallapiccola.

Ainm agus leaganacha

Sanscrait: Ciallaíonn an téarma bhuta araon a bheith agus a bheith tráth: ainmníonn sé an rud a bhí ina dhuine tráth agus a mhaireann anois mar iarsma de féin.

Cuma

Cuma

Taispeánann an Bhoot é féin de ghnáth i bhfoirm dhaonna agus éadaí bána, ach sceitheann na comharthaí dobhréagnaithe é: cosa iompaithe siar, gan scáth agus glór srónach. Ós rud é go seachnaíonn sé an talamh a mheastar a bheith beannaithe, snámhann sé beagán os cionn na talún agus is fearr leis lonnú i gcrainn.

Éifeacht

Lorgaíonn Bhoots bainne agus tumann siad isteach ann; an duine a ólann an bainne éillithe, tá sé i mbaol seilbhe de réir an chreidimh tíre. I scéalta, coinníonn duine gan fhios cuideachta le taibhse gan fhios dó, go dtí go sceitheann sí í féin trí a comharthaí.

Próifíl: Bhoot

Na gnéithe is tábhachtaí den taibhse mharbh gan suaimhneas ar iompú boise.

Comhthéacs cultúir

Cuid de chreideamh taibhse mharbh na hIndia maidir le hanamnacha nach féidir leo dul ar aghaidh de bharr bás foréigneach nó deasghnátha nár comhlíonadh.

Bainteach le

Taistealaithe oíche agus daoine aonair, a bhfaigheann an Bhoot amach orthu ag áiteanna báis agus ag áiteanna a bhfuil tábhacht ag baint leo.

Léiriú

Foirm dhaonna le éadaí bána, ar a n-aithnítear é ó chosa iompaithe siar agus easpa scáth; in-athraithe ina fhoirm ainmhí.

Réimse Feidhme

Seilbh trí bhainne éillithe agus daoine gan fhios á n-imbrionglú go neamhbheartaithe ina láithreacht gan suaimhneas.

Iompar

Cuireann adhlacadh tine mar is ceart agus deasghnátha rialta sinsear cosc roimh ré ar dhuine marbh a bheith ina Bhoot.

Gaolta

Roinneann an Churel na cosa iompaithe mar chomhartha, agus is spiorad Brahmain é an Brahmarakshasa a bhfuil cumhacht mhórmhór aige.

Bhuta: an anam nach féidir leis imeacht ná fanacht

Ciallaíonn an téarma Sanscraite bhuta araon a bheith agus a bheith tráth: sonraíonn sé an rud a bhí beo tráth agus a mhaireann anois mar iarsma de féin. Is é an Bhoot anam gan slánú duine mhairbh nach féidir leis teacht go hathbheochan ná go saol eile, cibé mar gheall ar bhás foréigneach nó bás roimh am, gnóthaí gan réiteach, nó mainneachtain na muintire fanta na deasghnátha marbh a chomhlíonadh mar is ceart. D’ainmnigh William Crooke sa bhliain 1896 na comharthaí sceithe a aithnítear Bhoot leo.

De réir an teagaisc, ní féidir anam a scriosadh. Dá bhrí sin, déanann speisialtóirí deasghnáthacha deasghnáth sásaithe anama a dhíorthaítear ón Atharvaveda, rud a cheadaíonn don Bhoot an trasnú a cuireadh isteach a chur i gcrích fós.

Bhoot i seanchas agus i litríocht do pháistí

Tá an Bhoot bunaithe go daingean i litríocht sí-scéalta agus leanaí Bheangáilis, mar shampla sa chnuasach Thakurmar Jhuli ó 1907, chomh maith le foirmeacha raidió agus antaireolaíochtaí uafáis Indiacha agus Bangladéiseacha.

Ó thaobh na staidéir reiligiúin de, is é an Bhoot leagan tíriúil an Preta, an t-anam díreach tar éis an bháis. Is í croílár an choincheapa ná neamhfhuascailt kármach anama nach raibh in ann dul isteach i staid sinsear mar gheall ar dheasghnátha sochraide easnamhacha nó bás mínádúrtha. Dá bhrí sin, ní scrios atá mar aidhm ag an gcosaint air, ach an críochnú deasghnách atá in easnamh ar an anam.

Deasghnátha sinsear, iarann agus turmarac dóite

Tosaíonn an choisc ag an fhréamh: tá adhlacadh tine ceart agus deasghnátha rialta sinsear ceaptha cosc a chur roimh ré ar dhuine marbh a bheith ina Bhoot. Má tá sé cruthaithe ina dhiaidh sin, meastar go bhfuil iarann éifeachtach; deirtear go gcosnaíonn fáinne láimhe cruach amháin féin. Díbríonn boladh turmaraic dóite le linn túis an taibhse, agus seachnaíonn sé uisce coisricthe agus uisce go ginearálta. Meastar freisin go bhfuil glaoch ar dhéithe agus mantraí éifeachtach.

An Bhoot i measc na dtaibhse mharbh

Is taibhse mharbh é an Bhoot sa chiall ghinearálta: an anam gan suaimhneas tar éis bás mínádúrtha nó deasghnátha nár comhlíonadh, inchomparáide le smaointe Eorpacha comhchosúla. Mar dhuine marbh gan aire, freagraíonn sé don spiorad ocrach Síneach. Nascann na cosa iompaithe é go dlúth leis an Churel.

Ceisteanna coitianta faoin Bhoot

Cén chaoi a aithnítear Bhoot?

De réir trí chomhartha sceithe: easpa scáth, glór srónach agus cosa iompaithe siar. Ina theannta sin, snámhann sé beagán os cionn na talún agus caitheann sé éadaí bána de ghnáth.

An féidir Bhoot a mharú?

Ní féidir, meastar go bhfuil an t-anam doscriosta. Ina ionad sin, sásaítear é trí dheasghnátha sinsear agus spreagtar é chun leanúint ar aghaidh.

Cén fáth a lonnaíonn sé i gcrainn?

Ós rud é go meastar go bhfuil an talamh beannaithe agus go seachnaíonn an Bhoot teagmháil leis an talamh, tarraingíonn sé siar isteach i gcrainn.

Naisc bhreise

Naisc inmheánacha molta:

Brahmarakshasa – spiorad an bhrámanaigh mhairbh, i bhfad níos cumhachtaí
Churel – spiorad na mná leis na cosa iompaithe céanna
An Athánach – an choimhlint chomhchosúil Eorpach
Iarann, Túis, Uisce coisricthe – seaniarsmaí cosanta
Compás Cosanta – forbhreathnú ar mhodhanna cosanta

Litríocht (rogha)

Saothair caighdeánacha eile sa Liosta Leabharliostaithe.

Mar spiorad Indiach, is é an rud is tábhachtaí faoin Bhoot é seo: marbhán gan suaimhneas a nochtar de bharr scáil in easnamh agus cosa iompaithe, sula gceadaíonn deasghnátha na sinsear dó ar deireadh bogadh ar aghaidh.