Kollivay Pey, нічний дух з вогняною пащею

Kollivay Pey є духом тамільської народної традиції.

З його широко розкритої пащі вириваються вогняні кулі. Як нічний дух тамільської традиції, Kollivay Pey уособлює страх перед темрявою. Kollivay Pey належить до найвідоміших нічних духів тамілів. Демон з вогняною пащею тамільського народу окреслений далі так, щоб було видно, з чим його пов’язують оповіді.

ДухІндія

Kollivay Pey

Kollivay Pey – тамільський демон народних вірувань з вогняною пащею: дух, з широко розкритої пащі якого б’є полум’я. Він з’являється вночі в покинутих місцях, на полях, поблизу моря та в лісах.

У народних уявленнях спалахи польового або болотного газу тлумачаться як його вогняна паща, що пов’язує його з блукаючими вогнями. Перекази нечисленні й переважно усні; окрема наукова монографія про Kollivay Pey відсутня.

Загальний огляд: Kollivay Pey

Тип: Нічний дух-страховище з вогненосною пащею, що належить до класу пей (pēy)
Походження: Тамільські народні вірування, Тамілнаду
Тексти: переважно усна традиція та сільські оповіді
Період: усна традиція до сьогодні
Зовнішній вигляд: дух з широко розкритою, наповненою вогнем пащею

Історична класифікація

Період створення текстів

Тамільська народна традиція про Kollivay Pey передавалася переважно усно; точний текстовий період визначити неможливо.

Ареал поширення

Тамілнаду в Південній Індії: покинуті місця, поля, узбережжя та ліси – простори нічних мандрівників.

Стан джерельної бази

Дуже обмежений: усна та анекдотична традиція; окрема, придатна для цитування монографія виключно про Kollivay Pey не виявлена.

Назва та варіанти написання

Тамільська мова: kolli означає жаринку або головню, vāy – рот, pēy або piśāsu – демон або злий дух; Kollivay Pey – демон з вогняною пащею. Написання варіюється, проте позначає те саме створіння.

Образ і дія

Зовнішній вигляд

Kollivay Pey описується як створіння з широко розкритою пащею, в якій палає вогняна куля або розжарена сфера. Він з’являється вночі в покинутих місцях, на полях, поблизу моря та в лісах.

Вплив

Kollivay Pey є нічним духом-страховищем; полум’я, що палає в його пащі, є його розпізнавальним знаком. У народних уявленнях спалахи польового або болотного газу тлумачаться як його вогняна паща, що пов’язує його з блукаючими вогнями.

Коротка характеристика: Kollivay Pey

Найважливіші аспекти духа з вогняною пащею стисло.

Традиція

Представник тамільських класів духів pēy та piśāsu, що передається в сільських оповідях Тамілнаду.

Пов'язаний із

Нічні мандрівники в покинутих місцях: на полях, поблизу моря та в лісах, де вогняна паща світиться в темряві.

Зображення

Дух з широко розкритою пащею, в якій палає вогняна куля або розжарена сфера; описується виключно вночі.

Функція

Нічний дух-страховище: лякає мандрівників, а його полум’яна паща пов’язується зі спалахами польового та болотного газу.

Способи відгону

Конкретно не задокументовано; за аналогією – загальні тамільські методи відгону pēy: покровительські божества, амулети та священний попіл.

Споріднені образи

Духи-вогні Aleya та Chir Batti; ім’я структурно нагадує ім’я богині Jwala Ji.

Вогняна паща між класом pēy і прогалинами в джерелах

Ім’я складається з kolli – жаринка або головня, vāy – рот, і pēy або piśāsu – демон або злий дух: демон з вогняною пащею. Kollivay Pey належить до тамільського класу pēy та piśāsu; свідчення походять переважно з усної традиції та сільських оповідей, а не з окремої наукової монографії.

Примітна структурна близькість назви вогняної пащі до Jwalamukhi – Вогнеустої, як називають богиню Jwala Ji, – без жодної культурної спорідненості між ними: тут нічний дух народних вірувань, там шановане храмове вогнище шактизму.

Подальше побутування і класифікація

Kollivay Pey має регіональне поширення і майже не відомий поза своїм краєм; він живе в усній оповідній традиції та в сучасних форумних і блогових переказах.

З релігієзнавчого погляду Kollivay Pey є прикладом тлумачення нічних вогненних явищ як демона з вогняною пащею. Два уточнення: раціоналізаторські джерела ототожнюють його з займистим метаном, однак це сучасне природознавче тлумачення, а не початкове народне вірування. Крім того, написання варіюється, проте позначає те саме створіння.

Захист за зразком відгону pēy

Специфічні обряди відгону, пов’язані безпосередньо з Kollivay Pey, не задокументовані; цю прогалину в джерелах слід чесно визнати. Зачеплені люди, вірогідно, вдавалися до загальних тамільських захисних практик проти pēy: зокрема, до призивання покровительських божеств, таких як Sudalai Madan або Ayyanar, до амулетів і священного попелу. Проте це аналогійний висновок із тамільської систематики духів, а не пряме свідчення щодо самого Kollivay Pey.

Вогняна паща і блукаючий вогонь: паралелі

Kollivay Pey ближчий до істот болотного газу та блукаючих вогнів, ніж до шанованого божества; вогняна паща відповідає займистому газу над полями та прибережними болотами. Споріднені образи – бенгальська Aleya, дух-вогонь Chir Batti та європейський блукаючий вогонь (will-o’-the-wisp). Японський лисячий вогонь Kitsunebi також належить до нічних вогненних явищ із духовним тлумаченням.

Часті запитання про Kollivay Pey

Що таке Kollivay Pey?

Тамільський демон з вогняною пащею, нічний дух-страховище, з пащі якого б’є полум’я.

Чи добре він задокументований?

Ні. Перекази нечисленні й переважно усні; окрема наукова монографія відсутня.

Чи пов’язаний він із блукаючим вогнем?

Так. У народних уявленнях спалахи польового та болотного газу тлумачаться як його вогняна паща.

Додаткові посилання

Рекомендовані внутрішні посилання:

Aleya – болотний дух-вогонь Бенгалії
Chir Batti – дух-вогонь соляної пустелі Кач
Kitsunebi – японський лисячий вогонь
Сіль, Амулет, Шавлія – традиційні засоби захисту
Компас захисту – огляд засобів захисту

Література (вибірка)

Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.

Як тамільський вогняний демон, Kollivay Pey залишається постаттю тихої традиції: дух з вогняною пащею живе в сільських оповідях, там, де вночі над полями та прибережними болотами спалахує незрозумілий вогонь.