Kollivay Pey, de nachtgeest met de vuurmuil

Kollivay Pey is geest uit de Tamil volksoverlevering.

Uit zijn opengesperde muil slaat een vuurbal. Als nachtgeest met de vuurmuil wordt hij beschreven als een gestalte waaruit vlammen slaan. Bij de Tamils draagt Kollivay Pey de naam vuurmond-demon, en het vervolg beschrijft waarop die benaming berust.

GeestIndia

Kollivay Pey

Kollivay Pey is een Tamil vuurmond-demon van het volksgeloof: een geest, uit wiens wijd opengesperde muil vuur slaat. Hij verschijnt ’s nachts op verlaten plaatsen, op velden, in de nabijheid van de zee en in bossen.

Volgens de volksverbeelding wordt oplaaiend veld- of moerasgas geduid als zijn vuurmuil, wat hem verbindt met het dwaallicht. De overlevering is dun en overwegend mondeling; een eigen vakmonografie over Kollivay Pey ontbreekt.

In overzicht: Kollivay Pey

Type: Nachtelijke schrikgeest met een van vuur vervulde muil, behorend tot de klasse van de pēy
Herkomst: Tamil volksgeloof, Tamil Nadu
Teksten: overwegend mondelinge overlevering en landelijke vertellingen
Periode: mondelinge traditie tot heden
Verschijning: geest met wijd opengesperde, van vuur vervulde muil

Historische plaatsbepaling

Periode van de teksten

Het Tamil volksgeloof rond Kollivay Pey is overwegend mondeling overgeleverd; een vaste tekstperiode is niet aan te geven.

Verspreidingsgebied

Tamil Nadu in Zuid-India: verlaten plaatsen, velden, kustgebieden en bossen, de ruimtes van de nachtelijke wandelaar.

Stand van de bronnen

Zeer dun: mondelinge en anekdotische overlevering; een eigen, citeerbare monografie uitsluitend over Kollivay Pey is niet aantoonbaar.

Naam en varianten

Tamil: kolli betekent gloeiend houtblok of vuurbrand, vāy mond, pēy of piśāsu demon of boze geest; Kollivay Pey is de vuurmond-demon. De schrijfwijzen wisselen, maar bedoelen hetzelfde wezen.

Gedaante en werking

Verschijning

Kollivay Pey wordt beschreven als een wezen met een wijd opengesperde muil, waarin een vuurbal of een gloeiende bol brandt. Hij verschijnt ’s nachts op verlaten plaatsen, op velden, in de nabijheid van de zee en in bossen.

Werking

Kollivay Pey is een nachtelijke schrikgeest; het in de muil laaiende vuur is zijn herkenningsteken. Volgens de volksverbeelding wordt oplaaiend veld- of moerasgas geduid als zijn vuurmuil, wat hem verbindt met het dwaallicht.

Profiel: Kollivay Pey

De belangrijkste aspecten van de vuurmond-geest in één overzicht.

Traditie

Lid van de Tamilse geestenklassen pēy en piśāsu, overgeleverd in landelijke verhalen uit Tamil Nadu.

Betrekking op

Nachtelijke zwerver op verlaten plaatsen: op velden, nabij de zee en in bossen, waar de vuurmuil in het donker verschijnt.

Verschijning

Geest met wijd opengesperde muil, waarin een vuurbal of een gloeiende bol brandt; alleen ’s nachts beschreven.

Functie

Nachtelijke schrikgeest: hij jaagt wandelaars angst aan, en zijn laaiende muil wordt in verband gebracht met oplaaiend veld- en moerasgas.

Afweervormen

Niet specifiek gedocumenteerd; bij wijze van analogie algemene Tamilse pēy-afweer zoals beschermgodheden, amuletten en heilige as.

Verwante wezens

De geesterlichten Aleya en Chir Batti; de naam vertoont een structurele gelijkenis met die van de godin Jwala Ji.

Een vuurmuil tussen de pēy-klasse en een gebrek aan bronnen

De naam is samengesteld uit kolli, gloeiende houtblok of vuurbrand, vāy, mond, en pēy respectievelijk piśāsu, demon of kwade geest: de vuurmuil-demon. Kollivay Pey behoort tot de Tamilse klasse van de pēy en piśāsu; de bronnen zijn vooral mondelinge overlevering en landelijke verhalen, niet een eigen wetenschappelijke monografie.

Opvallend is de structurele overeenkomst tussen de naam vuurmuil en Jwalamukhi, de Vuurmondige, zoals de godin Jwala Ji wordt genoemd, zonder dat er sprake is van culturele verwantschap: hier de nachtelijke schrikgeest van het volksgeloof, daar het vereerde tempelvuur van het shaktisme.

Voortbestaan en plaatsing

Kollivay Pey is regionaal beperkt en nauwelijks bovenregionaal bekend; hij leeft voort in mondelinge verteltraditie en in recentere weergaven op forums en blogs.

Religiewetenschappelijk is Kollivay Pey een voorbeeld van de duiding van nachtelijke vuurverschijnselen als demon met een vuurmuil. Twee verduidelijkingen: rationaliserende bronnen stellen hem gelijk aan ontbrand methaan, maar dat is een moderne natuurkundige duiding, niet het oorspronkelijke volksgeloof. En de schrijfwijzen wisselen, maar bedoelen hetzelfde wezen.

Bescherming volgens het patroon van de pēy-afweer

Specifieke, aan Kollivay Pey gebonden afweerrituelen zijn niet gedocumenteerd; dat moet eerlijk als gebrek aan bronnen worden vastgesteld. Getroffenen grepen waarschijnlijk terug op algemene Tamilse beschermingspraktijken tegen pēy, zoals het aanroepen van beschermgodheden als Sudalai Madan of Ayyanar, amuletten en heilige as. Dit is echter een analogie op basis van de Tamilse geestensystematiek, geen direct bewijs voor Kollivay Pey zelf.

Vuurmuil en dwaallicht: de parallellen

Kollivay Pey staat dichter bij de dwaallicht- en moerasgaswezens dan bij een verering-godheid; de vuurmuil komt overeen met het ontbrande gas boven velden en kustmoerassen. Verwant zijn het Bengaalse Aleya, het geesterlicht Chir Batti en de Europese will-o’-the-wisp. Ook het Japanse vossenvuur Kitsunebi behoort tot de nachtelijke vuurverschijnselen met een geesteninterpretatie.

Veelgestelde vragen over Kollivay Pey

Wat is Kollivay Pey?

Een Tamilse vuurmuil-demon, een nachtelijke schrikgeest, uit wiens muil vuur slaat.

Is hij goed gedocumenteerd?

Nee. De overlevering is schaars en vooral mondeling; een eigen wetenschappelijke monografie ontbreekt.

Houdt hij verband met het dwaallicht?

Ja. Volgens het volksgeloof wordt oplaaiend veld- en moerasgas gezien als zijn vuurmuil.

Verdere verwijzingen

Aanbevolen interne links:

Aleya – het moeras-geesterlicht van Bengalen
Chir Batti – het geesterlicht van de zoutwoestijn Kutch
Kitsunebi – het Japanse vossenvuur
Zout, Amulet, Salie – overgeleverde beschermingsmiddelen
Beschermingskompas – beschermingsmiddelen in overzicht

Literatuur (selectie)

Meer standaardwerken in de literatuurlijst.

Als Tamilse vuurdemon blijft Kollivay Pey een gestalte van de stille overlevering: de geest met de vuurmuil leeft voort in landelijke verhalen, daar waar ’s nachts boven velden en kustmoerassen onverklaard vuur verschijnt.