Kollivay Pey, l'esprit nocturne à la bouche de feu
Par Ralf Ittermann · dernière vérification le
Kollivay Pey est un esprit issu de la tradition populaire tamoule.
Une boule de feu jaillit de sa gueule béante. Esprit nocturne de la tradition tamoule, Kollivay Pey incarne la peur de l’obscurité. Kollivay Pey est un esprit nocturne des Tamouls, connu seulement à l’échelle régionale.
Kollivay Pey est un démon tamoul à la bouche de feu de la croyance populaire : un esprit dont la bouche largement ouverte crache du feu. Il apparaît la nuit dans des lieux abandonnés, dans les champs, à proximité de la mer et dans les forêts.
Populairement, le gaz de champ ou de marais qui s’enflamme est interprété comme sa bouche de feu, ce qui le rattache au feu follet. La tradition est mince et principalement orale ; une monographie spécialisée consacrée uniquement à Kollivay Pey fait défaut.
Type : Esprit terrifiant nocturne à la bouche remplie de feu, appartenant à la classe des pēy
Origine : croyance populaire tamoule, Tamil Nadu
Textes : tradition principalement orale et récits ruraux
Période : tradition orale jusqu’à aujourd’hui
Apparition : esprit à la bouche grande ouverte et remplie de feu
Contexte historique
Période des textes
La croyance populaire tamoule autour de Kollivay Pey est transmise principalement par voie orale ; aucune période textuelle fixe ne peut être indiquée.
Aire de diffusion
Tamil Nadu, dans le sud de l’Inde : lieux abandonnés, champs, proximité des côtes et forêts, les espaces des voyageurs nocturnes.
État des sources
Très mince : tradition orale et anecdotique ; aucune monographie propre et citable consacrée exclusivement à Kollivay Pey n’est attestée.
Nom et variantes
Tamoul : kolli signifie tison ardent ou brandon, vāy bouche, pēy ou piśāsu démon ou esprit malveillant ; Kollivay Pey est le démon à la bouche de feu. Les orthographes varient, mais désignent le même être.
Forme et action
Apparition
Kollivay Pey est décrit comme un être à la bouche grande ouverte, dans laquelle brûle une boule de feu ou une sphère incandescente. Il apparaît la nuit dans des lieux abandonnés, dans les champs, à proximité de la mer et dans les forêts.
Effet
Kollivay Pey est un esprit terrifiant nocturne ; le feu qui flambe dans sa bouche est son signe distinctif. Populairement, le gaz de champ ou de marais qui s’enflamme est interprété comme sa bouche de feu, ce qui le rattache au feu follet.
Profil : Kollivay Pey
Les aspects essentiels de l’esprit à la bouche de feu en un coup d’œil.
Membre des classes d’esprits tamouls des pēy et piśāsu, transmis dans les récits ruraux du Tamil Nadu.
Voyageurs nocturnes dans des lieux déserts : dans les champs, près de la mer et dans les forêts, où la gueule de feu apparaît dans l’obscurité.
Esprit à la gueule grand ouverte, dans laquelle brûle une boule de feu ou une sphère incandescente ; décrit uniquement de nuit.
Esprit effrayant nocturne : il effraie les voyageurs, et sa gueule flamboyante est associée au gaz des champs et des marais qui s’enflamme.
Non documenté spécifiquement ; par analogie, les moyens de protection tamouls généraux contre les pēy, comme les divinités protectrices, les amulettes et la cendre sacrée.
Les feux fantômes Aleya et Chir Batti ; le nom ressemble structurellement à celui de la déesse Jwala Ji.
Une gueule de feu entre classe pēy et lacune documentaire
Le nom se compose de kolli, tison ou brandon incandescent, vāy, bouche, et pēy ou piśāsu, démon ou mauvais esprit : le démon à la bouche de feu. Kollivay Pey appartient à la classe tamoule des pēy et piśāsu ; les attestations proviennent surtout de la tradition orale et des récits ruraux, et non d’une monographie spécialisée propre.
La proximité structurelle du nom « bouche de feu » avec Jwalamukhi, la « bouche flamboyante », nom sous lequel est désignée la déesse Jwala Ji, est remarquable, sans qu’il existe une parenté culturelle : ici l’esprit effrayant nocturne de la croyance populaire, là le feu de temple vénéré du shaktisme.
Persistance et classification
Kollivay Pey reste circonscrit régionalement et n’est guère connu au-delà ; il perdure dans la tradition orale et dans des évocations récentes sur des forums et des blogs.
Du point de vue des sciences des religions, Kollivay Pey illustre l’interprétation de phénomènes de feu nocturnes comme démon à la gueule de feu. Deux précisions : des sources rationalisantes l’assimilent à du méthane enflammé, ce qui relève cependant d’une interprétation naturaliste moderne, et non de la croyance populaire d’origine. Par ailleurs, les graphies varient, mais désignent le même être.
Protection selon le modèle de défense contre les pēy
Aucun rituel de défense spécifique lié à Kollivay Pey n’est documenté ; il convient de reconnaître honnêtement cette lacune documentaire. Les personnes concernées avaient probablement recours aux pratiques de protection tamoules générales contre les pēy, comme l’invocation de divinités protectrices telles que Sudalai Madan ou Ayyanar, des amulettes et de la cendre sacrée. Il s’agit cependant d’une déduction par analogie tirée de la systématique tamoule des esprits, non d’une attestation directe concernant Kollivay Pey lui-même.
Gueule de feu et feu follet : les parallèles
Kollivay Pey est plus proche des êtres liés au feu follet et au gaz des marais que d’une divinité vénérée ; la gueule de feu correspond au gaz enflammé au-dessus des champs et des marais côtiers. Sont apparentés le feu fantôme bengali Aleya, le feu fantôme Chir Batti et le will-o’-the-wisp européen. Le feu de renard japonais Kitsunebi compte lui aussi parmi les phénomènes de feu nocturnes interprétés comme esprits.
Questions fréquentes sur Kollivay Pey
Qu’est-ce que Kollivay Pey ?
Un démon tamoul à la bouche de feu, un esprit effrayant nocturne dont la gueule crache des flammes.
Est-il bien attesté ?
Non. La tradition est ténue et essentiellement orale ; il n’existe pas de monographie spécialisée propre.
Est-il lié au feu follet ?
Oui. Dans la croyance populaire, le gaz des champs et des marais qui s’enflamme est interprété comme sa gueule de feu.
Liens pour approfondir
À lire aussi :
- Aleya – le feu fantôme des marais du Bengale
- Chir Batti – le feu fantôme du désert salé de Kutch
- Kitsunebi – le feu de renard japonais
- Sel, Amulette, Sauge – moyens de protection traditionnels
- Boussole de protection – aperçu des moyens de protection
Bibliographie (sélection)
D’autres ouvrages de référence dans la bibliographie.
En tant que démon de feu tamoul, Kollivay Pey reste une figure de la tradition discrète : l’esprit à la gueule de feu perdure dans les récits ruraux, là où, la nuit, un feu inexpliqué apparaît au-dessus des champs et des marais côtiers.
