Bieggolmai, arglwydd gwynt a storm yn Sápmi

Bieggolmai yw duw traddodiad y Samiaid.

Dyn y gwynt sy’n dal stormydd mewn ogofau ac yn eu rhyddhau eto. Yn ôl y teitl, ystyrir Bieggolmai fel dyn y gwynt y Samiaid.

DuwSamïaid

Bieggolmai

Bieggolmai, dyn y gwynt, yw un o dduwiau pwysicaf pantheon Samïaidd cyn-Gristnogol. Mae’n rheoli gwynt a storm, yn eu dal mewn ogofau ac yn eu rhyddhau eto. O dan y llysenw henwr y gwynt, cofnodir yr un dduwdod fel Bieggagállis.

Roedd ei arwyddocâd ymarferol yn sylweddol: mae’r ceirw yn teithio yn erbyn y gwynt i ddianc rhag y gwybed, mae’r gwynt yn penderfynu hela a’r tywydd, ac ar yr arfordir mae diogelwch ar y môr yn dibynnu arno. Cofnodir Bieggolmai mewn adroddiadau cenhadon ac ethnograffwyr o’r 17eg i’r 19eg ganrif, ac fel ffigwr ar drymiau hud Samïaidd.

Ar Fyr Olwg: Bieggolmai

Math: Duw’r gwynt, arglwydd gwynt a storm
Tarddiad: Pantheon Samïaidd cyn-Gristnogol, Sápmi
Testunau: Llawysgrif Nærøy (Randulf, 1723), Læstadius, drymiau hud
Cyfnod: Adroddiadau cenhadon ac ethnograffwyr o’r 17eg i’r 19eg ganrif
Ymddangosiad: Dyn â rhaw a bastwn

Herkunftsraum und Quellen

Cyfnod y Testunau

Daw’r tystiolaethau o adroddiadau cenhadon ac ethnograffwyr o’r 17eg i’r 19eg ganrif, yn bennaf llawysgrif Nærøy Johan Randulf o 1723 a Lars Levi Læstadius.

Ardal Ledaeniad

Sápmi, ardal Samïaidd Gogledd Sgandinafia: o’r fjell y bugeiliaid ceirw a heliwyr hyd yr arfordiroedd lle roedd y gwynt yn penderfynu tynged mordwyo.

Sail y Ffynonellau

Da o ran amgylchiadau Samïaidd: Randulf a Læstadius fel prif ffynonellau, ynghyd â’r darluniau ar drymiau hud; hyd yn oed y gwlt ei hun a gofnodwyd.

Enw a Fersiynau

Samïaidd: mae biegga yn golygu gwynt, olmmái yn golygu dyn, felly dyn y gwynt; amrywiadau yw Bieggaolmmái a Biegkålmaj. Mae Bieggolmai yn yr un endid â Bieggagállis, henwr y gwynt. Daw’r amrywiaeth sillafu o wahanol dafodieithoedd a chofnodi anghyson gan genhadon nad oeddent yn Samïaid.

Ffurf a gweithredoedd

Ymddangosiad

Mae Bieggolmai yn ddyn gyda dwy erfyn: yn ôl Randulf, mae’n cario rhaw ar y dde er mwyn rhawio’r gwynt yn ôl i’w ogofau ar ôl chwythu digon, a bastwn ar y chwith er mwyn ei yrru allan i chwythu eto. Mae’n byw mewn ogofau a mynyddoedd, lle mae’n cloi’r gwyntoedd.

Effaith

Mae Bieggolmai yn rheoli gwynt a storm, yn eu rhyddhau ac yn eu dal eto. Mae o arwyddocâd ymarferol i fugeiliaid ceirw a heliwyr, gan fod y ceirw yn teithio yn erbyn y gwynt i ddianc rhag y gwybed; hefyd mae’r gwynt yn penderfynu hela, tywydd, ac ar yr arfordir ddiogelwch ar y môr.

Proffil: Bieggolmai

Y prif nodweddion o ddyn y gwynt ar fyr olwg.

Cyd-destun Diwylliannol

Un o dduwiau pwysicaf pantheon Samïaidd cyn-Gristnogol; ar y drymiau hud mae’n ymddangos mewn trindod gyda Horagalles a Veralden Olmai.

Cyfrifol Am

Gwynt a storm dros fjell a’r arfordir: mae hela, mudo ceirw a diogelwch ar y môr yn dibynnu ar ei ewyllys.

Darluniad

Dyn â dwy erfyn: rhaw ar y dde, bastwn ar y chwith. Mae’n byw mewn ogofau a mynyddoedd, lle mae’n cadw’r gwyntoedd.

Swyddogaeth

Mae’n rhyddhau’r gwyntoedd ac yn eu dal eto; mae’r ceirw yn teithio yn erbyn y gwynt i ddianc rhag y gwybed, felly mae ei weithredoedd yn effeithio’n uniongyrchol ar fywyd bob dydd.

Cwlt

Yn Inari, dywedir bod cyrn a chyrn ceirw wedi’u haberthu ar fjellau Piegg-oaivadz, ynghyd ag anifeiliaid, cychod bach a rhawiau pren fel rhoddion priodol yn symbolaidd.

Cysylltiedig

Bieggegaellies, henwr y gwynt, fel amrywiad enw o’r un dduwdod; yn deipolegol Aiolos gyda’r un motiff caethiwo.

Rhaw, bastwn a'r ogofau'r gwyntoedd

Yn Samïaidd, mae biegga yn golygu gwynt, olmmái yn golygu dyn; felly enwir dyn y gwynt yn yr enw ei hun. Y prif ffynonellau yw llawysgrif Nærøy Johan Randulf o 1723, Fragmenter i lappska mythologien Lars Levi Læstadius o 1839 i 1845, a’r darluniau ar drymiau hud Samïaidd. Yn ôl Randulf, mae Bieggolmai yn cario’r rhaw ar y dde, y mae’n rhawio’r gwynt yn ôl i’w ogofau ag ef, a’r bastwn ar y chwith, y mae’n ei yrru allan eto ag ef.

Mae Bieggolmai yn yr un endid â Bieggagállis, henwr y gwynt; daw’r amrywiaeth sillafu o wahanol dafodieithoedd a chofnodi anghyson gan genhadon nad oeddent yn Samïaid. Ar y drymiau, mae duwdod y gwynt yn ymddangos fel un o’r ffigyrau canolog, mewn trindod gyda Horagalles, y taran, a Veralden Olmai, dyn y byd a’r ffrwythlondeb.

Dehongliad a Dosbarthiad

Mae Bieggolmai yn amlwg yn nerbyniad diwylliannol a hunaniaeth Samïaidd fodern ac ym maes ymchwil drymiau, ac yn enwr prosiectau diwylliannol amrywiol.

O safbwynt crefyddiaeth-astudiaethol, mae Bieggolmai yn amwys-bwerus: fel arglwydd storm, mae ganddo reolaeth dros hela, ceirw a mordwyo, gan fod yn beryglus posibl os na roddir sylw iddo, ond gellir ei dawelu trwy aberth, ac nid yw’n endid drwg. Mae tri eglurhad pwysig: mae Bieggolmai yn gyfystyr â Bieggagállis a Bieggegaellies, felly un dduwdod. Y ddwy raw a grybwyllir yn aml yw symleiddiad; mae Randulf yn nodi rhaw a bastwn. Ac mae’r ffynonellau’n adroddiadau cenhadon nad oeddent yn Samïaid, felly dylid eu darllen gyda gofal.

Aberthau ar fjellau'r gwynt

Yn wahanol i lawer o fodau’r gwynt, cofnodir y gwlt: yn Inari, dywedir bod cyrn a chyrn ceirw wedi’u haberthu i Bieggolmai ar fjellau Piegg-oaivadz, ynghyd ag anifeiliaid, cychod bach a rhawiau pren fel rhoddion, y rhain yn briodol yn symbolaidd fel priodoledd cludwr y rhaw. Ar y drymiau, saif mewn trindod gyda Horagalles, y taran, a Veralden Olmai, dyn y byd a’r ffrwythlondeb; roedd pwy bynnag yn Sápmi a ddibynnai ar wynt a thywydd yn troi at ddyn y gwynt â rhoddion.

Cymharu arglwyddi gwynt y gogledd

Ceir traddodiad cyfagos i’r cwlwm o dduwiau’r gwynt Ffinnaidd sy’n cynnwys Tuuletar ac Ilmatar. O ran teipoleg, mae Bieggolmai yn debyg i’r Groegwr Aiolos, sy’n cadw’r gwyntoedd mewn llestr, gyda’r un motiff o ogof a chaethiwed. Yng nghrefydd y Sami, saif ochr yn ochr â Horagalles a Veralden Olmai; o dan y llysenw Hynafgwr y Gwynt, ceir cofnod ohono fel Bieggegaellies.

Cwestiynau cyffredin am Bieggolmai

Pwy yw Bieggolmai?

Y dyn gwynt Sami, un o dduwiau pwysicaf crefydd cyn-Gristnogol y Sami. Mae’n rheoli gwynt a storm ac yn eu dal mewn ogofau.

Beth mae’n ei wneud â’r rhaw a’r bwyell bren?

Gyda’r rhaw mae’n rhawio’r gwynt yn ôl i’r ogofau, gyda’r bwyell bren mae’n ei yrru allan eto i chwythu.

Ai’r un un yw Bieggolmai a Bieggagállis?

Ie. Yr un dduwdod ydyw; Dyn Gwynt a Hynafgwr y Gwynt yw dau enw ar un fod.

Cysylltiadau pellach

Dolenni mewnol a argymhellir:

Sami – holl fodau traddodiad y Sami
Bieggegaellies – Hynafgwr y Gwynt, ffurf arall ar enw’r un dduwdod
Tuuletar – morwyn y gwynt yn nhraddodiad cyfagos y Ffiniaid
Aiolos – ceidwad Groegaidd y gwyntoedd
Amwlet, Cannwyll amddiffynnol, Halen – dulliau amddiffynnol traddodiadol
Cwmpawd Amddiffyn – trosolwg o ddulliau amddiffynnol

Llenyddiaeth (dewis)

Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddol.

Fel duw’r gwynt ymhlith y Sami, mae Bieggolmai yn cyfuno grym niwminaidd â bywyd bob dydd diriaethol: mae’r Dyn Gwynt, gyda’i raw a’i bwyell bren, yn penderfynu ynghylch mudo’r ceirw, yr helfa a dychweliad y cychod, a byddai pwy bynnag a’i anrhegai yn disgwyl ei ewyllys da.