Bieggolmai, tiarna na gaoithe agus na stoirme i Sápmi

Is dia de thraidisiún na Sámi é Bieggolmai.

Fear na gaoithe, a ghabhann na stoirmeacha in uaimheanna agus a scaoileann amach iad arís. De réir an teidil, meastar go bhfuil Bieggolmai ina fhear gaoithe na Sámi.

DiaSámi

Bieggolmai

Bieggolmai, fear na gaoithe, ar cheann de na déithe is tábhachtaí i bpaintheon na Sámi roimh an Chríostaíocht. Rialaíonn sé an ghaoth agus an stoirm, gabhann sé iad in uaimheanna agus scaoileann sé amach iad arís. Faoin leasainm Seanfhear na Gaoithe, tá an dia céanna curtha i láthair mar Bieggagállis.

Bhí tábhacht phraiticiúil mhór aige: bogann na réinfhianna in aghaidh na gaoithe chun éalú ó na mosciotónacha, cinneann an ghaoth an tseilg agus an aimsir, agus ar an chósta braitheann sábháilteacht na mara air. Tá Bieggolmai deimhnithe i dtuairiscí misinéirí agus eitneagrafaithe ón 17ú go dtí an 19ú haois agus mar fhigiúr ar drumaí draíochta na Sámi.

Ar iomlán: Bieggolmai

Cineál: Dia na gaoithe, tiarna na gaoithe agus na stoirme
Bunús: Paintheon na Sámi roimh an Chríostaíocht, Sápmi
Téacsanna: Lámhscríbhinn Nærøy (Randulf, 1723), Læstadius, drumaí draíochta
Tréimhse: Tuairiscí misinéirí agus eitneagrafaithe ón 17ú go dtí an 19ú haois
Cuma: Fear le sluasaid agus lorga

Foinse agus foinsí bunúsacha

Tréimhse na dtéacsanna

Tagann na fianaisí ó thuairiscí misinéirí agus eitneagrafaithe ón 17ú go dtí an 19ú haois, go príomha lámhscríbhinn Nærøy le Johan Randulf ó 1723 agus Lars Levi Læstadius.

Réimse leathnaithe

Sápmi, réigiún na Sámi i dtuaisceart Chandinaiv: ó shléibhte fhoslaí na réinfhianna agus na sealgairí go dtí na cóstaí a raibh an ghaoth ina cinneadh ar an loingseoireacht.

Staid na bunfhoinsí

Maith go leor de réir chaighdeáin na Sámi: Randulf agus Læstadius mar phríomhfhoinsí, chomh maith leis na léirithe ar na drumaí draíochta; tá an chultas féin deimhnithe.

Ainm agus leaganacha

Sámi: ciallaíonn biegga gaoth, olmmái fear, mar sin fear na gaoithe; is malairtí iad Bieggaolmmái agus Biegkålmaj. Is é an dia céanna é Bieggolmai le Bieggagállis, Seanfhear na Gaoithe. Eascraíonn éagsúlacht na litrithe ó chanúintí agus ó litriú neamhrialta ag misinéirí nach Sámi iad.

Cruth agus gníomhú

Cuma

Fear é Bieggolmai le dhá uirlis: De réir Randulf, iompraíonn sé sluasaid ar dheis, chun an ghaoth a sluaisteáil ar ais isteach ina uaimheanna nuair a bhíonn sí séidte go leor, agus lorga ar chlé, chun í a thiomáint amach chun séideadh arís. Cónaíonn sé in uaimheanna agus i sléibhte ina n-iamhann sé na gaotha.

Éifeacht

Rialaíonn Bieggolmai an ghaoth agus an stoirm, scaoileann sé iad amach agus gabhann sé iad arís. Tá tábhacht phraiticiúil aige do fhoslaí réinfhianna agus sealgairí, mar go mbogann na réinfhianna in aghaidh na gaoithe chun éalú ó na mosciotónacha; ina theannta sin, cinneann an ghaoth an tseilg, an aimsir agus, ar an chósta, sábháilteacht na mara.

Sonraí: Bieggolmai

Na gnéithe is tábhachtaí de fhear na gaoithe ar iomlán.

Comhthéacs cultúir

Ceann de na déithe is tábhachtaí i bpaintheon na Sámi roimh an Chríostaíocht; ar na drumaí draíochta, tagann sé i láthair i dtríonóid le Horagalles agus Veralden Olmai.

Freagrach as

Gaoth agus stoirm thar shléibhte agus chósta: braitheann an tseilg, imirce na réinfhianna agus sábháilteacht na mara ar a thoil.

Léiriú

Fear le dhá uirlis: an sluasaid ar dheis, an lorga ar chlé. Cónaíonn sé in uaimheanna agus i sléibhte ina gcaomhnaíonn sé na gaotha.

Feidhm

Scaoileann sé na gaotha amach agus gabhann sé iad arís; bogann na réinfhianna in aghaidh na gaoithe chun éalú ó na mosciotónacha, agus mar sin baineann a ghníomhaíocht go díreach leis an ngnáthshaol.

Cult

In Inari, deirtear go ndearnadh íobairt de bheanna agus adharca ag sléibhte Piegg-oaivadz, chomh maith le ainmhithe, báidíní beaga agus sluasaidí adhmaid mar bhronntanais a bhí oiriúnach go siombalach.

Gaolta

Bieggegaellies, Seanfhear na Gaoithe, mar leagan ainm den dia céanna; go tíopeolaíoch Aiolos leis an mótíf iamha céanna.

An sluasaid, an lorga agus uaimheanna na ngaotha

Ciallaíonn biegga sa Sámi gaoth, olmmái fear; is amhlaidh atá fear na gaoithe ainmnithe cheana féin sa ainm. Is iad na príomhfhoinsí lámhscríbhinn Nærøy le Johan Randulf ó 1723, Fragmenter i lappska mythologien le Lars Levi Læstadius ó 1839 go 1845 agus na léirithe ar drumaí draíochta na Sámi. De réir Randulf, iompraíonn Bieggolmai an sluasaid ar dheis, lena sluaisteálann sé an ghaoth ar ais isteach ina uaimheanna, agus an lorga ar chlé, lena thiomáineann sé amach í arís.

Is é an dia céanna é Bieggolmai le Bieggagállis, Seanfhear na Gaoithe; eascraíonn éagsúlacht na litrithe ó chanúintí agus ó litriú neamhrialta ag misinéirí nach Sámi iad. Ar na drumaí, tagann an dia gaoithe i láthair mar dhuine de na figiúirí lárnacha, i dtríonóid le Horagalles, an toirneach, agus Veralden Olmai, fear an domhain agus na torthúlachta.

Léirmhíniú agus rangú

Tá Bieggolmai suntasach i nglacadh nua-aimseartha chultúr agus féiniúlacht na Sámi agus i dtaighde na drumaí, agus is é ainmneoir é ar iliomad tionscadal cultúrtha.

Ó thaobh na eolaíochta reiligiúin, tá Bieggolmai débhríoch-cumhachtach: mar thiarna stoirme, tá smacht aige ar an tseilg, ar na réinfhianna agus ar an loingseoireacht, is contúirteach é go féideartha má dhéantar neamhaird air, ach is féidir é a shásamh trí íobairt, agus ní dia olc é. Tá trí phointe soiléirithe tábhachtach: is comhionann é Bieggolmai le Bieggagállis agus Bieggegaellies, mar sin is dia amháin é. Is simpliú é an ráiteas coitianta faoi dhá shluasaid, deir Randulf sluasaid agus lorga. Agus is tuairiscí misinéirí nach Sámi iad na foinsí, mar sin ba cheart iad a léamh go cúramach.

Íobairtí ag sléibhte na gaoithe

Murab ionann le mórán déithe gaoithe eile, tá an chultas deimhnithe: in Inari, deirtear go ndearnadh íobairt de bheanna agus adharca ag sléibhte Piegg-oaivadz ag Bieggolmai, chomh maith le bronntanais eile amhail ainmhithe, báidíní beaga agus sluasaidí adhmaid, an dara ceann mar aitreabúid oiriúnach go siombalach don iompróir sluasaide. Ar na drumaí, seasann sé i dtríonóid le Horagalles, an toirneach, agus Veralden Olmai, fear an domhain agus na torthúlachta; aon duine i Sápmi a bhí ag brath ar an ghaoth agus ar an aimsir, dhírigh sé bronntanais chuig fear na gaoithe.

Tiarnaí gaoithe an Tuaiscirt i gcomparáid

Tá gaol traidisiúnta idir seo agus an coimpléasc Fionlannach de mháistrí na gaoithe, ina bhfuil Tuuletar agus Ilmatar. Ó thaobh na cineáilíochta, tá Bieggolmai cosúil leis an Aiolos Gréagach, a chaomhnaíonn na gaotha i soitheach, agus is ionann an mótíf uaimhe agus iamha atá i gceist. Laistigh de phaintéon na Sámach, tá sé ina sheasamh in aice le Horagalles agus Veralden Olmai; faoin leasainm Seanóir na Gaoithe, tá sé le fáil sa traidisiún mar Bieggegaellies.

Ceisteanna coitianta faoi Bieggolmai

Cé hé Bieggolmai?

Fear na gaoithe Sámach, duine de na déithe is tábhachtaí i bpaintéon réamh-Chríostaí na Sámach. Rialaíonn sé an ghaoth agus an stoirm agus gabhann sé iad i n-uaimheanna.

Cad a dhéanann sé leis an tsluasaid agus an lorga?

Leis an tsluasaid, sluasadeann sé an ghaoth ar ais isteach sna huaimheanna; leis an lorga, tiomáineann sé amach í arís chun séideadh.

An ionann Bieggolmai agus Bieggagállis?

Sea. Is ionann an dia céanna atá i gceist; Fear na Gaoithe agus Seanóir na Gaoithe, dhá ainm ar an aon dia amháin.

Naisc bhreise

Naisc inmheánacha molta:

Sami – gach uile a bhaineann le traidisiún na Sámach
Bieggegaellies – Seanóir na Gaoithe, leagan eile ainm den dia céanna
Tuuletar – maighdean na gaoithe ó thraidisiún comharsanachta na Fionlainne
Aiolos – caomhnóir Gréagach na gaotha
Amulet, Coinneal Chosanta, Salann – modhanna cosanta traidisiúnta
Compás Cosanta – forbhreathnú ar mhodhanna cosanta

Litríocht (rogha)

Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Litríochta.

Mar dhia gaoithe Sámach, ceanglaíonn Bieggolmai cumhacht dhiaga leis an saol coiteann inláimhsithe: cinneann Fear na Gaoithe, agus a shluasaid agus a lorga, cinnteoga mar bhogadh na réinfhianna, an tseilg, agus filleadh na mbáid, agus bhí muinín ag daoine a thug bronntanais dó go mbeadh a dhea-mhéin acu.