लियाबेस्ट्रांक, जादुई अभ्यास

लियाबेस्ट्रांकहरू प्रेम-जादुभन्दा फरक हुन्छन् भौतिक तत्व को कारणले: एक पेय पिइन्छ, एक खाद्य पदार्थ खाइन्छ। यसले तुरुन्त शारीरिक प्रभाव सम्भव बनाउँछ। यिनीहरू कामोत्तेजक पदार्थहरूभन्दा फरक हुन्छन् किनभने कामोत्तेजक पदार्थहरूले केवल यौन उत्तेजना बढाउँछन्, जबकि लियाबेस्ट्रांकहरूले स्नेह, आसक्ति वा बन्धन उत्पन्न गर्ने उद्देश्य राख्छन्।

एक कानूनी र नैतिक समस्या: सहमति बिना दिइएका लियाबेस्ट्रांकहरू विषदान हुन्, चाहे जादुई होस् वा औषधीय। यो हेक्स-मुद्दाहरूमा एक अभियोग श्रेणी थियो: खाना वा पेयमा पेय मिसाउने महिलाहरू।

सम्बन्धित शब्दहरू: लभ पोशन, फिल्टर, इलिक्सिर। आधुनिक जादु प्रणालीहरूमा: जडिबुटी जादु, पेय-जादु।

लियाबेस्ट्रांकको एक धनी इतिहास र प्रतीकवाद छ, पुरातन औषधहरूदेखि मध्यकालीन हेक्स-परम्परासम्म र ट्रिस्टान र इसोल्ड जस्ता साहित्यिक कथाहरूसम्म।

मेडियाको लियाबेस्ट्रांक ग्रीक पुराणकथा मा (अपोलोनियस रोडियस, आर्गोनौटिका) सम्भवतः सबैभन्दा प्रख्यात साहित्यिक सन्दर्भ हो: मेडियाले जेसनका लागि एक पेय तयार गर्छिन्, जसको प्रभावले प्रेम र निष्ठा उत्पन्न गर्ने भनिन्छ। यो पेय जादुई रूपमा कल्पना गरिएको छ, केवल औषधीय रूपमा होइन।

मध्यकालीन कथा मा ट्रिस्टान र इसोल्ड: इसोल्डकी आमाले एक लियाबेस्ट्रांक तयार गर्छिन् ताकि इसोल्डले राजा मार्कलाई प्रेम गरून्, तर ट्रिस्टान र इसोल्डले गल्तीले त्यो पिउँछन्। यो पेयले अजित पारस्परिक प्रेम उत्पन्न गर्छ र त्यसैले त्रासद कथावस्तुको लागि केन्द्रीय हुन्छ। यो विषयवस्तु मध्यकालका धेरै संस्करणहरूमा देखिन्छ।

प्रारम्भिक आधुनिककालीन जादुगर-औषधालयहरू: बेलायत र महाद्वीपीय युरोपमा जादुगर र जादुगरनीहरूले जडिबुटीहरू (लियाब्स्टोकेल, दामियाना, सेन्ट जोन्स वर्ट) बाट, कहिलेकाहीँ शारीरिक पदार्थहरू (रगत, लार, महिनावारी रगत) सहित लियाबेस्ट्रांकहरू तयार गर्थे। सयौं नुस्खाहरू लोक-निर्देशिकाहरूमा संरक्षित छन्।

नवजागरणकालीन अभ्यासहरू: इटालियन र फ्रान्सेली जादुगरहरूले लियाबेस्ट्रांकहरूसँग व्यवहार गर्थे, जो मेलेफिकोरम ग्रन्थहरू र निजी जादुगर-पुस्तिकाहरूमा दर्ता गरिएको छ। पदार्थहरू प्रायः विदेशी र महँगा हुन्थे (मसला, दुर्लभ बोटबिरुवा)।

अफ्रिकी र अफ्रो-क्यारिबियाली परम्पराहरू: हुडु र वुडुमा लियाबेस्ट्रांकहरू अझै पनि जडिबुटी, शरीरका अंग र अनुष्ठानिक अभ्यासहरूद्वारा प्रचलित छन्। यो अत्यन्त जीवित र व्यापारीकृत छ (बोटानिकाहरूले तैयार सामग्रीहरू बेच्छन्)।

क्लासिकल स्रोतहरू: अपोलोनियस रोडियस, ओविडको मेटामोर्फोसिस, मेडिया-नाटकहरू (युरिपिडिस)। मध्यकाल: ट्रिस्टान-उपन्यासहरू (थोमास फन अक्विटानियन, गोटफ्रिड फन स्ट्रासबुर्ग), आर्थुरियन उपन्यासहरू। प्रारम्भिक आधुनिककाल: जादुगर-मुद्दा अभिलेखहरू, लोक-निर्देशिकाहरू (फ्लागेलम डेमोनम), औषधालय-पुस्तकहरू। नवजागरणकाल: फिचिनो (जादुई सञ्चालनहरू), इटालियन ग्रिमोयरहरू। अफ्रिका-अमेरिका: नृवंशवैज्ञानिक संग्रहहरू (हर्स्टन), आधुनिक हुडु निर्देशनहरू।

थप मानक ग्रन्थहरू सन्दर्भ सूचीमा उपलब्ध छन्।