ग्रीक देवमण्डलका सर्वोच्च देवता, ओलिम्पसका पिता, वज्र, आकाश र व्यवस्थाका शासक। ग्रीक पुराणकथाको केन्द्रमा ज्यूस संसारका सर्वोच्च संचालकको रूपमा रहन्छन्।
उनी आफ्ना भाइहरू पोसाइडन र हेड्ससँग शक्ति बाँड्छन्, तर माथिल्लो संसार, आकाश र मौसमी घटनाहरूमा सर्वोच्चता कायम राख्छन्, र यसैले देवता तथा मानिसहरूमाथि अन्तिम निर्णयको अधिकार पनि उनैमा रहन्छ।
ज्यूस ग्रीसका सर्वोच्च वज्रदेवता र देवता तथा मानिसहरूका पिता हुन्।
प्रकार: उच्चदेवता, आकाश तथा मौसमका देवता
देवमण्डल: ग्रीस (ओलिम्पस)
कार्य: ब्रह्माण्डीय व्यवस्थाको संरक्षण, शपथ र अतिथि-अधिकार, शासक तथा पितृ भूमिका
मुख्य प्रतीकहरू: वज्र, गरुड, ओक रुख, एजिस
मुख्य पूजा स्थलहरू: ओलिम्पिया, डोडोना, एथेन्स
रोमन समकक्ष: इयुपिटर (जुपिटर)
ज्यूससम्बन्धी परम्परा माइसेनियन लिनियर-बी पाटीहरू (लगभग १४०० देखि १२०० ई.पू.) देखि होमर र हेसियोड (लगभग ई.पू. ८ औं शताब्दी) हुँदै उत्तर पुरातन कालसम्म फैलिएको छ।
लिनियर-बी लेखहरूमा उनको नाम पहिले नै di-we वा di-wo रूपमा देखा पर्छ। आज हामीलाई परिचित साहित्यिक रूप इलियड, ओडिसी र हेसियोडको थियोगोनीमा स्पष्ट रूपमा उदय हुन्छ।
सम्पूर्ण ग्रीक भाषी क्षेत्रमा पूजिने: मुख्य भूमि (ओलिम्पिया, डोडोना, एथेन्स, थेब्स) देखि टापुहरू (इडाइयन गुफा-मन्दिरसहितको क्रिट) हुँदै एशिया माइनर र भूमध्यसागरका ग्रीक उपनिवेशहरूसम्म। रोमन धारणामा इयुपिटरको रूपमा अपनाइएपछि उनको प्रभाव सम्पूर्ण साम्राज्यमा फैलिएको छ।
मुख्य आधार होमरका इलियड र ओडिसी तथा हेसियोडका थियोगोनी र वर्क्स एन्ड डेज हुन्। यसका साथै भजनहरू, गीति कविता (पिन्डार), त्रासदीहरू (विशेष गरी एस्किलसको प्रोमेथियस), पूजासम्बन्धी अभिलेखहरू र प्रमुख मन्दिरहरूबाट प्राप्त पुरातात्विक प्रमाणहरू पनि छन्। पछिल्ला स्रोतहरू, पौसानियास, अपोलोडोरस, यस परम्परालाई व्यवस्थित रूपमा संकलन गर्छन्।
ग्रीक: Ζεύς (ज्यूस), षष्ठी विभक्तिमा Διός (डियोस), यसको मूल इन्डो-युरोपेली *dyeus “आकाश, दिन” सँग सम्बन्धित छ, र यसैले लातिन dies, संस्कृत द्यौः र जर्मानिक Tiu/Tyr सँग एउटै भाषिक परिवारमा पर्छ। उपनामहरू: ओलिम्पिओस (ओलिम्पियन), ज़ेनियोस (अतिथि-सत्कारका संरक्षक), होर्कियोस (शपथका संरक्षक), सोटर (उद्धारकर्ता), केराउनियोस (वज्र फ्याँक्ने), पाटर (पिता)।
माइसेनियन: पाइलोस र नोसोसका लिनियर-बी पाटीहरूमा di-we / di-wo। रोमन समकक्ष: इयुपिटर अप्टिमस म्याक्सिमस।
स्वरूप
ज्यूसलाई घना दारी र लम्बा कपाल भएका, प्रौढ र बलिष्ठ शरीरका पुरुषको रूपमा चित्रित गरिन्छ। पुरातन र शास्त्रीय कालका चित्रकलाहरूमा उनी प्रायः सिंहासनमा बसेका, बादलहरूको समुद्रमा वा त्यसमाथि, दाहिने हातमा वज्र (केराउनोस) र प्रायः देब्रे हातमा राजदण्ड लिएका देखिन्छन्।
उनको पवित्र पशु गरुड उनको काँधमा वा खुट्टामा बसेको हुन्छ। ओलिम्पियामा फिडियासले बनाएको विशाल आसनस्थ मूर्ति (ई.पू. ५ औं शताब्दी) लाई पुरातन कालमा विश्वका सात आश्चर्यहरूमध्ये एक मानिन्थ्यो।
ज्यूस संसारका सृष्टिकर्ता होइनन्, बरु त्यसका व्यवस्थापक हुन्। टाइटानहरूविरुद्ध (टाइटानोमाकी) र दानवहरूविरुद्ध (गिगान्टोमाकी) विजय पाएपछि उनले ओलिम्पियन व्यवस्था स्थापित गर्छन्।
उनको व्यवहार दुई-पक्षीय छ: उनी न्याय, शपथप्रतिको निष्ठा र अतिथि-अधिकारको ग्यारन्टी दिन्छन्, तर साथसाथै अनिश्चित प्रेमीको रूपमा पनि चिनिन्छन्, जसका देवीहरू र मानिसहरूसँगका असंख्य सम्बन्धहरूले ओलिम्पस र ग्रीक वीरगाथाहरूलाई भरिपूर्ण बनाउँछन्।
ज्यूसका सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण पक्षहरू एक नजरमा। यो तालिकाले उत्पत्ति, कार्य, स्वरूप, पूजा, प्रतीकहरू र समान देवताहरूलाई सारांशमा प्रस्तुत गर्छ।
टाइटान क्रोनोस र रियाका छोरा, ओलिम्पियन भाइबहिनीमध्ये सबैभन्दा कान्छो। क्रोनोसले आफ्ना सन्तानहरूलाई निलिदिने धोकोका कारण क्रिटमा गुप्त रूपमा हुर्केका। भाइबहिनीहरूको मुक्तिपछि टाइटानहरूविरुद्ध विजय, पोसाइडन (समुद्र) र हेड्स (पातालपुरी) सँग संसारको विभाजन।
ब्रह्माण्डीय व्यवस्था र नियतिका संरक्षक। शपथ, अतिथि-सत्कार र सहायताका लागि याचना गर्नेहरूका संरक्षक। देवमण्डलका पितृ तथा शासक भूमिका, देवताहरूबीचको द्वन्द्वमा सर्वोच्च निर्णायक निकाय।
प्रौढ दारीधारी पुरुष, सिंहासनमा बसेका वा हिँडेका। दाहिने हातमा वज्र, देब्रे हातमा राजदण्ड, छेउमा गरुड। प्रायः बादलहरूको समुद्रमा चित्रित, कहिलेकाहीं एजिस (सुरक्षा-वस्त्र) वा ओकको मुकुटसहित।
मुख्य पूजा स्थलहरू: ओलिम्पिया (उनको सम्मानमा आयोजित ओलिम्पिक खेलहरू), डोडोना (पवित्र ओक रुखको सरसराइबाट प्राप्त हुने भविष्यवाणी), क्रिटको इडाइयन गुफा, एथेन्स (ज्यूस ओलिम्पिओसको मन्दिर), निमिया (निमियन खेलहरू)। बलिदान: गोरु (मुख्य बलिदान पशु), बाख्रा, पुरातन कालमा हेकाटोम्ब पनि।
वज्र (keraunos), गरुड़, ओक (बलूत) वृक्ष, वृषभ, ऐजिस। डोडोना (Dodona) का ओक वृक्ष उनकी वाणी मानिइन्थ्यो; त्यसका पातहरूको सरसराइबाट पूजाहारीहरूले उत्तरहरूको अर्थ लगाउँथे।
इउपिटर (रोम), टिनिया (एट्रस्कन), इन्द्र र द्यौस् पिता (वैदिक भारत), थोर र टियर (जर्मानिक), पेरुन (स्लाभिक), मार्डुक (बेबिलोन), बाल (लेवान्त), टेशुब (हित्ती)। इन्डो-युरोपियन मूल *dyeus ले यी अधिकांश स्वरूपहरूलाई व्युत्पत्तिशास्त्रीय रूपमा जोड्छ।
ज्युस गुह्य वा व्यक्तिगत मुक्तिका देवता थिएनन्, उनी सार्वजनिक र सामुदायिक मापदण्डको प्रतिनिधित्व गर्थे। दैनिक जीवनमा उनको पूजा निजी घरेलु वेदीभन्दा बढी सार्वजनिक चाडपर्व, शपथ-वाक्य र सन्धिहरूमा देखिन्थ्यो। शपथ लिने व्यक्तिले ज्युस होर्किओसलाई पुकारथ्यो; कुनै अपरिचितलाई शरण दिने व्यक्तिले ज्युस जेनिओसको दृष्टिमा काम गर्थ्यो।
घरेलु अभ्यासको स्तरमा, घरको मुख्य पुरुष कहिलेकाहीं ज्युस हर्केइओस (“घरको देवता”) को प्रतिनिधिको रूपमा हेरिन्थ्यो, जसको आँगनमा एउटा सानो वेदी हुन्थ्यो। महत्त्वपूर्ण जीवन निर्णयहरूमा, विवाह, यात्रा, सन्धिहरूमा, ज्युसलाई बलिदान चढाउने चलन थियो, प्रायः अन्य देवताहरू (विवाहकी देवी हेरा, यात्राका संरक्षक हर्मेस) सँगै।
रोमन परम्परा: इउपिटर ओप्टिमस म्याक्सिमस, क्यापिटोलिन त्रिमूर्ति (इउनो र मिनर्भासहित)का प्रमुख देवता। रोमन ग्रहण निर्बाध रूपमा भयो र हेलेनिस्टिक-रोमन उत्तर-पुरातन कालमा सिंक्रेटिक विलयको रूपमा परिणत भयो।
वैदिक र हिन्दू परम्परा: द्यौस् पिता (“आकाश-पिता”) आदि इन्डो-युरोपियन उच्च देवताको रूपमा। पछिल्लो वैदिक धर्ममा द्यौस्को स्थान इन्द्रले लिन्छन्, जो मौसमका देवता र नेताका रूपमा स्थापित हुन्छन्। इन्द्रले ज्युससँग वज्र (वज्र) र देवताहरूको युद्धमा नेतृत्वको भूमिका साझा गर्छन्।
जर्मानिक परम्परा: टियर (Tiu, प्राचीन उच्च जर्मन Ziu) व्युत्पत्तिशास्त्रीय रूपमा उही नामको मूल बोक्छन्। कार्यात्मक रूपमा वज्र-देवताको भूमिका थोरमा सर्छ, जबकि टियर शपथ र न्यायका देवता बन्छन्। ओडिनले उच्च देवताको स्थान लिन्छन्।
मेसोपोटामियाली परम्परा: आनु (सुमेरियन An) आकाश-देवता र देवमण्डलका मूल प्रधानका रूपमा; पछि बेबिलोनमा मार्डुकले उनको स्थान लिन्छन्, जसले वज्र-पक्षलाई बढी बोक्छन्।
थप मानक ग्रन्थहरू सन्दर्भ सूचीमा।
ज्यूस ग्रीक पुराणशास्त्रका सर्वोच्च देवता हुन्, आकाश र मौसमका शासक तथा ओलम्पियन देवताहरूका राजा। उनी टाइटन कोनोस (Kronos) र रिया (Rhea) का कान्छा पुत्र हुन्।
कोनोसले भविष्यवाणीबाट बच्न आफ्ना सन्तानहरूलाई निलिरहेका थिए, तर रियाले चातुर्यपूर्वक नवजात ज्यूसलाई बचाइन्। हुर्केपछि ज्यूसले आफ्ना पितालाई अपदस्थ गरे, आफ्ना भाइबहिनीहरूलाई मुक्त गराए र दश वर्ष लम्बिएको टाइटनहरूसँगको युद्धमा देवताहरूलाई विजय दिलाए। उनको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण चिह्न बिजुलीको बन्डल हो।
पेलोपोनिससमा रहेको ओलिम्पिया ज्यूसको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण पवित्रस्थल थियो। त्यहाँको ज्यूस मन्दिरमा सिंहासनमा बसेका ज्यूसको लगभग बाह्र मिटर अग्लो, सुन र हस्तिदन्तले बनेको मूर्ति थियो, जो मूर्तिकार फिडियासले ईसापूर्व पाँचौं शताब्दीमा निर्माण गरेका थिए र यो प्राचीनकालका सात आश्चर्यहरूमध्ये गनिन्थ्यो।
ज्यूसको सम्मानमा ओलिम्पियामा ओलिम्पिक खेलहरू आयोजना गरिन्थ्यो, जसको सुरुआत परम्परागत रूपमा ईसापूर्व ७७६ मानिन्छ। अर्को प्रसिद्ध ज्यूस पवित्रस्थल डोडोनाको दैवज्ञस्थल थियो, जो ग्रीसको सबैभन्दा पुरानो दैवज्ञस्थल हो।
यसको प्रभावविरुद्ध, विभिन्न संस्कृतिहरूको परम्पराले यी सुरक्षा साधनहरू उल्लेख गर्छ:
सुरक्षा-कम्पासमा तुलना गर्नुहोस् →सिफारिस गरिएका सुरक्षा साधनहरू
यो सङ्ग्रहको सबैभन्दा सरल सुरक्षा साधन: 999 शुद्ध सुनका ४१ तह, प्लेटिनम, चाँदी र सिलिकनबाट बनेको, रुहला/थुरिन्जियामा निर्मित। यसलाई सक्रिय गर्नु पर्दैन, कुनै व्यक्तिसँग बाँधिएको हुँदैन, र लगभग ५० मीटरको परिधिमा प्रभावकारी हुन्छ, लगाइएको नभए पनि।
सुरक्षा पेन्डेन्ट किन्नुहोस्सुरक्षा पेन्डेन्टको विस्तृत विवरण
सम्बन्धित वेशेनहरू

मानवताकी सृष्टिकर्ता, आकाश-पतनकी मर्मतकर्ता र सर्प-शरीर। चिनियाँ पुराणकथामा आदिम शक्ति।

मियोलांगसांगमा, माउंट एवरेस्टकी बौद्ध देवी। उत्पत्ति, दीर्घायुका पाँच दिदीबहिनी र धर्मवैज्ञानिक व...

गंगा गंगा नदीकी देवी हुन्: शिवको जटाबाट अवतरण, शुद्धीकरण गर्ने जल, हरिद्वारदेखि वारणासीसम्मका पर्...

लामासु मेसोपोटामियाको पखेटा भएको ढोका रक्षक हो, आधा वृष र आधा मानव। उसको स्वरूप, रक्षात्मक भूमिका...

आओस सी, आयरिश परम्पराका पहाडका बासिन्दा, अन्य लोकका परी-जस्ता प्राणीहरू हुन्। पुराण, चलन र स्रोतस...

पेग पाउलर, टीज नदीकी हरियो छालाकी जलडाइनी। उत्पत्ति, नदीको फिँज संकेतको रूपमा र चेतावनीको भूमिका ...