लामासु – पुरातन प्राचीन पूर्वको पखेटा भएको ढोका रक्षक

लामासु पुरातन प्राचीन पूर्वको एक रक्षक प्राणी हो। यो मेसोपोटामियाको संस्कृतिका सबैभन्दा प्रभावशाली प्रमाणहरूमध्ये एक हो र मुख्यतः अस्सिरियन साम्राज्यबाट परिचित छ।

लामासु एक मिश्रित प्राणी हो। यसले वृष वा सिंहको शरीरलाई गरुडका पखेटा र मानवको शिरसँग जोड्छ। यी भागहरूबाट एक शक्तिशाली र गरिमापूर्ण स्वरूप उत्पन्न हुन्छ।

लामासुको कार्य रक्षा गर्ने थियो। एक विशाल ढुङ्गाको मूर्तिका रूपमा उसले ढोका र प्रवेशद्वारहरूको रक्षा गर्थ्यो। उसले सीमारेखा सुरक्षित राख्थ्यो र उसको पछाडि रहेको कुरालाई अनिष्टबाट टार्थ्यो।

पहिरिने ताल्चाभन्दा भिन्न, लामासु एक विशाल भवन-संरचना हो। अस्सिरियन दरबारका प्रख्यात लामासु मूर्तिहरू धेरै मिटर अग्ला र ठूला ढुङ्गाका टुक्राहरूबाट निर्मित छन्।

धर्मविज्ञान र प्राचीन-पूर्व अध्ययनमा लामासु एक उदाहरण हो जो एकसाथ भवन-संरचना र रक्षक दुवै हो। यो विश्व संस्कृतिका ठूला सीमारेखा-रक्षकहरूमध्ये पर्छ।

लामासुले देखाउँछ कि सीमारेखा-रक्षा साना चिन्हहरूद्वारा मात्र नभई विशाल मूर्तिहरूद्वारा पनि गर्न सकिन्छ। दरबारका ढोकाहरूमा उसले प्रवेश गर्नेहरूलाई आफ्नो पूर्ण आकारमा सामना गर्थ्यो।

प्राचीन पूर्वका पखेटा भएका रक्षक प्राणीहरूका लागि थुप्रै शब्दहरू छन्। लामासु र शेदु नामहरू प्रचलित छन्। दुवैले पखेटा भएका रक्षक प्राणीहरूलाई जनाउँछन्।

यी शब्दहरूको सही भिन्नता हरेक बिन्दुमा एकरूप छैन। परम्पराको एक भागमा लामासुलाई स्त्री रक्षक शक्ति र शेदुलाई पुरुष रक्षक शक्तिका रूपमा बुझिन्छ।

सामान्य भाषा प्रयोगमा लामासु नामले ठूला पखेटा भएका ढोका-रक्षक मूर्तिहरूलाई जनाउने चलन बसेको छ। आज यो नामले प्रायः विशाल वृष र सिंह मूर्तिहरूलाई नै जनाउने गरिन्छ।

लामासु र शेदु मेसोपोटामियाका रक्षक आत्माहरूको संसारमा पर्थे। यो संसारमा मानिस र उनका भवनहरूको रक्षा गर्ने अनेक रक्षक प्राणीहरू समावेश थिए।

यी रक्षक आत्माहरूलाई शुभेच्छु शक्तिका रूपमा मानिन्थ्यो। तिनले मानिसलाई सहयोग गर्थे र हानिकारक कुराहरूलाई टार्थे। लामासु यी शुभेच्छु र रक्षात्मक प्राणीहरूको समूहमा पर्छ।

निम्न विवरणमा प्रचलित नाम लामासु प्रयोग गरिनेछ, अर्थात् अस्सिरियन दरबारहरूबाट परिचित ठूला पखेटा भएका ढोका-रक्षक मूर्तिको अर्थमा।

लामासु एक संयुक्त मिश्रित प्राणी हो। उसको स्वरूपले विभिन्न जीवहरूका भागहरूलाई जोडेर एक नयाँ, शक्तिशाली उपस्थिति बनाउँछ।

शरीर एक शक्तिशाली पशुबाट बनेको हुन्छ, प्रायः वृष, अन्य केसमा सिंह। दुवै पशुले शक्ति र युद्धक्षमतालाई जनाउँथे। यो पशु शरीरले लामासुलाई उसको प्रभावशीलता दिन्छ।

काँधहरूमा लामासुले ठूला पखेटा बोक्छ, गरुड वा शक्तिशाली चराका पखेटा। यी पखेटाहरूले आकाश र सांसारिकभन्दा बाहिर पुगेको शक्तिलाई सङ्केत गर्छन्।

लामासुको शिर एक मानव शिर हो। यो गरिमापूर्ण रूपमा चित्रित छ, सावधानीपूर्वक बनाइएको दाढी र उच्च दर्जा देखाउने मुकुटसहित।

यी हरेक भागले एक अर्थ बोक्छ। पशु शरीरले शक्तिलाई जनाउँछ, पखेटाले उच्च शक्तिहरूसँगको सम्बन्धलाई, मानव शिरले बुद्धि र गरिमालाई। लामासुमा यी गुणहरू एकसाथ समाहित छन्।

ठूला लामासु मूर्तिहरूको एक विशेषता खुट्टाहरूको संख्यासँग सम्बन्धित छ। अगाडिबाट हेर्दा लामासु दुई खुट्टामा दरिलो उभिएको देखिन्छ, छेउबाट हेर्दा उसले चार खुट्टामा हिँडेको देखिन्छ। यसका लागि पाँच खुट्टा बनाइएको छ, ताकि मूर्ति हरेक दृष्टिकोणबाट पूर्ण देखिन्छ।

लामासु ढोकाहरूको रक्षक थियो। उसका ठूला मूर्तिहरू अस्सिरियन दरबारका प्रवेशद्वारहरूमा, प्रवेशमार्गको दायाँ र बायाँ जोडीमा उभिएका हुन्थे।

ढोकाहरू भवनको निर्णायक सीमारेखा थिए। तिनैबाट मानिस बाहिरबाट भित्र प्रवेश गर्थ्यो। ठीक यही स्थानमा, सीमामा, लामासु उभिएको हुन्थ्यो।

जसले ढोका पार गर्थ्यो, त्यो दुई लामासु मूर्तिहरूको बीचबाट गुज्रन्थ्यो। उसले त्यो विशाल मिश्रित प्राणीसँग प्रत्यक्ष भेट गर्थ्यो र त्यसद्वारा जाँचिएको जस्तो अनुभव गर्थ्यो।

लामासुको यसमा दोहोरो प्रभाव थियो। उसले अनिष्ट र हानिकारक शक्तिहरूलाई टार्ने थियो, र साथसाथै प्रत्येक प्रवेश गर्नेलाई प्रभावित पार्ने र भयभीत गराउने पनि थियो।

यसरी लामासु एक रक्षात्मक चिन्हभन्दा बढी थियो। उसले दरबारको सीमारेखा ओगटेर सुरक्षित राख्ने रक्षक थियो। ढोकामा उसको केवल उपस्थिति नै रक्षात्मक कार्य थियो।

यसरी लामासु सीमारेखा-रक्षकहरूको ठूलो परिवारमा पर्छ। धेरै संस्कृतिहरूमा ढोका र प्रवेशद्वारहरूलाई मूर्ति वा चिन्हहरूद्वारा सुरक्षित गरिन्छ। लामासु यस विचारको विशेष गरी विशाल अभिव्यक्ति हो।

ठूला लामासु मूर्तिहरू असिरियाली दरबारहरूको भाग थिए। यी दरबारहरू असिरियाली राजाहरूको निवास तथा शासन-केन्द्र थिए र साथै आत्म-प्रस्तुतिका विशाल निर्माणहरू पनि थिए।

लामासुले दरबार र त्यसका शासकको रक्षा गर्थ्यो। यसले राजा र उनको शक्ति-केन्द्रलाई खतरा पुर्‍याउन सक्ने हानिकारक शक्तिहरूलाई रोक्थ्यो।

साथै लामासु राजकीय शक्तिको प्रतीक पनि थियो। यसको आकार, कलात्मक निर्माण र गम्भीर स्वरूपले यसले रक्षा गरेको व्यक्तिको दर्जा प्रदर्शन गर्थ्यो।

लामासुमा रक्षा र शक्ति-प्रदर्शन एकसाथ मिलेका थिए। दरबारमा प्रवेश गर्ने व्यक्तिले आफूमाथि रहेको रक्षा महसुस गर्न सक्थ्यो र साथै शासकको शक्ति पनि अनुभव गर्थ्यो।

लामासु मूर्तिहरूमा शिलालेखहरू पनि हुन्थे। यी शिलालेखहरूमा प्रायः दरबार बनाउने राजाको नाम लेखिएको हुन्थ्यो र उनका कार्यहरूको प्रशंसा गरिएको हुन्थ्यो। यहाँ पनि चित्र र पाठ एकसाथ जोडिएका थिए।

यसरी लामासु एक यस्तो रक्षा-वस्तु हो, जो राजतन्त्रसँग अभिन्न रूपमा जोडिएको थियो। यसले एउटा घरको मात्र रक्षा गर्दैनथ्यो, बरु दरबार, अर्थात् शक्तिको केन्द्रको रक्षा गर्थ्यो।

लामासु प्राचीन प्राच्यको एकमात्र रक्षक-आत्मा थिएन। मेसोपोटामियाली विश्वदृष्टिकोणमा भवन र मानिसहरूको रक्षा गर्ने थुप्रै रक्षक-वस्तुहरू थिए।

यी रक्षक-आत्माहरूमा पखेटा भएका ढोका-रक्षकहरूका साथै अन्य आकृतिहरू पनि थिए, जस्तै अपकाल्लु मूर्तिहरू, जसलाई घरका भुइँमुनि गाडिन्थ्यो। अपकाल्लु सम्बन्धी पृष्ठमा तिनीहरूको विस्तृत वर्णन गरिएको छ।

यी रक्षक-आत्माहरूले मिलेर भवन-रक्षाको एक प्रणाली बनाउँथे। भिन्न-भिन्न वस्तुहरूले भिन्न-भिन्न स्थानहरू, अर्थात् ढोका, पर्खाल, भुइँ र सँघारहरूको रक्षा गर्थे।

यस प्रणालीभित्र लामासु मुख्य प्रवेशद्वारको रक्षक थियो। यसको काम ढोकाको देखिने, विशाल स्वरूपको रक्षा गर्ने थियो।

यी रक्षक-आत्माहरूलाई देवताहरूको आदेशमा वा तिनका उद्देश्यअनुसार काम गर्ने कल्याणकारी शक्तिहरूका रूपमा बुझिन्थ्यो। तिनीहरू व्यवस्थाको पक्षमा र अराजकताका शक्तिहरूको विरुद्धमा उभिन्थे।

यसरी लामासु एक व्यापक सन्दर्भमा अवस्थित छ। यो एकल वस्तु होइन, बरु प्राचीन प्राच्यले आफ्ना भवनहरूलाई घेर्ने रक्षक-आत्माहरूको सम्पूर्ण संसारको भाग हो।

लामासु मुख्यतः विशाल ढोका-मूर्तिहरूका कारण चिनिन्छ। तर लामासुको रक्षा-शक्ति यी विशाल ढुङ्गाका चित्रहरूमा मात्र सीमित थिएन।

लामासु र सम्बद्ध रक्षक-आत्माहरूका साना प्रतिरूपहरू पनि थिए। यस्ता साना मूर्तिहरू घरमा राखिन्थे वा भवन निर्माणमा प्रयोग गरिन्थे।

विशेष रूपमा प्रख्यात प्रचलन यो थियो कि भवन निर्माण गर्दा साना रक्षक मूर्तिहरू प्रयोग गरिन्थ्यो। भवनलाई जगैदेखि सुरक्षित बनाउनका लागि तिनलाई भुइँ वा पर्खालमा राखिन्थ्यो।

यसरी पखेटा भएका वस्तुहरूको रक्षा-शक्ति दरबारदेखि साधारण घरसम्म पुग्थ्यो। दरबारको ढोकामा रहेको विशाल ढुङ्गाको चित्र र घरभित्रको सानो मूर्ति, दुवैले एकै रक्षा-विचारलाई पछ्याउँथे।

यो व्यापकता रक्षक-वस्तुहरूमा प्रायः देखिने विशेषता हो। एउटै रक्षा-विचार स्थान र साधनअनुसार विशाल वा साधारण स्वरूपमा कार्यान्वयन गरिन सक्थ्यो।

लामासुले यो व्यापकता विशेष रूपमा स्पष्ट देखाउँछ। यो राजदरबारको धेरै मिटर अग्लो ढोका-मूर्तिदेखि सामान्य घरको रक्षा गर्ने सानो मूर्तिसम्म फैलिन्थ्यो।

लामासुको पखेटा भएको रक्षक-मूर्तिको प्रभावको इतिहास लामो छ। पखेटा भएको मिश्रित प्राणीको यो चित्रात्मक विषयवस्तु मेसोपोटामियाभन्दा बाहिर पनि पुग्यो र नजिकका संस्कृतिहरूको कलामा प्रभाव पार्यो।

लामासुसँग सम्बद्ध पखेटा भएका मिश्रित प्राणीहरू प्राचीन प्राच्य र भूमध्यसागरीय क्षेत्रको कलामा धेरै ठाउँमा पाइन्छन्। पखेटा भएको रक्षक आकृतिको विषयवस्तु व्यापक रूपमा प्रचलित थियो।

पछिल्ला समयहरूमा पनि लामासुले आफ्नो प्रभाव कायम राख्यो। १९ औं शताब्दीमा असिरियाली दरबारहरूको पुनः-खोजपछि, ठूला ढोका-मूर्तिहरू प्राचीन प्राच्यका सबैभन्दा प्रख्यात चित्रकृतिहरूमा गनिन्छन्।

विशाल लामासु मूर्तिहरू आज धेरै ठूला संग्रहालयहरूमा देखिन सकिन्छ। तिनीहरू प्राचीन प्राच्य कलाका सबैभन्दा प्रभावशाली प्रमाणहरूमा गनिन्छन् र धेरै दर्शकहरूको ध्यान आकर्षित गर्छन्।

इराकका महत्त्वपूर्ण खोज-स्थलहरू ध्वस्त पारिँदा हालैका दिनहरूमा लामासु मूर्तिहरूको एक भाग विनाशद्वारा नष्ट भएको छ। यस क्षतिले बचेका मूर्तिहरूलाई अझ बढी मूल्यवान बनाएको छ।

यसरी लामासु एक यस्तो रक्षक-वस्तु हो, जो हजारौं वर्षसम्म टिकिरहेको छ। पखेटा भएको ढोका-रक्षकका रूपमा यसले प्राचीन प्राच्यका दरबारहरूको रक्षा गर्थ्यो, र प्रभावशाली चित्रकृतिका रूपमा यो आजसम्म पनि यस लोप भएको संसारको प्रतीक बनिरहेको छ।

लामासु आज प्राचीन प्राच्यका सबैभन्दा प्रख्यात चित्रकृतिहरूमध्ये एक हो। पखेटा भएका ठूला ढोका-रक्षकहरू असिरियाली संस्कृतिको प्रभावशाली प्रतीक बनेका छन्।

लन्डनको ब्रिटिश म्युजियम, पेरिसको लुभ्र र अन्य संग्रहहरूजस्ता संग्रहालयहरूमा विशाल लामासु मूर्तिहरू देखिन सकिन्छ। तिनीहरू यी संग्रहहरूका उत्कृष्ट टुक्राहरूमध्ये पर्छन्।

लामासुको चित्र वर्तमानमा पनि उपयोगमा ल्याइन्छ। यो डिजाइन, कला र प्राचीन प्राच्यको संस्कृतिलाई सङ्केत गर्ने चिह्नका रूपमा देखा पर्छ।

प्राचीन प्राच्य संस्कृतिको अध्ययनका लागि लामासु ठूलो मूल्यको वस्तु हो। यसका मूर्तिहरू, शिलालेखहरू र ढोकाहरूमा राखिने विधिले असिरियाली राजाहरूको रक्षा-चिन्तन र शक्ति-प्रदर्शनबारे झलक दिन्छ।

लामासुले देखाउँछ कि प्राचीन प्राच्यमा सँघार-रक्षा एक महत्त्वपूर्ण चासोको विषय थियो। सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण सँघारहरूमा, अर्थात् दरबारका ढोकाहरूमा, सबैभन्दा ठूला र प्रभावशाली रक्षक-मूर्तिहरू राखिन्थे।

यसरी लामासु विशाल आकारको रक्षक-मूर्तिको एक उल्लेखनीय उदाहरण हो। यो एकैसाथ रक्षक, भवन र शक्तिको चिह्न थियो, र यो मानवताले उत्पन्न गरेका ठूला सँघार-रक्षकहरूमध्ये गनिन्छ।