Phi Pop تھائی روایت کا شیطان ہے۔
میزبان کے اندر پوشیدہ رہ کر یہ اس کے اعضاء کو اندر سے کھا جاتا ہے۔ اس کا مرکزی وصف بے شکل اعضاء خوری ہے، جو اپنے میزبان کو اندر سے چاٹ جاتا ہے۔
Phi Pop ایک تھائی بھوت بھرائی کی روح ہے جو کسی زندہ میزبان میں مقیم ہو کر اس کے اعضاء کو اندر سے کھاتی رہتی ہے، یہاں تک کہ میزبان مر جاتا ہے۔ جسمانی ارواح کے برعکس اس کی اپنی کوئی ظاہری شکل نہیں: یہ پوشیدہ اور قبضہ کرنے والی ہوتی ہے۔
نام میں phi یعنی روح اور pop کا امتزاج ہے۔ بھوت بھرائی کا سبب عموماً کالے جادو کا غلط استعمال بتایا جاتا ہے: روایت کے مطابق جو جادوگر سیاہ فارمولوں کا غلط استعمال کرے یا ممنوع رسومات کی جسارت کرے، وہ خود Phi Pop کی بھوت بھرائی کا شکار ہو جاتا ہے اور کچی اندرونیوں کی ناقابلِ تسکین بھوک میں مبتلا ہو جاتا ہے۔ یہ عقیدہ تھائی لینڈ کے شمال مشرقی دیہی علاقے، یعنی ایسان (Isaan) میں خاص طور پر زندہ ہے اور اس کے حقیقی سماجی نتائج بھی سامنے آئے ہیں۔
نوع: بھوت بھرائی کی روح، اپنا کوئی جسمانی خاکہ نہیں
ماخذ: کالے جادو کے غلط استعمال سے متعلق تھائی عقیدہ
متون: لوک روایت، خاص طور پر دیہی ایسان میں، بالخصوص Anuman Rajadhon کی دستاویزات میں
زمانی دور: روایتی، آج تک زندہ
ظہور: کوئی جسمانی خاکہ نہیں، ایک روح جو بھوت بھرائی شدہ میزبان کے اندر ہوتی ہے
لوک روایت جو تھائی لینڈ کے شمال مشرقی دیہی علاقوں میں خاص طور پر زندہ رہی ہے اور آج تک سماجی اثر مرتب کرتی ہے۔
تھائی لینڈ، بالخصوص ملک کے شمال مشرق میں ایسان علاقے میں زیادہ تر۔
متوسط تا اچھی: McDaniel کا ارواح اور راہبوں پر مطالعہ اور Anuman Rajadhon کے تھائی لوک عقائد پر مجموعے اس تصور کو دستاویز کرتے ہیں۔
تھائی: نام میں phi یعنی روح اور pop کا امتزاج ہے۔ دیگر تھائی گاؤں کی ارواح کے برعکس اس کی اپنی کوئی ظاہری شکل نہیں اور اسے صرف زندہ میزبان میں اس کے قبضے کے اثر سے پہچانا جاتا ہے۔
ظہور
Phi Pop کا اپنا کوئی جسمانی خاکہ نہیں ہے۔ یہ ایک روح ہے جو کسی زندہ میزبان میں پوشیدہ رہتی ہے، غیر مرئی اور بے شکل۔ یہ پڑوسی میں پوشیدہ بھوت بھرائی کے خوف اور جادوئی طاقتوں کے غلط استعمال کی نمائندگی کرتی ہے جو جادوگر کے خلاف ہی پلٹ آتی ہیں۔
تاثیر
Phi Pop انسانوں پر قبضہ کر کے ان کے اعضاء، جیسے آنت، گردے اور جگر، کو اندر سے کھاتا رہتا ہے یہاں تک کہ میزبان مر جاتا ہے، پھر اگلے میزبان کی تلاش کرتا ہے۔ بھوت بھرائی کی علامات میں بے ترتیب رویہ، اچانک جارحیت اور کچے گوشت کی ہوس شامل ہیں۔ دیہی علاقوں میں یہ شبہ کہ کوئی Phi Pop کو پناہ دے رہا ہے، لوگوں کی بے دخلی اور تشدد کا باعث بنا۔
بھوت بھرائی کی روح کے اہم پہلو ایک نظر میں۔
دیہی ایسان کا بھوت بھرائی عقیدہ، جو کالے جادو کے غلط استعمال کے تصور سے مربوط ہے۔
بھوت بھرائی شدہ میزبان اور اس کا ماحول، جو بے ترتیب رویے اور بھوت بھرائی کے شبہے کا سامنا کرتا ہے۔
اپنا کوئی جسمانی خاکہ نہیں: ایک غیر مرئی روح، جو صرف بھوت بھرائی شدہ میزبان کے رویے اور علامات سے پہچانی جاتی ہے۔
میزبان کے اعضاء کو اندر سے کھاتا رہتا ہے یہاں تک کہ وہ مر جائے، پھر اگلے میزبان میں منتقل ہو جاتا ہے۔
روح بھگانے والا طبیب Mor Phi اس روح کو دور کرتا ہے؛ لوک روایت میں مرچوں کا دھواں یا متاثرہ شخص کو چونکانا بھی مؤثر بتایا جاتا ہے۔
Krasue اعضاء کی ہوس کی ایک جیسی منطق رکھتی ہے، لیکن وہ جسمانی ہے اور قبضہ نہیں کرتی؛ اس سے ملتی جلتی ارواح میں Phi Tai Hong اور Phi Krahang بھی شامل ہیں۔
Phi Pop کا نام phi یعنی روح اور pop کو ملاتا ہے اور اسے عموماً کالے جادو کے غلط استعمال سے جوڑا جاتا ہے: روایت کے مطابق جو جادوگر سیاہ فارمولوں کا غلط استعمال کرے یا ممنوع رسومات کی جسارت کرے، وہ خود Phi Pop کی بھوت بھرائی کا شکار ہو جاتا ہے اور کچی اندرونیوں کی ناقابلِ تسکین بھوک میں مبتلا ہو جاتا ہے۔ دیگر ارواح کے برعکس اس کا اپنا کوئی جسمانی خاکہ نہیں، بلکہ یہ کسی زندہ میزبان میں پوشیدہ رہتی ہے۔
یہ عقیدہ تھائی لینڈ کے شمال مشرقی دیہی علاقے، یعنی ایسان میں خاص طور پر زندہ ہے، جہاں اس کے حقیقی سماجی نتائج سامنے آئے ہیں۔ Phi Pop انسانوں پر قبضہ کر کے ان کے اعضاء، جیسے آنت، گردے اور جگر، کو اندر سے کھاتا رہتا ہے یہاں تک کہ میزبان مر جاتا ہے، پھر اگلے کی تلاش کرتا ہے۔ بے ترتیب رویہ، اچانک جارحیت اور کچے گوشت کی ہوس بھوت بھرائی کی علامات سمجھی جاتی تھیں۔
Phi Pop تھائی ہارر فلموں میں بے حد مقبول ہے، اکثر مزاحیہ رنگ کے ساتھ، اور متعدد فلموں کا موضوع رہا ہے۔ یہ ایسان علاقے کی سب سے معروف ارواح میں سے ایک ہے۔
علمِ مذاہب کے نقطہ نظر سے Phi Pop ناپاک یا قبل از وقت مرنے والوں اور بھوت بھرائی کے عقیدے کو جادو کے غلط استعمال کے تصور سے جوڑتا ہے۔ سماجی تاریخ کے لحاظ سے یہ ایک توجیہی نمونے کے طور پر کام آتا رہا جس نے دیہی برادریوں میں حقیقی شبہات اور تشدد کو جنم دیا۔
روح کو دور کرنا روایتی طور پر روح بھگانے والے طبیب یعنی Mor Phi کے ذمے ہے۔ لوک روایت میں بھنی ہوئی مرچوں کا دھواں سانس میں لینا یا متاثرہ شخص کو ہدفی طور پر چونکانا بھی مؤثر بتایا جاتا ہے۔ عمومی طور پر راہبوں کی رسومات، آبِ مقدس اور تعویذ حفاظت کے ذریعے سمجھے جاتے ہیں، نیز دھوپ جلانا، جو مرچوں کے دھوئیں کی صورت میں اخراجِ روح کا حصہ بھی ہے۔
Phi Pop جنوب مشرقی ایشیا کی بھوت بھرائی اور انسان خور ارواح میں شامل ہے۔ یہ اعضاء کی ہوس کی منطق Krasue کے ساتھ بانٹتا ہے، لیکن یہ بے جسم اور قبضہ کرنے والی ہے۔ اس کا تعلق تھائی اور لاؤشی علاقے میں جادو کے غلط استعمال سے پیدا ہونے والی دیگر ارواح سے بھی ہے، جیسے ناکام جادو سے پیدا ہونے والا Phi Krahang اور Phi Tai Hong۔ مشہور Mae Nak سے اسے یہ بات ممتاز کرتی ہے کہ اس کے قصے میں کوئی واحد عشقیہ داستان نہیں، بلکہ بھوت بھرائی اور بھوک مرکزی موضوع ہیں۔
Phi Pop کیسے پیدا ہوتا ہے؟
عموماً کالے جادو کے غلط استعمال سے: روایت کے مطابق جو جادوگر ممنوع فارمولوں یا رسومات کا غلط استعمال کرے، وہ خود بھوت بھرائی کا شکار ہو جاتا ہے اور اندرونیوں کی ناقابلِ تسکین بھوک میں مبتلا ہو جاتا ہے۔
اسے کیسے نکالا جاتا ہے؟
روح بھگانے والے طبیب Mor Phi کے ذریعے، لوک روایت میں مرچوں کا دھواں سانس میں لینے یا متاثرہ شخص کو ہدفی طور پر چونکانے سے بھی۔
اسے سماجی طور پر خطرناک کیوں سمجھا جاتا ہے؟
کیونکہ محض یہ شبہ کہ کوئی Phi Pop کو پناہ دے رہا ہے، دیہی علاقوں میں لوگوں کی بے دخلی اور تشدد کا باعث بنا۔
تجویز کردہ داخلی روابط:
فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں۔ فہرستِ مصادر۔
بھوت بھرائی کی روح اور تھائی لینڈ کے اعضاء خور کے طور پر Phi Pop ایسان کی ایک اہم ہولناک شخصیت ہے: غیر مرئی، جب تک اگلے میزبان میں نیا جسم نہ مل جائے۔
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Jwala Ji، جوالامکھی مندر میں ابدی قدرتی آگ بطور دیوی۔ ماخذ، شکتی پیٹھ کا عبادی نظام اور مذہبی علم...
ہوتورو، پاونی روایت کا ہوا کا دیوتا اور سانس دینے والا۔ ماخذ، ہاکو رسم اور مذہبی علمی درجہ بندی ک...
اِکو-تورسو، کالیوالا کا بدخواہ سمندری عفریت۔ ماخذ، سامپو کی چوری میں کردار اور وائنامائنن کے ہاتھ...
Nyami Nyami، ٹونگا قوم کا دریائے سامبیزی کا ناگ دیوتا۔ ماخذ، کاریبا ڈیم، تعویذ اور درجہ بندی کا م...
Neak Ta، خمیر کے حیوان پرست حفاظتی اور مقامی ارواح۔ ماخذ، مزارات اور نذرانے اور ایک زندہ کلٹ کے ط...
اولگوئی خورخوئی، گوبی کا منگولیائی موت کا کیڑا۔ ماخذ، غیر ثابت شدہ وجود اور مذہبی علمی درجہ بندی۔
