Pairika, de la demonă la Peri

Pairika este demonă a tradiției persane.

Frumoasa, dar maleficul seducătoare care a devenit Peri. Seducătoarea și Peri sunt puse aici una lângă alta, pentru ca apropierile și deosebirile dintre ele să iasă la iveală.

DemonăPersia

Pairika

Pairika, în persana nouă Pari sau Peri, este la origine o demonă frumoasă, dar malefică a Avestei. De-a lungul timpului s-a transformat în frumoasa Peri înaripatăa poeziei persane, simbol al frumuseții supraterestre.

Timpuriu ea aduce secetă și nenorocire: provoacă comete și eclipse, împiedică ploaia, cauzează recolte slabe și seduce bărbații. Figura este răspândită din India până în Turcia.

Sinteză: Pairika

Tip: Demonă seducătoare, mai târziu frumoasa Peri
Origine: Avesta; spațiul iranian și Asia Centrală
Texte: Avesta (Vendidad), poezia din epoca islamică la Ferdowsi și Attar
Perioadă: de la Avesta până la poezia din epoca islamică
Înfățișare: femeie frumoasă, dar malefică, mai târziu înaripatăa

Încadrare istorică

Perioada textelor

De la Avesta până la poezia persană din epoca islamică: originea se află în Avesta ca demonă, continuată la Ferdowsi și Attar.

Spațiul de răspândire

Spațiul iranian și Asia Centrală; figura este răspândită din India până în Turcia.

Situația surselor

Bine documentat: Avesta, poezia persană și Encyclopaedia Iranica.

Denumire și variante

Avestic: pairika, persana medie parig, persana nouă pari sau peri, posibil de la rădăcina par, aripă; nu există consens cu privire la etimologie.

Înfățișare

Înfățișare

În avestică, Pairika este o demonă frumoasă, dar malefică, listată în Vendidad alături de vrăjitori, adesea vrăjitoare sau strigă și agentă a lui Ahriman. În epoca islamică, începând din secolul al X-lea, se transformă într-o ființă frumoasă și înaripatăa, asemănătoare unui înger sau nimfe.

Acțiune

Timpuriu, Pairika aduce secetă și nenorocire: provoacă comete și eclipse, împiedică ploaia, cauzează recolte slabe și seduce bărbații. Mai târziu este asociată cu frumusețea și dragostea, iar în credința populară din Asia Centrală este uneori chiar binefăcătoare, deoarece șamanii consultă Pari.

Fișă de identificare: Pairika

Cele mai importante aspecte ale seducătoarei, privire de ansamblu.

Tradiție

Demonă a Avestei cu o lungă posteritate: de la Vendidad prin poezia persană până în credința populară din Asia Centrală.

În relație cu

Bărbați, ploaie și recoltă: timpuriu, Pairika seduce, împiedică ploaia și cauzează recolte slabe.

Reprezentare

Femeie frumoasă, dar malefică, listată în Vendidad alături de vrăjitori; din secolul al X-lea înaripatăa, asemănătoare unui înger sau nimfe.

Funcție

Agentă a lui Ahriman în perioada timpurie; mai târziu simbol al frumuseții supraterestre în poezia persană.

Atitudine față de ea

În faza timpurie zoroastriană, apărarea generală față de daeva; pentru Peri-ul pozitiv de mai târziu nu mai există nicio apărare.

Delimitare

Perechea fixă de contraste cu urâții Div; ecuația Peri egal fairy este contestată și de regulă negată.

De la Vendidad la poezie: o transformare a semnificației

În avestică, figura se numește pairika, în persana medie parig, în persana nouă pari sau peri, posibil de la rădăcina par, aripă, fără consens cu privire la etimologie. Originea sa se află în Avesta ca demonă: în Vendidad apare alături de vrăjitori, adesea ca vrăjitoare sau strigă și agentă a lui Ahriman.

Din secolul al X-lea se transformă într-o ființă frumoasă și înaripatăa, asemănătoare unui înger sau nimfe, și intră în poezia persană din epoca islamică la Ferdowsi și Attar. Figura este răspândită din India până în Turcia; în credința populară din Asia Centrală, Pari este uneori chiar binefăcătoare, deoarece șamanii o consultă.

Peri în romantism și credința populară

Thomas Moore a popularizat Peri în Paradise and the Peri, pus pe muzică de Robert Schumann ca Das Paradies und die Peri; astfel Peri a intrat în romantismul european. Se adaugă povestea lui Ahmad și Peri Banu din O mie și una de nopți.

Din perspectiva științei religiilor, Pairika este o demonă care a devenit frumoasa Peri. Trei clarificări: transformarea de la demona malefică la frumoasa Peri este bine atestată și constituie consens academic. Ecuația Peri egal fairy este o eroare populară fără consens. Iar teza unor zeițe prezoroastriene este o ipoteză, nu se poate citi direct din Avesta.

Apărarea față de daeva și sfârșitul ei

În faza timpurie zoroastriană, Pairika se încadrează în apărarea generală față de daeva: venerarea lui Ahura Mazda și codul de puritate al Vendidad-ului. Pentru Peri-ul pozitiv de mai târziu nu mai există nicio apărare; o ființă care a devenit simbol al frumuseții supraterestre nu mai este alungată, ci cântată.

Peri față de Div: opoziție și înrudire

Pairika formează o pereche fixă de contraste cu urâții Div, Peri față de Div. Funcțional se aseamănă cu arabul Djinn și a fost integrată din secolul al X-lea în tradiția Houri. Înrudirea dintre Peri și englezescul fairy este în schimb contestată și de regulă negată. Din aceeași lume demonică face parte demonul furiei Aeshma; ca seducătoare, îi este apropiată Umm al-Duwais din tradiția arabă.

Întrebări frecvente despre Pairika

Ce este o Pairika?

La origine, o demonă frumoasă, dar malefică a Avestei, agentă a lui Ahriman. Ulterior a devenit frumoasa Peri a poeziei persane.

Cum s-a schimbat semnificația ei?

De la demona aducătoare de nenorocire, care împiedică ploaia și seduce bărbații, ea s-a transformat din secolul al X-lea într-o ființă frumoasă și înaripatăa, asemănătoare unui înger sau nimfe.

Este Peri același lucru cu o zână?

Ecuația Peri egal fairy este o eroare populară fără consens științific; înrudirea este de regulă negată.

Legături suplimentare

Legături interne recomandate:

Div – echivalentele urâte ale frumoasei Peri
Aeshma – demonul furiei din tradiția persană
Umm al-Duwais – demona seducătoare din tradiția arabă
Apă sfințită, Amuletă, Fier – mijloace de protecție transmise prin tradiție
Compasul protecției – mijloace de protecție în ansamblu

Literatură (selecție)

Alte lucrări de referință în lista bibliografică.

Puține demone persane au parcurs un drum atât de lung ca Pairika: de la agenta lui Ahriman în Avesta la frumoasa Peri a poeziei, al cărei nume desemnează și astăzi frumusețea supratera.

Clasificare & Protecție

IIINIVEL

Busola de protecție încadrează această ființă la nivelul de influență III – Influență apăsătoare.

Împotriva influenței sale, tradiția interculturală menționează următoarele mijloace de protecție:

Comparați în busola de protecție →