La Pairika è una demonessa della tradizione persiana.
La bella ma malvagia seduttrice che divenne la Peri.
La Pairika, in neopersiano Pari o Peri, è originariamente una demonessa bella ma malvagia dell’Avesta. Nel corso del tempo si trasformò nella bella e alata Peri della poesia persiana, simbolo di bellezza sovrumana.
In origine porta siccità e sventura: provoca comete ed eclissi, impedisce la pioggia, causa carestie e seduce gli uomini. La figura è diffusa dall’India fino alla Turchia.
Tipo: demonessa seducente, in seguito la bella Peri
Origine: Avesta; area iranica e Asia centrale
Testi: Avesta (Vendidad), poesia dell’epoca islamica presso Ferdowsi e Attar
Periodo: dall’Avesta alla poesia dell’epoca islamica
Aspetto: donna bella ma malvagia, in seguito alata
Dall’Avesta alla poesia persiana dell’epoca islamica: l’origine risiede nell’Avesta come demonessa, ripresa poi da Ferdowsi e Attar.
L’area iranica e l’Asia centrale; la figura è diffusa dall’India fino alla Turchia.
Ben documentata: l’Avesta, la poesia persiana e l’Encyclopaedia Iranica.
In avestico: pairika, in mediopersiano parig, in neopersiano pari o peri, forse legato alla radice par, ala; non esiste consenso sull’etimologia.
Aspetto
In avestico la Pairika è una demonessa bella ma malvagia, elencata nel Vendidad insieme ai maghi, spesso maga o strega e agente di Ahriman. Nell’epoca islamica, a partire dal X secolo, si trasforma in un essere bello e alato, simile ad angeli e ninfe.
Effetto
In origine la Pairika porta siccità e sventura: provoca comete ed eclissi, impedisce la pioggia, causa carestie e seduce gli uomini. In seguito è legata alla bellezza e all’amore e nella credenza popolare dell’Asia centrale è talvolta persino utile, poiché gli sciamani consultano la Pari.
Gli aspetti principali della seduttrice in sintesi.
Demonessa dell’Avesta con una lunga vita successiva: dal Vendidad, attraverso la poesia persiana, fino alla credenza popolare dell’Asia centrale.
Uomini, pioggia e raccolto: la Pairika delle origini seduce, impedisce la pioggia e causa carestie.
Donna bella ma malvagia, elencata nel Vendidad insieme ai maghi; a partire dal X secolo alata, simile ad angeli e ninfe.
Agente di Ahriman in epoca antica; in seguito simbolo di bellezza sovrumana nella poesia persiana.
Nella fase zoroastriana antica vale la generale difesa dai Daeva; per la successiva Peri, positiva, non esiste più alcuna difesa.
La coppia di opposti fissa con i brutti Div; l’equazione Peri uguale fairy è controversa e viene per lo più negata.
In avestico la figura si chiama pairika, in mediopersiano parig, in neopersiano pari o peri, forse legata alla radice par, ala, senza consenso sull’etimologia. La sua origine risiede nell’Avesta come demonessa: nel Vendidad è elencata insieme ai maghi, spesso come maga o strega e agente di Ahriman.
A partire dal X secolo si trasforma in un essere bello e alato, simile ad angeli e ninfe, ed entra nella poesia persiana dell’epoca islamica presso Ferdowsi e Attar. La figura è diffusa dall’India fino alla Turchia; nella credenza popolare dell’Asia centrale la Pari è talvolta persino utile, poiché gli sciamani la consultano.
Thomas Moore rese popolare la Peri in Paradise and the Peri, musicata da Robert Schumann come Das Paradies und die Peri; così la Peri entrò nel Romanticismo europeo. Si aggiunge la storia di Ahmad e Peri Banu tratta da Le mille e una notte.
Dal punto di vista delle scienze religiose, la Pairika è una demonessa divenuta la bella Peri. Tre precisazioni: il passaggio dalla demonessa malvagia alla bella Peri è ben documentato e costituisce il consenso degli studiosi. La scorciatoia Peri uguale fairy è un errore diffuso senza consenso. E la tesi di divinità pre-zoroastriane è un’ipotesi, non deducibile direttamente dall’Avesta.
Nella fase zoroastriana antica la Pairika rientra nella generale difesa dai Daeva: la venerazione di Ahura Mazda e il codice di purezza del Vendidad. Per la successiva Peri, positiva, non esiste più alcuna difesa; un essere diventato simbolo di bellezza sovrumana non viene più scacciato, ma celebrato in versi.
La Pairika forma una coppia di opposti fissa con i brutti Div, Peri contro Div. Dal punto di vista funzionale è simile al Djinn arabo e a partire dal X secolo fu integrata nella tradizione delle Houri. La parentela tra Peri e la fairy inglese è invece controversa e viene per lo più negata. Allo stesso mondo demoniaco appartiene il demone dell’ira Aeshma; come seduttrice le è vicina Umm al-Duwais della tradizione araba.
Cos’è una Pairika?
Originariamente una demonessa bella ma malvagia dell’Avesta, agente di Ahriman. In seguito divenne la bella Peri della poesia persiana.
Come è cambiato il suo significato?
Dalla demonessa portatrice di sventura, che impedisce la pioggia e seduce gli uomini, si trasformò a partire dal X secolo in un essere bello e alato, simile ad angeli e ninfe.
La Peri è la stessa cosa di una fata?
L’equazione Peri uguale fairy è un errore diffuso senza consenso scientifico; la parentela viene per lo più negata.
Link interni consigliati:
Altre opere di riferimento nella bibliografia.
Pochi demoni persiani hanno percorso un cammino simile a quello della Pairika: da agente di Ahriman nell’Avesta a bella Peri della poesia, il cui nome è ancora oggi sinonimo di bellezza sovrumana.
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