La Pairika es una demonia de la tradición persa.
La bella pero maligna seductora que se convirtió en Peri.
La Pairika, en persa moderno Pari o Peri, es originalmente una demonia bella pero malvada del Avesta. Con el paso del tiempo se transformó en la bella y alada Peri de la poesía persa, símbolo de la belleza sobrenatural.
En su forma temprana trae sequía y desgracia: provoca cometas y eclipses, impide la lluvia, causa malas cosechas y seduce a los hombres. Su figura está extendida desde la India hasta Turquía.
Tipo: Demonia seductora, más tarde la bella Peri
Origen: Avesta; espacio iranio y Asia Central
Textos: Avesta (Vendidad), poesía islámica de Ferdowsi y Attar
Período: desde el Avesta hasta la poesía islámica
Apariencia: mujer bella pero maligna, más tarde alada
Desde el Avesta hasta la poesía persa de época islámica: el origen se encuentra en el Avesta como demonia, continuado en las obras de Ferdowsi y Attar.
El espacio iranio y Asia Central; su figura está extendida desde la India hasta Turquía.
Bien documentado: el Avesta, la poesía persa y la Encyclopaedia Iranica.
Avéstico: pairika, persa medio parig, persa moderno pari o peri, posiblemente relacionado con la raíz par, ala; no existe consenso sobre su derivación.
Apariencia
En avéstico, la Pairika es una demonia bella pero malvada, mencionada en el Vendidad junto a hechiceros, con frecuencia como hechicera o bruja y agente de Ahriman. En época islámica, a partir del siglo X se transforma en un ser bello y alado, semejante a un ángel o una ninfa.
Efecto
En su forma temprana, la Pairika trae sequía y desgracia: provoca cometas y eclipses, impide la lluvia, causa malas cosechas y seduce a los hombres. Más tarde se asocia con la belleza y el amor, y en la creencia popular de Asia Central llega incluso a ser útil, pues los chamanes consultan a la Pari.
Los aspectos más importantes de la seductora de un vistazo.
Demonia del Avesta con una larga pervivencia: desde el Vendidad, a través de la poesía persa, hasta la creencia popular de Asia Central.
Hombres, lluvia y cosecha: la Pairika temprana seduce, impide la lluvia y causa malas cosechas.
Mujer bella pero malvada, mencionada en el Vendidad junto a hechiceros; a partir del siglo X, alada y semejante a un ángel o una ninfa.
Agente de Ahriman en la época temprana; más tarde, símbolo de la belleza sobrenatural en la poesía persa.
En la fase zoroástrica temprana, la defensa general contra los Daeva; para la posterior y positiva Peri ya no existe ninguna forma de protección.
El par de opuestos fijo con los feos Div; la equiparación entre Peri y fairy es controvertida y suele negarse.
En avéstico la figura se llama pairika, en persa medio parig, en persa moderno pari o peri, posiblemente relacionado con la raíz par, ala, sin consenso sobre su derivación. Su origen se encuentra en el Avesta como demonia: en el Vendidad aparece junto a hechiceros, a menudo como hechicera o bruja y agente de Ahriman.
A partir del siglo X se transforma en un ser bello y alado, semejante a un ángel o una ninfa, e ingresa en la poesía persa de época islámica de Ferdowsi y Attar. Su figura está extendida desde la India hasta Turquía; en la creencia popular de Asia Central, la Pari llega incluso a ser útil, pues los chamanes la consultan.
Thomas Moore popularizó a la Peri en Paradise and the Peri, musicalizada por Robert Schumann como Das Paradies und die Peri; así entró la Peri en el Romanticismo europeo. A esto se suma la historia de Ahmad y Peri Banu, de Las mil y una noches.
Desde el estudio de las religiones, la Pairika es una demonia que se convirtió en la bella Peri. Tres aclaraciones: la transformación de demonia maligna a bella Peri está bien documentada y es consenso especializado. La equiparación simplista entre Peri y fairy es un error popular sin consenso. Y la tesis de diosas prezoroástricas es una hipótesis, no algo que se deduzca directamente del Avesta.
En la fase zoroástrica temprana, la Pairika queda incluida dentro de la defensa general contra los Daeva: la veneración de Ahura Mazda y el código de pureza del Vendidad. Para la posterior y positiva Peri ya no existe ninguna forma de protección; un ser que se ha convertido en símbolo de la belleza sobrenatural ya no se conjura, sino que se canta en su honor.
La Pairika forma un par de opuestos fijo con los feos Div, Peri contra Div. Funcionalmente se asemeja al Djinn árabe y fue integrada a partir del siglo X en la tradición de las Houri. El parentesco entre Peri y el inglés fairy, en cambio, es discutido y suele negarse. A ese mismo mundo demoníaco pertenece el demonio de la ira Aeshma; como seductora, se le asemeja Umm al-Duwais de la tradición árabe.
¿Qué es una Pairika?
Originalmente una demonia hermosa pero maligna del Avesta, agente de Ahriman. Más tarde se convirtió en la hermosa Peri de la poesía persa.
¿Cómo cambió su significado?
De demonia nefasta que impedía la lluvia y seducía a los hombres, se transformó a partir del siglo X en un ser hermoso y alado, similar a un ángel o una ninfa.
¿Es la Peri lo mismo que un hada?
La ecuación Peri igual a fairy es un error popular sin consenso científico; el parentesco suele negarse.
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Pocas demonias persas han recorrido un camino como el de la Pairika: de agente de Ahriman en el Avesta a la hermosa Peri de la poesía, cuyo nombre sigue siendo hoy sinónimo de belleza sobrenatural.
Contra su influencia, la tradición intercultural nombra estos medios de protección:
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