Apaosha, el caballo negro de la sequía
Por Ralf Ittermann · última revisión el
Apaosha es un demonio de la tradición persa.
El demonio de la sequía que retiene la lluvia en el mar Vourukascha.
Apaosha es el demonio zoroástrico de la sequía y la aridez, el adversario de la estrella de la lluvia, Tishtrya. En la mítica batalla de la lluvia junto al mar Vourukascha, ambos luchan por la lluvia, que Apaosha intenta retener.
Se transmite centralmente en el Tishtar Yasht, Yasht 8, del Jóvenavesta, complementado por la literatura pahlaví. En la batalla de la lluvia, Apaosha aparece como un feo caballo negro, mientras que su adversario Tishtrya, la estrella Sirio, aparece como un espléndido caballo blanco.
Tipo: demonio de la sequía y la esterilidad
Origen: tradición zoroástrica del área iraní
Textos: Tishtar Yasht (Yasht 8) del Jóvenavesta, literatura pahlaví
Periodo: del Jóvenavesta a la época pahlaví
Apariencia: feo caballo negro con orejas negras y cola negra
Ámbito de origen y fuentes
Periodo de los textos
Zoroástrico, Jóvenavesta: la fuente central es el Tishtar Yasht, Yasht 8, complementada por la literatura pahlaví.
Área de difusión
El área iraní, cuyos campos y aguas Apaosha amenaza con sequía y esterilidad.
Fuentes disponibles
Bien documentado: el Tishtar Yasht, el Bundahishn de la tradición pahlaví y la Encyclopaedia Iranica.
Nombre y variantes
Avéstico: Apaosha, en pahlaví medio Aposh. La interpretación hoy predominante lee a-pausha, que no florece o estéril; solo esta etimología se considera sólida.
Apariencia y comportamiento
Apariencia
En la batalla de la lluvia junto al mítico mar Vourukascha, Apaosha aparece como un feo caballo negro con orejas negras y cola negra. Su adversario Tishtrya, la estrella Sirio, se le enfrenta como un espléndido caballo blanco con orejas doradas y cola dorada.
Efecto
Apaosha trae sequía y esterilidad. En el desarrollo del mito, Tishtrya desciende como caballo blanco hacia el mar, pero Apaosha lo vence primero y lo ahuyenta, porque Tishtrya había recibido poca veneración. Tishtrya reza pidiendo más veneración, el propio Ahura Mazda le ofrece un sacrificio y lo fortalece, y así fortalecido, Tishtrya rechaza a Apaosha, de modo que la lluvia fluye.
Perfil: Apaosha
Los aspectos más importantes del demonio de la sequía de un vistazo.
Demonio del Jóvenavesta y adversario de la estrella de la lluvia Tishtrya; su mito se encuentra en el Tishtar Yasht, Yasht 8.
Campos y aguas: Apaosha trae sequía y esterilidad al intentar retener la lluvia.
Feo caballo negro con orejas negras y cola negra, la contraimagen del caballo blanco de Tishtrya con orejas doradas.
El adversario mítico en la batalla de la lluvia junto al mar Vourukascha: mientras Apaosha vence, la lluvia no llega.
Invocación ritual y sacrificio para Tishtrya; le ayudan Vata, el viento, y el Chwarenah, el resplandor divino de la fortuna.
El Vritra indio, que retiene las aguas y es abatido por Indra; el paralelismo es temático, no está confirmado etimológicamente.
La batalla de la lluvia junto al mar Vourukascha
En avéstico, el demonio se llama Apaosha, en pahlaví medio Aposh; la interpretación hoy predominante lee a-pausha, que no florece o estéril. La fuente central es el Tishtar Yasht, Yasht 8, del Jóvenavesta, complementada por la literatura pahlaví.
El mito narra la batalla de la lluvia en una secuencia clara: Tishtrya desciende como caballo blanco hacia el mar Vourukascha, pero Apaosha lo vence primero y lo ahuyenta, porque Tishtrya había recibido poca veneración. Tishtrya reza pidiendo más veneración, el propio Ahura Mazda le ofrece un sacrificio, y así fortalecido, Tishtrya rechaza al demonio de la sequía, de modo que la lluvia fluye. La enseñanza del mito: el dios vence solo porque se le ofrece un sacrificio.
Pervivencia e interpretación
Apaosha aparece hoy sobre todo en contextos de fantasía y videojuegos, así como en resúmenes de mitología, generalmente como apéndice de la historia de Tishtrya.
Desde la perspectiva de la ciencia de las religiones, Apaosha es el demonio de la sequía. Tres aclaraciones: las fuentes primarias dicen deforme y negro, no calvo ni sarnoso. La equiparación tardía zoroástrica con el planeta Mercurio no es avéstica. Y la única etimología sostenible es no floreciente.
Ofrendas para Tishtrya: la protección contra la sequía
La protección contra Apaosha reside en la invocación ritual y en la ofrenda para Tishtrya. Los ayudantes de Tishtrya son Vata, el viento, y el Chwarenah, el resplandor divino de la fortuna; la versión pahlaví menciona además a los Fravashis de los creyentes. El propio mito fundamenta esta práctica: Tishtrya sucumbe primero por haber sido venerado insuficientemente y solo vence después de que Ahura Mazda le ofrece un sacrificio.
Vritra y los vecinos persas
Apaosha se compara con frecuencia con el Vritra indio, el dragón que retiene las aguas y es abatido por Indra; este paralelismo es de carácter temático, no está confirmado etimológicamente. Dentro de la tradición persa se sitúa junto a la clase demoníaca de los Div, el demonio de la ira Aeshma y la Pairika, que en su forma primitiva también impide la lluvia.
Preguntas frecuentes sobre Apaosha
¿Quién es Apaosha?
El demonio zoroástrico de la sequía, adversario de la estrella de la lluvia, Tishtrya. Busca retener la lluvia y trae infertilidad a los campos y las aguas.
¿Cómo es Apaosha?
Como un caballo negro de aspecto horrendo, con orejas negras y cola negra, en lucha contra el caballo blanco de Tishtrya, de orejas doradas y cola dorada.
¿Cómo es derrotado?
Solo después de que Ahura Mazda ofrece un sacrificio a Tishtrya y lo fortalece, este repele a Apaosha, de modo que la lluvia fluye.
Enlaces adicionales
Seguir leyendo:
- Div – la clase demoníaca de la mitología persa
- Aeshma, Pairika – otros seres de la tradición persa
- Agua bendita, Amuleto, Sal – medios de protección tradicionales
- Brújula de protección – panorama de medios de protección
Bibliografía (selección)
Más obras de referencia en la bibliografía.
Como demonio zoroástrico de la sequía que se enfrenta en forma de caballo negro a la estrella de la lluvia, Apaosha encarna una experiencia fundamental del espacio iranio: sin lluvia no hay prosperidad, y sin sacrificio no hay lluvia.
