iWell Guard

اپاوشا، خشک سالی کا سیاہ گھوڑا

اپاوشا (Apaosha) فارسی روایت کا شیطان ہے۔

خشک سالی کا وہ دیو جو سمندرِ ووروکاشا پر بارش روک دیتا ہے۔ تعارفی خاکے میں اپاوشا کو ایک سیاہ گھوڑے کی شکل میں بیان کیا گیا ہے جو بارش کو روکتا ہے۔ تعارفی سطریں ایک ہی نکتے کے گرد گھومتی ہیں: اپاوشا، خشک سالی کا سیاہ گھوڑا۔

شیطانایران

فہرستِ مضامین

آپااوشا، خشک سالی کا آسیب
اپاوشا

اپاوشا زرتشتی روایت میں خشک سالی اور بے آبی کا دیو ہے اور بارش کے ستارے تشتریا کا حریف ہے۔ سمندرِ ووروکاشا پر ہونے والی اساطیری بارش کی جنگ میں دونوں بارش پر قابض ہونے کے لیے لڑتے ہیں، جسے اپاوشا روکنا چاہتا ہے۔

مرکزی ماخذ یسنِ جنگ اوستا میں تشتر یشت، یشت 8، ہے جو پہلوی ادبیات سے مکمل ہوتا ہے۔ بارش کی جنگ میں اپاوشا ایک بدصورت سیاہ گھوڑے کی شکل میں نمودار ہوتا ہے، جبکہ اس کا حریف تشتریا، ستارہ سیریس، ایک شاندار سفید گھوڑے کی صورت میں سامنے آتا ہے۔

مجموعی جائزہ: اپاوشا

نوع: خشک سالی اور عدمِ زرخیزی کا دیو
ماخذ: ایرانی علاقے کی زرتشتی روایت
متون: تشتر یشت (یشت 8) یسنِ جنگ اوستا، پہلوی ادبیات
زمانی دور: یسنِ جنگ اوستا سے پہلوی دور تک
ظہور: کالے کانوں اور کالی دم والا بدصورت سیاہ گھوڑا

ماخذ کا علاقہ اور مصادر

متون کا زمانی دور

زرتشتی، یسنِ جنگ اوستا: مرکزی ماخذ تشتر یشت، یشت 8، ہے جو پہلوی ادبیات سے تکمیل پاتا ہے۔

دائرہ پھیلاؤ

ایرانی علاقہ، جس کے کھیت اور پانی اپاوشا خشک سالی اور بے آبی سے دوچار کرتا ہے۔

مآخذ کی صورتحال

بخوبی مستند: تشتر یشت، پہلوی روایت کا بُندَہِشن اور دائرۃ المعارف ایرانیکا۔

نام اور متبادل صورتیں

اوستائی: Apaosha، وسطی فارسی Aposch۔ آج کی معتبر ترین تعبیر a-pausha پڑھتی ہے، یعنی نہ پھلنے پھولنے والا یا غیر زرخیز؛ صرف یہی اشتقاق قابلِ اعتماد سمجھا جاتا ہے۔

شکل و صورت اور رویہ

ظہور

اساطیری سمندرِ ووروکاشا پر بارش کی جنگ میں اپاوشا کالے کانوں اور کالی دم والے ایک بدصورت سیاہ گھوڑے کی شکل میں نمودار ہوتا ہے۔ اس کا حریف تشتریا، ستارہ سیریس، سنہری کانوں اور سنہری دم کے ساتھ ایک شاندار سفید گھوڑے کی صورت میں اس کے مقابل آتا ہے۔

اثر

اپاوشا خشک سالی اور عدمِ زرخیزی لاتا ہے۔ اس اسطورے کے سلسلے میں تشتریا سفید گھوڑے کی صورت سمندر کی طرف اترتا ہے، مگر اپاوشا پہلے اسے شکست دے کر بھگا دیتا ہے کیونکہ تشتریا کی کافی عبادت نہیں کی گئی تھی۔ تشتریا زیادہ عبادت کے لیے دعا مانگتا ہے، اہورا مزدا خود اسے قربانی پیش کرتا ہے اور اسے طاقت دیتا ہے، اور تقویت یافتہ تشتریا اپاوشا کو پسپا کر دیتا ہے جس سے بارش برستی ہے۔

تعارفی خاکہ: اپاوشا

خشک سالی کے دیو کے اہم ترین پہلو ایک نظر میں۔

ثقافتی سیاق

یسنِ جنگ اوستا کا دیو اور بارش کے ستارے تشتریا کا حریف؛ اس کی اسطورہ تشتر یشت، یشت 8، میں درج ہے۔

دائرہ اثر

کھیت اور پانی: اپاوشا بارش روک کر خشک سالی اور عدمِ زرخیزی لاتا ہے۔

تصویری شکل

کالے کانوں اور کالی دم والا بدصورت سیاہ گھوڑا، سنہری کانوں کے ساتھ تشتریا کے سفید گھوڑے کا نقیض۔

کارکردگی

سمندرِ ووروکاشا پر بارش کی جنگ میں اساطیری حریف: جب تک اپاوشا غالب رہتا ہے، بارش نہیں برستی۔

تدارک

تشتریا کی رسمی دعا اور قربانی؛ اس کے معاون واتا (ہوا) اور خوارنہ (الہی شان و جلال) ہیں۔

مماثل وجودات

ہندی وِرترا جو پانیوں کو روکتا ہے اور اندر کے ہاتھوں مارا جاتا ہے؛ یہ مشابہت موضوعاتی ہے، اشتقاقی طور پر ثابت نہیں۔

سمندرِ ووروکاشا پر بارش کی جنگ

اوستائی میں اس دیو کا نام Apaosha اور وسطی فارسی میں Aposch ہے؛ آج کی معتبر ترین تعبیر a-pausha پڑھتی ہے، یعنی نہ پھلنے پھولنے والا یا غیر زرخیز۔ مرکزی ماخذ یسنِ جنگ اوستا میں تشتر یشت، یشت 8، ہے جو پہلوی ادبیات سے تکمیل پاتا ہے۔

یہ اسطورہ بارش کی جنگ کو واضح ترتیب سے بیان کرتا ہے: تشتریا سفید گھوڑے کی صورت میں سمندرِ ووروکاشا کی طرف اترتا ہے، مگر اپاوشا اسے پہلے شکست دے کر بھگا دیتا ہے کیونکہ تشتریا کی کافی عبادت نہیں کی گئی تھی۔ تشتریا زیادہ عبادت کے لیے دعا مانگتا ہے، اہورا مزدا خود اسے قربانی پیش کرتا ہے، اور تقویت یافتہ تشتریا خشک سالی کے دیو کو پسپا کر دیتا ہے جس سے بارش برستی ہے۔ اس اسطورے کا خلاصہ یہ ہے: دیوتا صرف اس لیے فتح یاب ہوتا ہے کیونکہ اسے قربانی پیش کی جاتی ہے۔

تسلسلِ روایت اور تعبیر

اپاوشا آج بنیادی طور پر فینٹیسی اور گیمنگ کے تناظر میں اور دیومالائی جائزوں میں ملتا ہے، اکثر تشتریا کی کہانی کے ضمیمے کے طور پر۔

مذہبی علمی لحاظ سے اپاوشا خشک سالی کا دیو ہے۔ تین وضاحتیں: اوّلین ماخذ بدصورت اور سیاہ کہتے ہیں، گنجا یا خارش زدہ نہیں۔ سیارہ عطارد کے ساتھ متاخر زرتشتی یکسانیت اوستائی نہیں ہے۔ اور قابلِ اعتماد صرف وہ اشتقاق ہے جس کا مطلب نہ پھلنے پھولنے والا ہے۔

تشتریا کے لیے قربانی: خشک سالی سے تحفظ

اپاوشا سے تحفظ تشتریا کی رسمی دعا اور قربانی میں پنہاں ہے۔ تشتریا کے معاون واتا (ہوا) اور خوارنہ (الہی شان و جلال) ہیں؛ پہلوی نسخہ مومنین کے فرَوَشیوں کا بھی ذکر کرتا ہے۔ یہ اسطورہ خود اس روایت کی بنیاد ہے: تشتریا پہلے مغلوب ہوتا ہے کیونکہ اس کی کافی عبادت نہیں کی گئی تھی، اور وہ تبھی فتح پاتا ہے جب اہورا مزدا اسے قربانی پیش کرتا ہے۔

وِرترا اور فارسی ہمسائے

اپاوشا کا اکثر ہندی وِرترا سے موازنہ کیا جاتا ہے، وہ اژدہا جو پانیوں کو روکتا ہے اور اندر کے ہاتھوں قتل ہوتا ہے؛ یہ مشابہت موضوعاتی ہے، اشتقاقی طور پر ثابت نہیں۔ فارسی روایت کے اندر وہ دیوؤں کے زمرے دیو، غضب کے شیطان اَیشمَہ اور پَیریکا کے ساتھ کھڑا ہے، جو اپنی ابتدائی شکل میں بارش کو بھی روکتی ہے۔

اپاوشا کے بارے میں اکثر پوچھے جانے والے سوالات

اپاوشا کون ہے؟

زرتشتی روایت میں خشک سالی کا دیو، بارش کے ستارے تشتریا کا حریف۔ وہ بارش روکنا چاہتا ہے اور کھیتوں اور پانیوں میں عدمِ زرخیزی لاتا ہے۔

اپاوشا کیسا دکھتا ہے؟

کالے کانوں اور کالی دم والے بدصورت سیاہ گھوڑے کی شکل میں، سنہری کانوں اور سنہری دم والے تشتریا کے سفید گھوڑے کے مقابل۔

اسے کیسے شکست دی جاتی ہے؟

جب اہورا مزدا تشتریا کو قربانی پیش کرتا اور اسے تقویت دیتا ہے تبھی تشتریا اپاوشا کو پسپا کرتا ہے اور بارش برستی ہے۔

مزید روابط

تجویز کردہ داخلی روابط:

ادبیات (انتخاب)

منتخب مرکزی مصادر اور تحقیقات:

  • Brunner, Christopher J.: Aposh. In: Encyclopaedia Iranica, Band 2. 1986.
  • Forssman, Bernhard: Apaosa, der Gegner des Tistriia. In: Zeitschrift für vergleichende Sprachforschung 82, 1968.
  • Bundahischn, übersetzt von B. T. Anklesaria. Bombay 1956.

فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں۔ Literaturverzeichnis

زرتشتی خشک سالی کے دیو کے طور پر جو سیاہ گھوڑے کی صورت میں بارش کے ستارے کے مقابل آتا ہے، اپاوشا ایرانی علاقے کے ایک بنیادی تجربے کو مجسم کرتا ہے: بارش کے بغیر پھل پھول نہیں، اور قربانی کے بغیر بارش نہیں۔

درجہ بندی اور تحفظ

IIIدرجہ
حفاظتی کمپاس اس وجود کو اثر درجہ III میں رکھتا ہے – تکلیف دہ اثر.

اس کے اثر کے خلاف بین الثقافتی روایت یہ حفاظتی ذرائع بیان کرتی ہے:

حفاظتی کمپاس میں موازنہ کریں →

تجویز کردہ حفاظتی ذرائع

iWell Guard

اس مجموعے کا سادہ ترین حفاظتی ذریعہ: خالص سونا 999، پلاٹینم، چاندی اور سلیکون کی 41 تہیں، Ruhla/Thüringen میں تیار کردہ۔ اسے فعال کرنے کی ضرورت نہیں، یہ کسی شخص سے مربوط نہیں اور تقریباً 50 میٹر کے دائرے میں کام کرتا ہے، چاہے پہنا نہ جائے۔

تمام حفاظتی ذرائع کا جائزہ →