Pairika, fra dæmon til peri

Pairika er en dæmon i den persiske tradition.

Den smukke, men ondsindede forfører, der blev til peri’en.

DæmonPersien

Pairika

Pairika, på nypersisk pari eller peri, er oprindeligt en smuk, men ondsindet dæmon fra Avesta. Med tiden forvandlede hun sig til den smukke, bevingede peri i persisk digtning, sindbilledet på overjordisk skønhed.

Tidligt bringer hun tørke og ulykke: Hun frembringer kometer og formørkelser, forhindrer regn, forårsager dårlig høst og forfører mænd. Skikkelsen er udbredt fra Indien til Tyrkiet.

I overblik: Pairika

Type: Forførende dæmon, senere den smukke peri
Herkomst: Avesta; det iranske område og Centralasien
Tekster: Avesta (Vendidad), islamisk-tidsalders digtning hos Ferdowsi og Attar
Tidsrum: Fra Avesta til islamisk-tidsalders digtning
Fremtoning: smuk, men ondsindet kvinde, senere bevinget

Historisk indplacering

Teksternes tidsperiode

Fra Avesta til den islamiske tids persiske digtning: Oprindelsen ligger i Avesta som dæmon, fortsat hos Ferdowsi og Attar.

Udbredelsesområde

Det iranske område og Centralasien; skikkelsen er udbredt fra Indien til Tyrkiet.

Kildesituation

Godt dokumenteret: Avesta, den persiske digtning og Encyclopaedia Iranica.

Navn og varianter

Avestisk: pairika, mellempersisk parig, nypersisk pari eller peri, muligvis afledt af roden par, vinge; der er ingen konsensus om afledningen.

Erscheinungsbild

Fremtoning

Avestisk er Pairika en smuk, men ondsindet dæmon, i Vendidad nævnt sammen med troldfolk, ofte som troldkvinde eller heks og agent for Ahriman. I den islamiske tid forvandler hun sig fra det 10. århundrede til et smukt, bevinget væsen, engle- og nymfeagtigt.

Virkning

Tidligt bringer Pairika tørke og ulykke: Hun frembringer kometer og formørkelser, forhindrer regn, forårsager dårlig høst og forfører mænd. Senere er hun forbundet med skønhed og kærlighed og er i folketroen i Centralasien til dels endda hjælpsom, da shamaner rådfører sig med pari’en.

Fakta om: Pairika

De vigtigste aspekter af forføreren i et overblik.

Tradition

Dæmon fra Avesta med langt efterliv: fra Vendidad over den persiske digtning til folketroen i Centralasien.

Bezogen på

Mænd, regn og høst: Den tidlige Pairika forfører, forhindrer regnen og forårsager dårlig høst.

Fremstilling

Smuk, men ondsindet kvinde, nævnt i Vendidad sammen med troldfolk; fra det 10. århundrede bevinget, engle- og nymfeagtig.

Funktion

Agent for Ahriman i den tidlige periode; senere sindbillede på overjordisk skønhed i den persiske digtning.

Omgang

I den zoroastriske tidlige fase den generelle daeva-afværgelse; for den senere positive peri findes der ingen afværgelse længere.

Afgrænsning

Det faste modsætningspar med de hæslige div; ligestillingen peri lig fairy er omstridt og afvises for det meste.

Fra Vendidad til digtning: en betydningsforandring

Avestisk hedder skikkelsen pairika, mellempersisk parig, nypersisk pari eller peri, muligvis afledt af roden par, vinge, uden konsensus om afledningen. Hendes oprindelse ligger i Avesta som dæmon: I Vendidad står hun sammen med troldfolk, ofte som troldkvinde eller heks og agent for Ahriman.

Fra det 10. århundrede forvandler hun sig til et smukt, bevinget væsen, engle- og nymfeagtigt, og går ind i den islamiske tids persiske digtning hos Ferdowsi og Attar. Skikkelsen er udbredt fra Indien til Tyrkiet; i folketroen i Centralasien er pari’en til dels endda hjælpsom, da shamaner rådfører sig med hende.

Peri'en i romantikken og folketroen

Thomas Moore gjorde peri’en populær i Paradise and the Peri, tonesat af Robert Schumann som Das Paradies und die Peri; på den måde blev peri’en en del af den europæiske romantik. Dertil kommer fortællingen om Ahmad og Peri Banu fra Tusind og en nat.

Religionsvidenskabeligt er Pairika en dæmon, der blev til den smukke peri. Tre præciseringer: Forvandlingen fra den ondsindede dæmon til den smukke peri er godt belagt og faglig konsensus. Kortslutningen peri lig fairy er en populær vildfarelse uden konsensus. Og tesen om forzoroastriske gudinder er en hypotese, som ikke direkte kan læses ud af Avesta.

Daeva-afværgelse og dens ophør

I den zoroastriske tidlige fase hører Pairika under den generelle daeva-afværgelse: dyrkelsen af Ahura Mazda og renhedskodeksen i Vendidad. For den senere positive peri findes der ingen afværgelse længere; et væsen, der er blevet sindbillede på overjordisk skønhed, bandlyses ikke længere, men besynges.

Peri mod div: modsætning og slægtskab

Pairika udgør et fast modsætningspar med de hæslige div, peri mod div. Funktionelt ligner hun den arabiske djinn og blev fra det 10. århundrede integreret i houri-traditionen. Slægtskabet mellem peri og engelsk fairy er derimod omstridt og afvises for det meste. Til samme dæmonverden hører vreddæmonen Aeshma; som forfører står Umm al-Duwais fra den arabiske tradition hende nær.

Ofte stillede spørgsmål om Pairika

Hvad er en Pairika?

Oprindeligt en smuk, men ondsindet dæmon fra Avesta, agent for Ahriman. Senere blev hun til den smukke peri i persisk digtning.

Hvordan ændrede hendes betydning sig?

Fra den ulykkesbringende dæmon, der forhindrer regn og forfører mænd, forvandlede hun sig fra det 10. århundrede til et smukt, bevinget væsen, engle- og nymfeagtigt.

Er peri’en det samme som en fe?

Ligestillingen peri lig fairy er en populær vildfarelse uden videnskabelig konsensus; slægtskabet afvises for det meste.

Yderligere links

Anbefalede interne links:

Div – de hæslige modstykker til den smukke Peri
Aeshma – den persiske traditions vredesdæmon
Umm al-Duwais – den forførende dæmon fra den arabiske overlevering
Vievand, Amulet, Jern – overleverede beskyttelsesmidler
Beskyttelseskompas – beskyttelsesmidler i overblik

Litteratur (udvalg)

Yderligere standardværker i litteraturfortegnelsen.

Få persiske dæmoner har tilbagelagt en så bemærkelsesværdig vej som Pairika: fra Ahrimans agent i Avesta til digtningens smukke Peri, hvis navn stadig i dag står for overjordisk skønhed.