Pricolici(普里科利奇)是罗马尼亚民间传说中的恶魔。
以狼或犬形游荡并发动袭击的恶死者。其形象的核心在于狼形,以此威胁生者。
Pricolici(普里科利奇)在罗马尼亚民间信仰中是凶恶、暴戾之人的亡灵,死后以兽形而非人形归来。与形貌类人的Strigoi不同,他始终以狼形或犬形现身,悄然无声、出其不意地袭击独行旅者与牲畜。
Pricolici与Vârcolac(普通的罗马尼亚狼人)观念相近,被视为后者的不死升级形态:作为罗马尼亚狼人,他将狼人信仰与喀尔巴阡地区的复活死者信仰融为一体。相关传说有翔实记录,延续至今。
类型:狼形不死恶灵,恶死者之灵
起源:罗马尼亚农村喀尔巴阡地区民间传说
文献:翔实的民间传说记录延续至今,另有早期文献汇编与近现代研究
时期:罗马尼亚民间传说,有记录直至当代
外貌:狼形或巨犬形猛兽,偶尔以畸形人形出现
罗马尼亚民间传说,延续至当代:在现代农村报告中,体型异常巨大、性情凶猛的狼仍被认定为Pricolici。
罗马尼亚,尤以农村喀尔巴阡地区为主,该地区狼人与复活死者信仰尤为盛行。
资料翔实:罗马尼亚民间传说来源丰富,另有Murgoci与Summers的早期文献汇编,以及近现代关于巴尔干吸血鬼信仰的研究。
罗马尼亚语:Pricolici指狼形不死恶灵,与罗马尼亚民间传说中普通狼人Vârcolac并列:Vârcolac是活人变形,而Pricolici则以死者之身归来。
外貌
Pricolici以纯粹的狼形或猛兽形出现,毛发竖立,与形貌类人的Strigoi截然不同。偶尔他也以畸形人形现身,直立行走并模仿人类动作以引诱猎物。
作用
他对个体发动致命袭击:独行旅者与牲畜皆为目标。袭击悄然无声、出其不意。在现代农村报告中,以此方式发动攻击的体型异常巨大、性情凶猛的狼被认定为Pricolici。
狼形不死恶灵最重要特征概览。
罗马尼亚喀尔巴阡地区的复活死者信仰,与围绕Vârcolac的狼人信仰关系密切。
独行旅者与牲畜:Pricolici专门寻找远离群体、孤立无援的猎物。
毛发竖立的狼形或巨犬形猛兽,偶尔以畸形直立行走的人形出现。
致命的个体袭击:悄然无声、出其不意,不像某些其他复活死者那样事先发出预警。
挖掘疑似者遗体并施以木桩贯穿,以及对抗恶死者的常规手段:铁器、大蒜与圣水。
Strigoi,形貌类人的对应存在,以及作为巴尔干地区同类狼人吸血鬼的Vukodlak与Vrykolakas。
Pricolici是罗马尼亚的不死狼人恶灵,与罗马尼亚民间传说中普通狼人Vârcolac关系极为密切。活着的Vârcolac能够变形,而Pricolici已然死去,以兽形归来;他由此将两种通常各自独立的观念融为一体:变形者与复活死者。
一种流传甚广的传说将其起源解释为:断奶后又被再次哺乳的婴儿。然而更为常见的说法是,极为凶恶、暴戾的男性死后化为Pricolici,因为他们生前的残暴不可能凭一句简单的祷告而随葬消散。与形貌类人的Strigoi不同,Pricolici从不保留人形。
在Emily Gerard颇具影响力的特兰西瓦尼亚迷信汇编中(布莱姆·斯托克创作《德拉库拉》亦参考了该书),Pricolici被一并列入。在现代罗马尼亚及国际恐怖与奇幻文化中,他至今仍被视为罗马尼亚狼人,在同一形象中融合了狼人与吸血鬼的双重主题。
从宗教学角度来看,Pricolici揭示了巴尔干-喀尔巴阡地区狼人信仰与吸血鬼信仰之间的紧密交织:同一类型的恶死者,即以暴力方式死去的凶恶之人,既可以形貌类人的嗜血者Strigoi归来,也可以兽形猛兽Pricolici重现。两者均是同一根本问题的表现形式,即不善之死。
Pricolici是南斯拉夫Vukodlak与希腊Vrykolakas的罗马尼亚对应体,后两者同样融合了狼人与吸血鬼的特征。他还与形貌类人的Strigoi及Moroi相关,并与罗马尼亚普通狼人Vârcolac存在关联。在日耳曼-北欧框架内,他可与古诺尔斯语传说中体力强健、兽性凶猛的Draugr相比较。
Pricolici是狼人还是吸血鬼?
两者兼而有之:一个以狼形归来的不死恶死者,与狼人Vârcolac和吸血鬼-复活死者Strigoi同样存在渊源。他将前者的形象与后者的命运融为一体。
谁会变成Pricolici?
尤以极为凶恶、暴戾的男性死后化为Pricolici为多。据传说,他们生前的残暴不可能凭一句简单的祷告而随葬消散。
他与Strigoi有何区别?
Strigoi归来后保持人形,而Pricolici则始终以狼形或犬形现身。然而两者均被视为同一类型的恶死者,即以暴力方式死去的凶恶之人。
更多标准参考文献详见参考书目。
作为罗马尼亚狼人与不死恶灵的双重化身,Pricolici融合了其他地方各自独立的两种观念:他并非单纯的变形者,而是一个恶人,在死亡中最终彻底化为猛兽,并以这一形态向生者发动袭击。
推荐防护手段
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