Pricolici is demon van de Roemeense overlevering.
De kwade dode, die als wolf of hond rondwaart en aanvalt.
Pricolici is in het Roemeense volksgeloof de geest van een kwade, gewelddadige man die na de dood niet als mens, maar als beest terugkeert. Anders dan de mensachtige Strigoi verrijst hij steeds in wolfs- of hondengedaante en valt hij alleen reizende mensen en vee aan, geluidloos en onverwacht.
De Pricolici staat dicht bij de voorstelling van de Vârcolac, de gewone Roemeense weerwolf, en wordt gezien als diens ondode voortzetting: als Roemeense weerwolf verbindt hij het weerwolfgeloof met het geloof in wedergangers uit de Karpatenregio. De overlevering is goed gedocumenteerd en reikt tot in het heden.
Type: Wolfvormige weerwolf-ondode, geest van een kwade dode
Herkomst: Roemeense overlevering uit de landelijke Karpatenregio’s
Teksten: Goede volksoverlevering tot in het heden, plus vroege verzamelingen en recentere studies
Periode: Roemeense overlevering, tot in het heden gemeld
Verschijning: Wolf- of grote-hondachtig beest, zelden een misvormde mens
Roemeense overlevering die tot in het heden reikt: nog in moderne landelijke berichten worden ongewoon grote, agressieve wolven als Pricolici geduid.
Roemenië, vooral de landelijke Karpatenregio’s, waar het geloof in weerwolven en wedergangers bijzonder levendig bleef.
Goed: een brede Roemeense volksoverlevering, aangevuld met de vroege verzamelingen van Murgoci en Summers en recentere studies over het Balkan-vampiergeloof.
Roemeens: Pricolici duidt op de wolfvormige weerwolf-ondode en staat naast de Vârcolac, de gewone weerwolf van de Roemeense overlevering: waar de Vârcolac als levend mens van gedaante verandert, keert de Pricolici als dode terug.
Verschijning
De Pricolici verschijnt als pure wolfs- of beestengedaante met opgezette vacht, geheel in tegenstelling tot de mensachtige Strigoi. Zelden toont hij zich als een misvormde mens die rechtop staat en menselijke gebaren nabootst om slachtoffers te lokken.
Werking
Hij pleegt dodelijke overvallen op individuen: alleen reizende mensen en vee. De aanval verloopt geluidloos en onverwacht. In moderne landelijke berichten worden ongewoon grote, agressieve wolven die op deze manier aanvallen als Pricolici geduid.
De belangrijkste aspecten van de wolfsondode in één oogopslag.
Roemeens wedergangergeloof uit de Karpatenregio, nauw verwant aan het weerwolfgeloof rond de Vârcolac.
Alleen reizende mensen en vee: de Pricolici zoekt afzonderlijke, onbeschermde slachtoffers buiten de gemeenschap.
Wolf- of grote-hondachtig beest met opgezette vacht, zelden een misvormde, rechtop lopende mens.
Dodelijke individuele aanvallen: geluidloos, onverwacht, zonder de aankondiging van sommige andere wedergangers.
Opgraving en spietsing van de verdachte, alsook de gebruikelijke middelen tegen de kwade dode: ijzer, knoflook en wijwater.
Strigoi, de mensachtige tegenhanger, alsook Vukodlak en Vrykolakas als verwante weerwolf-vampiers van de Balkanregio.
De Pricolici is de Roemeense weerwolf-ondode en staat dicht bij de Vârcolac, de gewone weerwolf uit de Roemeense overlevering. Terwijl de levende Vârcolac van gedaante wisselt, is de Pricolici al gestorven en keert hij in dierengedaante terug; hij verbindt daarmee twee voorstellingen die elders gescheiden blijven: de gedaanteverwisselaar en de wedergekeerde.
Een verbreide overlevering verklaart zijn ontstaan uit een kind dat na het spenen een tweede keer werd gevoed. Vaker echter worden bijzonder boosaardige, gewelddadige mannen na de dood tot Pricolici, omdat hun aardse brutaliteit zich niet met een eenvoudig gebed laat begraven. Anders dan de mensachtige Strigoi behoudt de Pricolici daarbij nooit zijn menselijke gedaante.
In Emily Gerards invloedrijke opsomming van Transsylvaanse bijgeloven, die ook Bram Stoker voor zijn Dracula gebruikte, wordt de Pricolici genoemd. In de moderne Roemeense en internationale horror- en fantasycultuur geldt hij tot vandaag als de Roemeense weerwolf en verbindt hij weerwolf- en vampiermotief in één en dezelfde figuur.
Godsdienstwetenschappelijk toont de Pricolici de nauwe verwevenheid van weerwolf- en vampiergeloof in het Balkan-Karpaten-gebied: dezelfde categorie van de boze, gewelddadig overleden dode kan als mensachtige bloedzuiger, de Strigoi, of als dierlijk beest, de Pricolici, terugkeren. Beide zijn uitdrukkingsvormen van hetzelfde grondprobleem, de slechte dood.
Zoals bij de boze dode in het algemeen golden opgraving van de verdachte, het palen, de onthoofding en het verbranden van lijk en hart als doeltreffende middelen, daarnaast de van begin af aan correcte begrafenis, die een terugkeer moest voorkomen. Omdat de Pricolici als weerwolf-vampier-ondode geldt, gelden daarnaast dezelfde apotropeïsche middelen als tegen Strigoi en Vukodlak: ijzer, waarvan het lemmet tegen de beestachtige ondode wordt gehouden, knoflook als verbreid Roemeens middel tegen de ondode wedergekeerde, en wijwater als christelijk teken tegen de boze dode.
De Pricolici is de Roemeense tegenhanger van de Zuid-Slavische Vukodlak en de Griekse Vrykolakas, waarin weerwolf en vampier eveneens versmelten. Hij is verder verwant aan de mensachtige Strigoi en de Moroi, alsook aan de Vârcolac, de gewone Roemeense weerwolf. Binnen het Germaans-Noordse kader is hij vergelijkbaar met de fysiek sterke, beestachtige Draugr uit de Oudnoordse overlevering.
Is de Pricolici een weerwolf of een vampier?
Beide tegelijk: een ondode, wolfachtige boze dode, die zowel met de weerwolf Vârcolac als met de vampier-wedergekeerde Strigoi verwant is. Hij verbindt de gedaante van de ene met het lot van de andere.
Wie wordt tot Pricolici?
Vooral bijzonder boosaardige, gewelddadige mannen keren na de dood terug als Pricolici. Hun aardse brutaliteit laat zich volgens de overlevering niet met een eenvoudig gebed begraven.
Hoe onderscheidt hij zich van de Strigoi?
De Strigoi behoudt na zijn terugkeer zijn menselijke gedaante, terwijl de Pricolici zich steeds als wolf of hond verheft. Beide gelden echter als vormen van dezelfde boze, gewelddadig gestorven dode.
Meer standaardwerken in het literatuuroverzicht.
Als Roemeense weerwolf en weerwolf-ondode tegelijk verenigt de Pricolici wat elders gescheiden blijft: hij is geen loutere gedaanteverwisselaar, maar een boos mens die in de dood definitief tot beest wordt en precies in die gedaante de levenden overvalt.
Tegen zijn inwerking noemt de cultuuroverstijgende overlevering deze beschermingsmiddelen:
Vergelijken in de beschermingskompas →Aanbevolen beschermingsmiddelen
Het eenvoudigste beschermingsmiddel van deze verzameling: 41 lagen fijngoud 999, platina, zilver en silicium, vervaardigd in Ruhla, Thüringen. Hoeft niet geactiveerd te worden, is aan geen enkele persoon gebonden en werkt in een straal van ongeveer 50 meter, ook wanneer hij niet gedragen wordt.
Kul, de water- en visgeest van de Samische overlevering. Herkomst, de relatie tot de watergod Čáh...
Pakhet, de leeuwkopige woestijn- en jachtgodin van Egypte. Herkomst, de rotstempel Speos Artemido...
Het Toggeli: alpdrukgeest van de Zwitserse Alpen, verwant aan de Alp. Herkomst, werking en overge...
De Gwragedd Annwn, welwillende zeefeeën van de Welshe andere wereld. Herkomst, de Lady of Llyn y ...
Vir-ava, de Mordvijnse woudmoeder, gebiedt over bomen en wild. Overlevering volgens Harva, versch...
Onryo, de wraakzuchtige geest van Japan. Herkomst, Oiwa uit Yotsuya Kaidan, het witte doodsgewaad...
