Pricolici, otso-itxuran den gaizto hila

Pricolici Errumaniako tradizioaren deabru bat da.

Gaizto hila, otso edo txakur itxuran ibili eta erasotzen duena. Irudi honen muina otso-itxura da, non bizidunei mehatxu egiten die. Pricolici Errumaniako hilzorroen artean sailkatzen da eta otso-gizon irudi gisa aurkezten da, hurrengo atalean zehazkiago azaltzen den bezala.

DemonioaErrumania

Pricolici

Pricolici Errumaniako herri-sinesmenean gizon gaizto eta bortitz baten espiritua da, heriotzaren ondoren gizaki gisa itzultzen ez dena, piztia gisa baizik. Strigoi gizaki-itxurakoaren aldean, hau beti otso edo txakur itxuran altxatzen da, eta bakarrik bidaiatzen duten pertsonei eta abereei erasotzen die, isilean eta ustekabean.

Pricolici Vârcolac-en, Errumaniako otso-gizon arrunta den ideiaren, hurbileko dela ulertzen da, eta haren hilzorroko bertsio gogortu gisa hartzen da: Errumaniako otso-gizon gisa, otso-gizon sinesmena Karpato eskualdeko itzuli-sinesmenarekin lotzen du. Tradizioa ondo dokumentatuta dago eta gaur egunera arte iristen da.

Begi kolpe batean: Pricolici

Mota: Otso-itxurako otso-gizon hilzorroa, gaizto hilaren espiritua
Jatorria: Errumaniako Karpato eskualde landatarren tradizioa
Testuak: Herri-tradizio zabala gaur egunera arte, gainera bilduma zaharrak eta azterlan berriagoak
Aldia: Errumaniako tradizioa, gaur egunera arte kontatua
Itxura: Otso edo txakur handi itxurako piztia, gutxiagotan gizaki deformatu bat

Iturri-testuingurua

Testuen garaia

Errumaniako tradizioa, gaur egunera arte iristen dena: Gaur egungo landa-txosten modernoetan ere, ohiz kanpo handi eta erasokorrak diren otsoak Pricolici gisa interpretatzen dira.

Hedapen-eremua

Errumania, batez ere Karpato eskualde landatarrak, non otso-gizon eta itzuli-sinesmenak bizirik iraun zuten bereziki.

Iturri-egoera

Ona: Errumaniako herri-tradizio zabala, gainera Murgoci eta Summers-en bilduma zaharrak, eta Balkanetako banpiro-sinesmenari buruzko azterlan berriagoak.

Izena eta aldaerak

Errumanieraz: Pricolici otso-itxurako otso-gizon hilzorroa izendatzen du, eta Vârcolac, Errumaniako tradizioko otso-gizon arruntarekin batera ageri da: Vârcolac bizirik dagoen gizakiak itxuraz aldatzen den bitartean, Pricolici hilda itzultzen da.

Itxura

Itxura

Pricolici ile txutxeko otso edo piztia hutsaren itxuran agertzen da, guztiz aurkakoa Strigoi gizaki-itxurakoarekin alderatuta. Gutxiagotan, gizaki deformatu gisa agertzen da, zutik dagoena eta giza keinuak imitatzen dituena biktimak erakartzeko.

Eragina

Banakako erasoak hilgarriak burutzen ditu: bakarrik bidaiatzen duten pertsonak eta abereak. Erasoa isilean eta ustekabean gertatzen da. Gaur egungo landa-txostenetan, modu horretan erasotzen duten ohiz kanpo handi eta erasokorrak diren otsoak Pricolici gisa interpretatzen dira.

Fitxa: Pricolici

Otso-hilzorroaren alderdi garrantzitsuenak begi kolpe batean.

Tradizioa

Karpato eskualdeko Errumaniako itzuli-sinesmena, Vârcolac-en inguruko otso-gizon sinesmenarekin oso lotuta.

Erreferentzia

Bakarrik bidaiatzen duten pertsonak eta abereak: Pricolici-k biktima bakartu eta babesgabeak bilatzen ditu komunitatetik urrun.

Irudikapena

Ile txutxeko otso edo txakur handi itxurako piztia, gutxiagotan zutik dabilen gizaki deformatu bat.

Eragin-eremua

Erasoak banakoak eta hilgarriak: isilean, ustekabean, itzuli batzuk gerta baino lehen ematen duten abisu gabe.

Defentsa-moduak

Susmagarriaren hobitik ateratzea eta zutoihala, eta gaizto hilaren aurkako ohiko bitartekoak: burdina, baratxuria eta ur bedeinkatua.

Mugak

Strigoi, gizaki-itxurako aurkakoa, eta Vukodlak eta Vrykolakas, Balkan eskualdeko otso-gizon-banpiro senideak.

Vârcolac-etik otso hilzorrora

Pricolici Errumaniako otso-gizon hilzorroa da, eta Vârcolac-en, Errumaniako tradizioko otso-gizon arruntaren, oso hurbil dago. Vârcolac bizirik dagoenak itxuraz aldatzen duen bitartean, Pricolici jadanik hilda dago eta animalia-itxuran itzultzen da; horrela, bestelako lekuetan bereiz mantentzen diren bi ideia lotzen ditu: itxuraldatzailea eta itzulia.

Tradizio zabaldu batek bere sorrera azaltzen du haur bat titiaz kentzearen ondoren berriro edoskiarazi zutela kontatuz. Baina askoz sarriago, bereziki gizon gaizto eta bortitzak Pricolici bihurtzen dira heriotzaren ondoren, haien lurreko basakeria otoitz soil batekin lurperatu ezin delako. Strigoi gizaki-itxurakoaren aldean, Pricolici-k inoiz ez du bere giza itxura mantentzen.

Errumaniako otso-gizona literaturan eta interpretazioan

Emily Gerard-ek Transilvaniako sineskeriei buruz egindako zerrenda eragintsuan, Bram Stoker-ek bere Dracula-rako ere baliatu zuena, Pricolici aipatzen da. Errumaniako eta nazioarteko beldurrezko eta fantasiazko kultura modernoan gaur egun ere Errumaniako otso-gizon gisa ezagutzen da, eta otso-gizon eta banpiro motiboak figura bakarrean lotzen ditu.

Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Pricolici otso-gizon eta banpiro sinesmenen elkarloturak erakusten ditu Balkan-Karpato eskualdean: gaizto eta bortizki hildako hilaren kategoria berak gizaki-itxurako odol-edale gisa, Strigoi, edo piztia-itxuran, Pricolici gisa, itzuli daiteke. Biak arazo funtsezko bera adierazteko moduak dira, heriotza txarra.

Hobitik ateratzea, zutoihala eta otso hilzorroaren aurkako bitartekoak

Gaizto hilaren orokorrean gertatzen den bezala, susmagarriaren hobitik ateratzea, zutoihala, buruaren mozketa eta gorpuaren eta bihotzaren erretzea bitarteko eraginkorrak zirela uste zen, gainera hasieratik ehorzketa zuzena, itzulera saihestu behar zuena. Pricolici otso-gizon-banpiro hilzorro gisa hartzen denez, Strigoi eta Vukodlak-en aurkako bitarteko babesgarri berak balio dute: burdina, haren xaflarekin izaki basati hilzorroari aurre egiten zaiona, baratxuria, itzuli hilzorroaren aurkako Errumaniako bitarteko hedatua, eta ur bedeinkatua, gaizto hilaren aurkako kristau ikur gisa.

Balkan eta Karpatoetako otso-gizon-banpiroak

Pricolici Errumaniako baliokidea da hego-slaviar Vukodlak-en eta greziar Vrykolakas-en, non otso-gizona eta banpiroa era berean nahasten diren. Gainera, gizaki-itxurako Strigoi-rekin eta Moroi-rekin senide da, eta Vârcolac, Errumaniako otso-gizon arruntarekin. Esparru germaniar-nordikoan, iparraldeko antzinako tradizioko Draugr indartsu eta basatiarekin alderatu daiteke.

Pricolici-ri buruzko galdera ohikoak

Pricolici otsogizona da ala banpiroa?

Biak batera: hilotz izugarri baten forma hartzen duen olagizon itxurako hildako gaiztoa, Vârcolac otsogizonarekin zein Strigoi banpiro-berpiztuarekin ahaide dena. Baten forma bestearen zoriarekin lotzen du.

Nor bihurtzen da Pricolici?

Batez ere gizon oso gaizto eta bortitzak itzultzen dira hil ondoren Pricolici gisa. Tradizioaren arabera, haien lurreko krudeltasuna ez da otoitz soil batekin lurperatzen.

Nola bereizten da Strigoirengandik?

Strigoiak itzuli ondoren giza forma mantentzen du, Pricolicik, aldiz, beti otso edo txakur itxuran altxatzen da. Hala ere, biak hildako gaizto eta indarkeriaz hildako beraren forma gisa jotzen dira.

Lotura osagarriak

Barne-esteka gomendatuak:

Strigoi – Errumaniako giza itxurako banpiro-berpiztua
Moroi – Strigoiaren aldaera hilkorra
Vukodlak, Vrykolakas – Balkanetako otsogizon-banpiro ahaideak
Burdina, Baratxuria, Ur bedeinkatua – tradiziozko babes-bitartekoak

Bibliografia (aukeraketa)

Obra klasiko gehiago bibliografian.

Errumaniako otsogizona eta otsogizon-hilezina aldi berean izanik, Pricolicik beste leku batzuetan bereiz gelditzen dena batzen du: ez da forma-aldatzaile huts bat, gizon gaizto bat baizik, heriotzan piztia bihurtzen dena erabat, eta hain zuzen ere forma horretan bizirik daudenei erasotzen die.