Vukodlak eta otsoaren zein banpiroaren arteko muga lausoa

Vukodlak hego-eslaviar tradizioaren deabrua da.

Erdi otso-gizon, erdi banpiro: gauez abereak ito egiten ditu. Tradizioan funtsezkoa da otsoaren eta banpiroaren arteko muga lausoa.

DenaEslaviarra

Vukodlak

Vukodlak hego-eslaviar Balkaneko otso-gizon-banpiro hilezina da, Serbian, Montenegron, Bosnian, Kroazian, Dalmazian eta Eslovenian zabaldua. Terminoa eskualdearen arabera aldatzen da, jatorrizko otso-gizonaren eta banpiro-folklorearen odolez hantutako gorpu itzuleraren artean.

Gauez abereak ito eta hozka egiten ditu, eta bizidunak larritzen ditu; bere banpiro-forman, gainera, odola eta bizi-indarra kentzen ditu. Bere izenetik dator greziar Vrykolakas hitza, hego-eslaviar sinesmenaren hedadura frogatzen duen zuzeneko froga hizkuntzazkoa.

Begiratu batean: Vukodlak

Mota: Balkaneko otso-gizon-banpiro hilezina
Jatorria: Hego-eslaviar herri-sinesmena, itzulerakoen eta otso-gizonen ingurukoa
Testuak: Karadžić-en 1818ko hiztegia eta Perkowski, Barber eta Summers-en azterlanak
Aroa: hego-eslaviar tradizioa, hizkuntzaz oso zaharra, Karadžić-ek definitua
Itxura: eskualdearen arabera otso-gizona edo odolez hantutako gorpu itzuleraduna

Jatorri-eremua eta iturriak

Testuen garaia

Tradizioa hego-eslaviarra eta hizkuntzaz oso zaharra da; forma finkoa Vuk Karadžić-en definizioarekin hartu zuen XIX. mendearen hasieran.

Hedapen-eremua

Serbia, Montenegro, Bosnia, Kroazia, Dalmazia eta Eslovenia: Balkaneko hego-eslaviar eremu linguistiko osoa.

Iturri-egoera

Ona: Karadžić-en 1818ko hiztegia, gainera Perkowski, Barber eta Summers-en azterlanak.

Izena eta aldaerak

Protoeslaviarra: vьlko-dlakь, vьlkъ (otsoa) eta dlaka (larrua edo animalia-ilea) hitzez osatua, hitzez hitz otso-larruz esan nahi du. Serbieraz eta kroazieraz vukodlak da, eslovenieraz volkodlak; jatorrizko esanahia otso-gizona da, eta Kroaziako, Montenegroko, Serbiako eta Bosniako folklorean banpiro esanahi hartu zuen.

Itxura eta jarduera

Itxura

Vukodlak-ek izaera bikoitza du eskualdearen arabera: otso itxura, otso-gizon gisa, edo hantutako, odolez betetako itzuleradun gorpua. Hego-eslaviar pentsamenduan bereizi gabeko otso-gizonarekiko eta banpiroarekiko beldurrak irudi bakar batean biltzen ditu.

Eragina

Vukodlak-ek abereak ito eta hozka egiten ditu, eta bizidunak larritu eta hiltzen ditu; banpiro-forman odola eta bizi-indarra kentzen ditu. Gauez ibiltzen da, baserritik baserrira.

Fitxa: Vukodlak

Otso-gizon-banpiroaren alderdi nagusiak begiratu batean.

Tradizioa

Hego-eslaviar herri-sinesmena, itzulerakoen eta otso-gizonen ingurukoa, Serbian, Montenegron, Bosnian, Kroazian, Dalmazian eta Eslovenian sortua.

Eragin-objektua

Abereak eta bizidunak: Vukodlak-ek ukuiluko eta larreko abereak itotzen ditu eta gauez baserriko jendea larritzen du.

Irudikapena

Otso itxura, otso-gizon gisa, edo hantutako eta odolez betetako gorpu itzuleraduna, eskualdean nagusi den interpretazioaren arabera.

Eragin-eremua

Bikoiztutako mehatxua: otso-gizon gisa abereak hozka egiten ditu, banpiro gisa jendearen odola eta bizi-indarra kentzen ditu.

Defentsa-moduak

Hobia zulatzea, elorri zuriz zulatzea, buruaz kentzea eta bihotza edo gorpua erretzea, susmo funtsatua badago.

Mugak

Mendebaldeko eslaviar Upiór-etik bereizten du otso-gizonarekiko lotura estua, banpiro huts izateaz haratago; biak eslaviar hilezinen sinesmen berean dute jatorria.

Otso-larrutik odol-edaletara: hitzaren historia

Izena etimologikoki argia da: protoeslaviar vьlko-dlakь hitza vьlkъ (otsoa) eta dlaka (larrua edo animalia-ilea) hitzez osatua dago, eta hitzez hitz otso-larruz esan nahi du. Serbieraz eta kroazieraz vukodlak da, eslovenieraz volkodlak, eta jatorrizko esanahia argi eta garbi otso-gizona da. Hala ere, Kroaziako, Montenegroko, Serbiako eta Bosniako folklorean esanahia banpirora aldatu zen, hitz bakar batek bi beldur adieraziz.

Vuk Karadžić-ek, XIX. mendearen hasieran, vukodlak-a ez zuen gizaki-otso gisa definitu, baizik eta hilobitik igotzen den, odolez hantutako gorpu gisa, abereak itotzeko eta bizidunak larritzeko. Izen horretatik dator, gainera, greziar Vrykolakas hitza, hego-eslaviar sinesmena zenbaterainoko eragina izan zuen frogatzen duen hizkuntza-froga.

Balkanetik literatura unibertsalera

Vuk Karadžić eta Balkaneko banpiro-uholdearen bitartez, vukodlak mendebaldeko banpiro-irudiaren parte bihurtu da; Gerard-ek Stoker-entzat egindako zerrendan Vrkolak izenez aipatzen da. Hego-eslaviar kultura modernoan, fantasian eta telesailetan otso-gizon irudi gisa dago present.

Erlijio-ikuspegitik, vukodlak eredugarria da hego-eslaviar eremuan otso-gizonaren eta banpiroaren sinesmenak historikoki bereizitako kategoriak ez zirela erakusteko, baizik eta indarkeriaz hildako hildako arriskutsuari buruzko sinesmen bakarra. Hitza banaka hartutako eslaviar herriak baino zaharragoa da, eta sinesmen honen sakontasuna frogatzen du.

Zulatzea, sua eta baratxuria

Iturri onez frogatuta daude hobia zulatzea eta elorri zuriz zulatzea, batez ere Serbian hobetsia, gainera buruaz kentzea, bihotza ateratzea eta erretzea eta gorpu osoa erretzea; gorpua hobitik ateratzean hanturatuta eta odoletan agertzen bazen, hori frogatzat hartzen zen. Ehorzketa egokiak ere itzulera saihestu behar zuen aurretiaz.

Eslaviar herri-sinesmenean, orokorrean, baratxuria, sortoiaren adarrak atean eta ukuiluan eta burdina hotza ere hilezinen eta otso-gizonen aurkako babes gisa erabiltzen ziren.

Vukodlak-etik Vrykolakas-era: eslaviar eta greziar senideak

Vukodlak greziar Vrykolakas-en izenaren zuzeneko iturria da, eta hego-eslaviar baliokidea da Strigoi, Moroi eta Pricolici-rentzat, baita poloniar Upiór-rentzat ere. Otso-gizon eta banpiroaren nahasketa erromaniar Pricolici-rekin partekatzen du; germaniar-eskandinaviar eremuan Nachzehrer eta Gjenganger-rekin alderatu daiteke.

Vukodlak-i buruzko ohiko galderak

Vukodlak otso-gizon bat da edo banpiro bat?

Biak, eskualdearen arabera: terminoa jatorrizko otso-gizonaren eta hego-eslaviar folklorearen banpiroaren artean aldatzen da.

Zer lotura du Vrykolakas-ekin?

Greziar Vrykolakas hitza zuzenean eslaviar vukodlak-etik dator.

Nola babestu daiteke bere aurka?

Elorri zuriz zulatuz, buruaz kenduz, bihotza erreta, baratxuriaren bitartez eta ehorzketa egokia eginez.

Lotura osagarriak

Barne-esteka gomendatuak:

Eslaviarra – tradizio eslaviarreko izaki guztiak
Upiór – bi bihotz dituen mendebaldeko eslaviar banpiroa
Vrykolakas – bere izenaren jarauntsi greziarra
Strigoi – errumaniar baliokidea
Baratxuria, Otsalizarra, Burdina – ohiko babes-baliabideak

Bibliografia (aukeraketa)

Beste lan klasiko batzuk bibliografian aurkituko dituzu.

Balkanetako otso-gizon eta banpiro izaera bat eginda, Vukodlak-ek erakusten du bi beldur horiek zein hurbil dauden elkarrengandik: bere izenetik sortu zen grekozko Vrykolakas hitza, eta gauez abereei zein gizakiei erasotzen zien berdin.

Sailkapena & Babesa

IVMAILA

Babes-Konpasak izaki hau IV eragin-mailan sailkatzen du – Eragin larria.

Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:

Konparatu Babes-Konpasean →