プリコリチはルーマニアの伝承に伝わる悪霊です。
狼または犬の姿で徘徊し、人を襲う悪しき死者。この存在の核心は狼の姿にあり、その姿で生者を脅かします。
プリコリチ(Pricolici)はルーマニアの民間信仰において、邪悪で暴力的な男が死後に人間の姿ではなく獣として戻ってくる霊です。人間に似た姿をとるストリゴイとは異なり、プリコリチは常に狼または犬の姿で現れ、ひとり旅の人間や家畜を声もなく突然に襲います。
プリコリチはルーマニアの通常の狼人間であるヴァルコラクと密接に関連し、その不死者としての上位形態と理解されています。ルーマニアの狼人間として、カルパティア地域の狼人間信仰と死霊信仰を一身に結びつける存在です。この伝承は十分な根拠をもって記録されており、現代にまで及んでいます。
種別:狼姿をとる狼人間的不死者、悪しき死者の霊起源:カルパティア地域の農村部に伝わるルーマニアの伝承文献:現代に至る豊かな民間伝承のほか、初期の採集資料および近年の研究時代:ルーマニアの伝承として現代まで報告が続く外形:狼または大型犬のような獣、まれに奇形の人間の姿
現代に至るルーマニアの伝承:現代の農村部の報告においても、異常に大きく凶暴な狼はプリコリチと解釈されることがあります。
ルーマニア、とりわけ狼人間や死霊への信仰が特に根強く生き続けたカルパティア地域の農村部。
十分な根拠あり:広範なルーマニアの民間伝承のほか、ムルゴチおよびサマーズによる初期の採集資料、さらにバルカンのヴァンパイア信仰に関する近年の研究が存在します。
ルーマニア語:Pricoliciは狼姿をとる狼人間的不死者を指し、ルーマニアの伝承における通常の狼人間ヴァルコラク(Vârcolac)と並び立ちます。ヴァルコラクが生きた人間として変身するのに対し、プリコリチは死者として戻ってくる点が異なります。
外形
プリコリチは毛を逆立てた純粋な狼または獣の姿で現れ、人間に似た姿をとるストリゴイとは好対照をなします。まれに直立し人間の仕草を模倣して獲物を誘い込む、奇形の人間の姿で現れることもあります。
作用
孤立した個人、すなわちひとり旅の人間と家畜に対して致死的な襲撃を行います。攻撃は声もなく突然に行われます。現代の農村部の報告では、このような形で襲いかかる異常に大きく凶暴な狼がプリコリチと解釈されています。
この狼の不死者の主要な側面を一覧にまとめます。
カルパティア地域のルーマニア死霊信仰に属し、ヴァルコラクをめぐる狼人間信仰と密接に関連します。
ひとり旅の人間と家畜:プリコリチは共同体から離れた、孤立した無防備な犠牲者を狙います。
毛を逆立てた狼または大型犬のような獣、まれに直立して歩く奇形の人間の姿。
致死的な単独襲撃:声もなく、突然に、他の死霊に見られるような予告なしに行われます。
疑わしい遺体の掘り起こしと杭打ち、および悪しき死者に対する一般的な手段:鉄、ニンニク、聖水。
ストリゴイ(人間に似た対極的存在)、ならびにバルカン地域の近縁の狼人間ヴァンパイアであるヴコドラクおよびヴリコラカス。
プリコリチはルーマニアの狼人間的不死者であり、ルーマニアの伝承における通常の狼人間ヴァルコラクと密接に関連します。生きたヴァルコラクが変身するのに対し、プリコリチはすでに死んで動物の姿で戻ってくる点が異なり、他の地域では別々に存在する二つの観念、すなわち変身者と死霊を一つに結びつけます。
広く知られる伝承では、離乳後に再び授乳された子どもがプリコリチになると説明されています。しかしより一般的には、特に邪悪で暴力的な男が死後にプリコリチとなります。その地上での残忍さは単純な祈りとともに葬り去れるものではないからです。人間に似た姿をとるストリゴイとは異なり、プリコリチは決して人間の姿を保ちません。
ブラム・ストーカーが『ドラキュラ』のために参照したことでも知られるエミリー・ジェラードのトランシルヴァニア迷信に関する影響力ある記述の中に、プリコリチへの言及があります。現代のルーマニアおよび国際的なホラー・ファンタジー文化においても、プリコリチはルーマニアの狼人間として今日まで認知され、狼人間とヴァンパイアの主題を一つの形象の中に結びつけています。
宗教学的観点からプリコリチは、バルカン・カルパティア地域における狼人間信仰とヴァンパイア信仰の緊密な結びつきを示しています。邪悪で暴力的に死んだ者というカテゴリーは、人間に似た吸血鬼ストリゴイとしても、獣的な存在プリコリチとしても回帰しうるのです。両者はいずれも同じ根本的問題、すなわち「悪い死」の表れです。
悪しき死者一般と同様に、疑わしい遺体の掘り起こし・杭打ち・斬首・遺体と心臓の焼却が有効とされ、また回帰そのものを防ぐための最初から正しい埋葬も重要とされました。プリコリチは狼人間ヴァンパイア的不死者と見なされるため、ストリゴイやヴコドラクへの手段と同じ厄除けの方法も併用されます。すなわち、獣的な不死者に向けて刃を向ける鉄、ルーマニアで広く用いられる不死の死霊への手段であるニンニク、そして悪しき死者に対するキリスト教的なしるしである聖水です。
プリコリチは、同様に狼人間とヴァンパイアが融合した南スラブのヴコドラクおよびギリシャのヴリコラカスのルーマニア版対応物です。また人間に似た姿をとるストリゴイやモロイとも近縁であり、さらにルーマニアの通常の狼人間ヴァルコラクとも関連します。ゲルマン・北欧の文脈では、古ノルド語の伝承に登場する肉体的に強靭で獣的なドラウグルと比較することができます。
プリコリチは狼人間なのか、それともヴァンパイアなのか?
その両方です。不死の狼姿をとる悪しき死者であり、狼人間ヴァルコラクとも、ヴァンパイア的死霊ストリゴイとも等しく近縁です。一方の姿と他方の運命を一身に結びつけた存在です。
誰がプリコリチになるのか?
とりわけ邪悪で暴力的な男が死後にプリコリチとして戻ってくるとされます。その地上での残忍さは、伝承によれば単純な祈りとともに葬り去れるものではありません。
ストリゴイとはどう違うのか?
ストリゴイは回帰後も人間の姿を保つのに対し、プリコリチは常に狼または犬として現れます。しかし両者はいずれも邪悪で暴力的に死んだ者の形態と見なされています。
関連内部リンク:
その他の主要文献は参考文献一覧をご参照ください。
ルーマニアの狼人間であり狼人間的不死者でもあるプリコリチは、他の地域では別々に存在するものを一つに結びつけます。単なる変身者ではなく、邪悪な人間が死において完全に獣となり、まさにその姿で生者に襲いかかる存在なのです。
その影響への対抗手段として、文化横断的な伝承は次の護身手段を挙げています:
おすすめの護身手段
このコレクションで最もシンプルな護身手段:純金999・プラチナ・シルバー・シリコンの41層構造、ドイツ・テューリンゲン州ルーラ製。起動は不要で、特定の人に結び付けられることなく、身につけていなくても約50メートルの範囲で作用するとされます。
護身ペンダントを購入護身ペンダントの詳細
すべての護身手段 →
関連する存在
ディアナはローマの狩猟・月・野生動物・出産の女神です。アポロの姉妹、ネミの聖域、トリウィア的側面など、神話と祭祀を解説します。
コリヴァイ・ペイはタミルの民間信仰における火口悪霊です。その起源、夜間の出現形態、および宗教学的な位置づけを解説します。
ゲブは古代エジプトの大地の神であり、シューとテフヌトの息子、天空女神ヌトの夫、オシリス・イシス・セト・ネフティスの父です。神話と祭祀について解説します。
人類の創造者、天崩壊の修復者、蛇身の女神 ― 中国神話における原初の力。
ウェールズの異界アンヌンに伝わる慈悲深い湖の精霊、Gwragedd Annwn。その起源、リン・イ・ファン・ファッハの貴婦人、そしてミドヴァイの医師たちについて解説します。
ヤムナー(Yamuna)はヒンドゥー教の聖なる河の女神であり、ヤマの姉妹です。起源・クリシュナとの関係・図像・信仰を概観します。