Shayatin, cythraul o draddodiad Islamaidd

Mae bywyd beunyddiol Islamaidd yn cynnwys cyfres o ddulliau sefydledig i amddiffyn rhag dylanwad y shayatin. Nid ydynt yn natur hudol, ond yn wreiddiedig yn yr arfer crefyddol, a chânt eu hystyried yn ddilys gan fwyafrif yr ysgolheigion.

Y dull canolog yw’r isti’adha, y fformwla amddiffynnol lle chwilir am noddfa gan Dduw rhag y shaitan melltigedig. Llefarir hi, ymhlith achlysuron eraill, cyn darllen y Cwran. Ystyrir hefyd fod rhai suras a fersiau yn amddiffynnol iawn, yn arbennig y ddwy sura olaf yn y Cwran, a adwaenir fel y ceiswyr noddfa, a’r hyn a elwir yr adnod Orsedd.

Ystyrir bod y weddi reolaidd, cofio am Dduw, a llefaru ei enw cyn gweithredoedd beunyddiol, yn amddiffyniad effeithiol, gan fod y shayatin, yn ôl cred gyffredin, heb rym lle cofir am Dduw.

Mae traddodiad geiriau’r Proffwyd yn enwi nifer fawr o achlysuron pendant lle credid bod y shayatin yn arbennig effeithiol, a lle argymhellwyd gweithredoedd amddiffynnol priodol, er enghraifft wrth fynd i mewn i leoedd penodol, wrth fynd i’r gwely, neu wrth fagu plant. O safbwynt gwyddor grefydd, mae’n nodedig fod yr amddiffyniad hwn yn anelu’n gyson at ymroddiad i Dduw, nid at ymrafael uniongyrchol â’r ysbrydion.

Ni chodir yr shayatin na’u hymladd, ond mae rhywun yn dianc rhag eu dylanwad drwy ddeoldeb. Mae hyn yn gwahaniaethu’r arfer Islamaidd oddi wrth rai traddodiadau amddiffynnol gwerinol o ddiwylliannau eraill, lle mae’r ymwneud uniongyrchol â’r gwesydd niweidiol yn flaenllaw.

Yn ddeoldeb gwerin byw gwahanol ranbarthau, datblygodd hefyd arferion amwled a defodau hudo, ac mae eu perthynas â’r ddysgeidiaeth normadol yn destun dadl.