Makara, gardián das portas do templo en corpo de crocodilo

Makara é un demo da tradición hindú.

Makara, ser acuático ao servizo de Ganga e Varuna. Como gardián das portas do templo, Makara une, no seu corpo de crocodilo, o río e o santuario da tradición hindú. Segundo o título, Makara é un monstro acuático da arte india.

DemoHinduísmo

Makara

Makara é un ser acuático mítico da tradición hindú, un ser híbrido con cabeza de crocodilo, trompa de elefante e corpo de peixe. Serve de montura á deusa fluvial Ganga e ao deus das augas Varuna, e considérase o ser máis recorrente da arte templaria hindú e budista, desde a India até o Himalaia e o sueste asiático.

Como gardián de portas, vixía os limiares dos templos e das salas do trono; como emblema do deus do amor Kamadeva, representa a fertilidade e o desexo; e na astroloxía dá nome ao signo do Zodíaco de Capricornio. Fronte aos seres humanos, o makara non se considera malévolo, senón un ser fronteirizo protector e ao servizo.

Nunha ollada: Makara

Tipo: monstro acuático híbrido, montura e gardián de limiares
Orixe: ámbito cultural hindú-budista
Textos: base védica, Puranas, iconografía templaria
Período: desde a época védica até a actualidade
Aparencia: ser híbrido de crocodilo, elefante e peixe

Contexto das fontes

Período dos textos

De base védica, desenvolto amplamente nos Puranas, nas epopeas e na arte templaria, e aínda vivo hoxe na astroloxía e na arquitectura.

Área de difusión

O espazo de tradición hindú e budista que vai desde a India, pasando polo sueste asiático, até o Himalaia.

Estado das fontes

Textos en sánscrito, unha ampla iconografía templaria e a astroloxía documentan ben este ser híbrido.

Nome e variantes

Sánscrito: Makara designa á vez o monstro acuático, a montura de dúas divindades, un motivo protector da arquitectura templaria e o signo zodiacal de Capricornio, nomeado segundo a súa forma.

Ser e acción

Aparencia

O makara une cabeza e mandíbula de crocodilo, trompa de elefante, escamas e cola de peixe, en ocasións con cola de pavo. Como arco sobre as imaxes das divindades, un par de makaras adoita formar o marco, cuxo remate está coroado polo rostro da gloria; a súa forma aparece tamén como adorno de orellas de Vishnu e Shiva.

Función

Como montura, transporta a Ganga e a Varuna; como gardián do limiar, devora simbolicamente o caos e protexe o espazo sagrado interior. Fronte aos seres humanos non é un ser hostil, senón un ser fronteirizo ao servizo entre a orde e a inundación.

Ficha: Makara

Os aspectos máis importantes do monstro acuático dun xeito rápido.

Contexto cultural

Ser acuático híbrido da iconografía hindú-budista, con base védica.

Obxecto de acción

Os limiares dos templos, as salas do trono e as divindades das augas Ganga e Varuna, ás que transporta.

Representación

Cabeza de crocodilo, trompa de elefante, corpo de peixe, en ocasións con cola de pavo.

Ámbito de acción

Gardián de limiares e signo zodiacal: domina o caos e marca Capricornio.

Cult

Non hai culto persoal; a festa de Makara Sankranti celebra a entrada do sol no seu signo.

Equivalentes

O deus das augas Varuna e a celeste Apsara, seres emparentados do mesmo panteón.

Montura de dous deuses das augas e gardián do limiar

Makara é a montura, o vahana, da deusa fluvial Ganga e do deus do mar e das augas Varuna. Na época védica, Varuna, orixinariamente deus do ceo e da orde, converteuse en señor das augas e montaba o monstro acuático. Iconograficamente, o makara é o ser máis recorrente da arte templaria hindú e budista.

Vincúlase con varias divindades: como emblema do deus do amor Kamadeva remite á fertilidade e ao desexo, e na astroloxía marca o signo de Capricornio. O seu nome designa así á vez un monstro, unha montura, un motivo protector e unha constelación.

Da porta do templo ao signo zodiacal

O makara segue marcando hoxe a astroloxía, a arquitectura templaria e o deseño de xoias; a festa de Makara Sankranti celebra cada ano a entrada do sol no seu signo. Na literatura esotérico-teosófica maximízase simbolicamente, sen base documental sólida, e unha interpretación críptozoolóxica marxinal non se sustenta cientificamente.

Desde a historia das relixións, Makara é un clásico ser fronteirizo que une auga, fertilidade e dominio do caos. Como atributo de varias divindades e signo astrolóxico, é máis un ser funcional icónico que unha figura de culto propia, ambivalente e non humano, pero non malévolo.

Gardián de portas, non imaxe de culto

Non se venera o makara en si, senón que actúa como protector: como motivo gardián de portas nas entradas dos templos, como gárgola sobre mananciais e como marco arqueado ao redor das imaxes das divindades. A súa natureza de gardián do limiar reflíctese na tradición transmitida de protección do limiar da casa e do templo. Un amuleto levado enlaza coas súas imaxes protectoras de portas, e a auga bendita consagrada, coa súa vinculación coas augas sagradas.

Monstro acuático e ser fronteirizo en comparación

Como monstro acuático híbrido, o makara é comparable coa mesopotámica Tiamat e cos dragóns do caos; como ser con forma de crocodilo, achégase ao exipcio Sobek. Dentro da India, roza o círculo da deusa fluvial Sarasvati, e no Occidente correspóndelle a constelación de Capricornio. Como montura, permanece ao mesmo tempo estreitamente vinculado a Ganga.

Preguntas frecuentes sobre Makara

De quen é montura o makara?

Sobre todo da deusa fluvial Ganga e do deus das augas Varuna. Como o seu vahana, transporta e sostén as divindades a través das augas.

De que está composto o makara?

Dunha mestura de varios animais: cabeza de crocodilo, trompa de elefante, corpo de peixe e escamas de peixe, en ocasións con cola de pavo.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Hinduísmo – todos os seres da tradición hindú
Ganga – a deusa fluvial á que leva como montura
Varuna, Apsara – deus das augas e ninfa acuática do mesmo panteón
Protección do limiar, amuleto, auga bendita – medios de protección transmitidos

Bibliografía (selección)

Máis obras de referencia na bibliografía.

Como ser acuático (Makara) da arte templaria hindú, devora o caos no limiar; como montura (vahana), leva a Ganga e a Varuna a través das augas sagradas.

Clasificación & protección

IINIVEL

O Compás de Protección clasifica este ser no nivel de incidencia II – Incidencia perceptible.

Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:

Comparar no Compás de Protección →