Umibōzu, o terror negro do mar en calma

Umibozu é demo da tradición xaponesa.

Cabeza xigante e negra que xorde do mar en calma e esnaquiza barcos. Como terror do mar en calma, Umibozu esnaquiza barcos enteiros coa súa enorme cabeza negra.

DemoXapón

Umibōzu

O Umibōzu é un temido yōkai dos mariñeiros xaponeses: unha cabeza xigantesca e completamente negra que emerxe dun mar liso como un espello e transforma a calma en tormenta. Documentado por escrito desde o período Edo, aínda que oralmente probablemente sexa máis antigo.

Nunha ollada: Umibōzu

Tipo: yōkai, monxe mariño negro
Orixe: crenza costeira xaponesa
Textos: fontes iconográficas do período Edo
Período: do período Edo á actualidade
Aparencia: cabeza xigante e calva que xorde do mar en calma

Contexto das fontes

Período dos textos

Documentado por escrito sobre todo desde o período Edo, aínda que oralmente probablemente sexa máis antigo.

Área de difusión

As costas xaponesas en todo o país, con variantes rexionais do nome.

Estado das fontes

Boa: gravados en madeira do período Edo, así como as coleccións de Yanagita e Foster.

Nome e variantes

Xaponés: umi significa mar, bōzu alude ao cranio raso dos monxes budistas: Umibōzu é o monxe do mar.

Aparencia e comportamento

Aparencia

Unha cabeza xigante, lisa e sen pelo, negra como o mar nocturno, sen corpo.

Efecto

Cando o tempo cambia de súpeto, esnaquiza barcos ou arrástraos ás profundidades; se pide un recipiente para achicar auga, afúndeo con el.

Ficha: Umibōzu

As características principais do monxe mariño nunha ollada.

Contexto cultural

Yōkai da tradición costeira xaponesa, documentado desde o período Edo.

Relacionado con

Pescadores e mariñeiros costeiros en alta mar durante a noite.

Representación

Cabeza xigante, calva e completamente negra, sen corpo.

Ámbito de acción

Transforma o mar en calma en tormenta e esnaquiza barcos.

Formas de defensa

Recipiente sen fondo, silencio, non facerse á mar a final de ano.

Relacionados

Ningyo e Funayūrei, outros seres mariños de Xapón.

O mariñeiro Tokuzō e a artimaña do recipiente

O gravado en madeira a cor de Utagawa Kuniyoshi, de arredor de 1845, representa a lenda do mariñeiro Tokuzō, que se fai á mar a final de ano contra o costume. O Umibōzu pregúntalle cal é a cousa máis terrible; a resposta de Tokuzō, o seu propio oficio, fai que desapareza xunto coa tormenta.

Do gravado en madeira ao yōkai de manga

A lámina de Tokuzō de Kuniyoshi converteuse na imaxe icónica do yōkai, emparentada coa lenda do monxe mariño europeo, un ser piscícola capturado en 1546 fronte a Dinamarca. Desde a perspectiva das ciencias da relixión, o Umibōzu marca a fronteira entre o mundo costeiro e o mar e sanciona o feito de facerse á mar a final de ano.

A artimaña do recipiente sen fondo

Se o Umibōzu pide unha caña, dáselle unha sen fondo, un motivo que compartillo cos Funayūrei. Non facerse á mar a final de ano e non fitar ao ser: esas son as normas de conduta. Considéranse remedios protectores o amuleto, o sal e a auga bendita.

Espíritos mariños de Xapón en comparación

Está emparentado o polbo xigante vermello Akkorokamui da tradición ainu. Como o Umibōzu, o monstro grego dos remuíños Caribdis xorde do mar, aínda que permanece fixo nun lugar en vez de aparecer só de xeito puntual.

Preguntas frecuentes sobre o Umibōzu

Que pide o Umibōzu?

Un recipiente; dáselle un sen fondo, de xeito que achica en van.

Cando aparece?

De noite, en mar en calma que cambia de súpeto; o último día do ano era especialmente arriscado.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Bibliografía (selección)

Máis obras de referencia na bibliografía.

Buscado como umibozu yokai, a cabeza negra de monxe segue sendo sobre todo unha cousa: un monstro mariño xaponés da noite silenciosa sobre un mar liso como un espello.

Clasificación & protección

IVNIVEL

O Compás de Protección clasifica este ser no nivel de incidencia IV – Incidencia grave.

Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:

Comparar no Compás de Protección →