Umibozu es demonio de la tradición japonesa.
Cabeza negra gigantesca que destroza botes surgiendo de un mar en calma.
El Umibōzu es un yōkai temido por los marineros japoneses: una cabeza gigantesca, completamente negra, que asciende de un mar liso como un espejo y convierte la calma en tormenta. Documentado por escrito desde la era Edo, probablemente más antiguo en la tradición oral.
Tipo: yōkai, monje marino negro
Origen: creencia costera japonesa
Textos: fuentes ilustradas de la era Edo
Período: desde la era Edo hasta hoy
Apariencia: cabeza calva gigantesca que surge de un mar en calma
Documentado por escrito principalmente desde la era Edo, probablemente más antiguo en la tradición oral.
Las costas japonesas en todo el país, con variantes regionales del nombre.
Bien documentado: grabados en madera de la era Edo, además de las colecciones de Yanagita y Foster.
Japonés: umi significa mar, bōzu alude al cráneo de los monjes budistas: Umibōzu es el monje del mar.
Apariencia
Una cabeza gigantesca, lisa y sin pelo, negra como el mar nocturno, sin cuerpo.
Efecto
Cuando el clima se vuelve tormentoso, destroza botes o los arrastra hacia las profundidades; si pide un recipiente para achicar agua, con él hunde el bote.
Las características más importantes del monje marino de un vistazo.
Yōkai de la tradición costera japonesa, documentado desde la era Edo.
Pescadores y navegantes costeros en mar abierto durante la noche.
Cabeza gigantesca, calva y completamente negra, sin cuerpo.
El grabado en madera policromo de Utagawa Kuniyoshi hacia 1845 muestra la leyenda del navegante Tokuzō, que sale al mar a fin de año en contra de la costumbre. El Umibōzu le pregunta qué es lo más terrible; la respuesta de Tokuzō, su propio oficio, hace que desaparezca junto con la tormenta.
La estampa de Tokuzō de Kuniyoshi se convirtió en el icono visual del yōkai, emparentado con la leyenda del monje marino europeo, un ser marino capturado en 1546 frente a Dinamarca. Desde el punto de vista de la historia de las religiones, el Umibōzu marca el límite entre el mundo costero y el mar y sanciona la salida a navegar a fin de año.
Si el Umibōzu pide un cucharón, se le entrega uno sin fondo, un motivo que comparte con los Funayūrei. No salir a navegar a fin de año, no mirar fijamente al ser: estas son las reglas de conducta. Se consideran medios de protección el amuleto, la sal y el agua bendita.
Está emparentado el gigantesco pulpo rojo Akkorokamui de la tradición ainu. Igual que el Umibōzu, el monstruo del remolino griego Caribdis surge del mar, pero permanece fijo a un lugar en vez de aparecer solo de manera puntual.
¿Qué exige el Umibōzu?
Un recipiente; se le entrega uno sin fondo, de modo que achica en el vacío.
¿Cuándo aparece?
De noche en un mar en calma que se vuelve tormentoso de repente; el último día del año era especialmente peligroso.
Enlaces internos recomendados:
Más obras estándar en la bibliografía.
Buscado como umibozu yokai, la cabeza negra de monje sigue siendo ante todo una cosa: un monstruo marino japonés de la noche silenciosa sobre un mar liso como un espejo.
Contra su influencia, la tradición intercultural nombra estos medios de protección:
Comparar en la Brújula de protección →Medios de protección recomendados
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