Oshun e o río de mel de Osogbo
Por Ralf Ittermann · última revisión o
Oshun é deusa da tradición yoruba.
Señora da auga doce, que suscita o amor con mel. A ficha achégase ao río de mel de Osogbo, onde a veneración de Oshun segue viva ata hoxe.
Oshun é a Orisha da auga doce e do amor entre os yoruba, e ao mesmo tempo o río Osun, no suroeste de Nixeria; o seu bosque sagrado en Osogbo é patrimonio da humanidade pola UNESCO desde 2005.
No corpus de Ifá é a única muller entre dezasete Orishas, venerada na diáspora como Ochún e Oxum.
Tipo: Orisha da auga doce e do amor
Orixe: yoruba, río Osun
Textos: corpus de Ifá, documentado desde o século XIX
Período: oral, vivo ata hoxe
Aparencia: muller en amarelo e dourado, mel
Contexto das fontes
Período dos textos
Oral no corpus de Ifá, documentada etnograficamente desde o século XIX, aínda viva hoxe na festa de Osogbo.
Área de difusión
Suroeste de Nixeria, á beira do río Osun, ademais da diáspora en Cuba e Brasil.
Estado das fontes
Boa: etnografía e estudos da diáspora, como a monografía de Badejo.
Nome e variantes
Yoruba: Oshun designa á vez a deusa e o río; a diáspora coñécea como Ochún e Oxum.
Amarelo, dourado e mel
Aparencia
Muller nova en amarelo e dourado, con aros de latón, un espello e un recipiente de mel.
Acción
O río é a súa forma visíbel; o seu descontento maniféstase coa falta de chuvia.
Ficha: Oshun
Os puntos máis importantes nunha ollada.
Relixión yoruba do suroeste de Nixeria, que pervive en Cuba e Brasil.
Auga doce, amor e fertilidade, invocada por mulleres e comerciantes.
Muller nova en amarelo e dourado, xoias de latón, espello e abano.
Suscita o amor e o comercio; a súa ira fai que falte a chuvia.
Baños no río, colares de contas amarelas e a festa anual en Osogbo.
O pacto de Osogbo
Oshun está indisolublemente ligada ao río Osun: os colonos rozaron o bosque até que a deusa se manifestou e acordaron un lugar e ofrendas anuais, orixe da festa de Osogbo.
No corpus de Ifá, a obra das Orishas só se logrou grazas a Oshun; co comercio de escravos, o seu culto pasou ás Américas.
Patrimonio da humanidade e cultura popular
O bosque de Osogbo foi declarado patrimonio da humanidade pola UNESCO en 2005; Susanne Wenger salvouno da tala. A festa atrae centos de miles de persoas, e o Lemonade de Beyoncé foi interpretado como unha alusión a Ochún.
Desde a ciencia das relixións, léese esta Orisha marxinada como unha declaración sobre o poder feminino.
Colares de contas e tabús fluviais
As tradicións protexen a relación, non fronte á deusa: colares de contas amarelas e un amuleto como sinal, o mel próbase antes un mesmo. A auga bendita acompaña os baños no río, o sal serve para a purificación; a pesca e a tala están prohibidas no bosque.
Deusas do amor en comparación
Preguntas frecuentes sobre Oshun
Que é o bosque sagrado de Osogbo?
Unha extensión de bosque á beira do río Osun, patrimonio da humanidade pola UNESCO desde 2005.
Son Oshun, Ochún e Oxum a mesma Orisha?
Si, son a forma nixeriana, cubana e brasileira da mesma deusa do río.
Bibliografía (selección)
Máis na bibliografía.
Como Orisha, Oshun segue sendo en todas partes a mesma deusa do río: quen pregunta por Osun Osogbo busca o lugar onde a auga doce e o amor se converten en un.
