Oshun och honungsfloden i Osogbo

Oshun är gudinna inom Yoruba-traditionen.

Sötvattnets härskarinna, som skapar kärlek med honung. Profilen ägnas honungsfloden i Osogbo, där dyrkan av Oshun fortfarande lever i dag.

GudinnaYoruba

Oshun

Oshun är orishan för sötvatten och kärlek hos yorubafolket, samtidigt floden Osun i sydvästra Nigeria; hennes lund vid Osogbo är UNESCO-världsarv sedan 2005.

I Ifá-korpusen den enda kvinnan bland sjutton orishor, dyrkad i diasporan som Ochún och Oxum.

I korthet: Oshun

Typ: Orisha för sötvatten och kärlek
Ursprung: Yoruba, floden Osun
Texter: Ifá-korpusen, dokumenterad från 1800-talet
Tidsperiod: muntlig, levande än i dag
Framträdande: kvinna i gult och guld, honung

Källkontext

Texternas tidsperiod

Muntlig i Ifá-korpusen, etnografiskt dokumenterad sedan 1800-talet, levande än i dag i festen i Osogbo.

Utbredningsområde

Sydvästra Nigeria vid floden Osun, samt diasporan i Kuba och Brasilien.

Källäge

God: etnografi och diasporastudier, till exempel Badejos monografi.

Namn och varianter

Yoruba: Oshun betecknar både gudinnan och floden; i diasporan är hon känd som Ochún och Oxum.

Gult, guld och honung

Framträdande

Ung kvinna i gult och guld, med mässingsarmringar, spegel och ett kärl honung.

Verkan

Floden är hennes synliga gestalt; hennes missnöje visar sig som uteblivet regn.

Profil: Oshun

De viktigaste punkterna i översikt.

Kulturell kontext

Yorubareligionen i sydvästra Nigeria, som lever vidare i Kuba och Brasilien.

Ansvarsområde

Sötvatten, kärlek och fruktbarhet, åkallad av kvinnor och handelskvinnor.

Framställning

Ung kvinna i gult och guld, mässingssmycken, spegel och solfjäder.

Verkningsområde

Skapar kärlek och handel; när hon vredgas uteblir regnet.

Kult

Flodbad, gula pärlhalsband och den årliga festen i Osogbo.

Avgränsning

Till skillnad från Yemoja och Olokun är Oshun knuten till sötvattnet; från stormgudinnan Oya skiljer henne den fridfulla verkan.

Förbundet i Osogbo

Oshun är oskiljaktigt förbunden med floden Osun: nybyggare röjde mark där tills gudinnan gav sig till känna och man kom överens om en plats samt årliga offer, ursprunget till festen i Osogbo.

I Ifá-korpusen lyckades orishornas verk först genom Oshun; med slavhandeln spreds hennes kult till Amerika.

Världsarv och populärkultur

Lunden i Osogbo blev UNESCO-världsarv 2005; Susanne Wenger räddade den från avröjning. Festen lockar hundratusentals besökare, och Beyoncés Lemonade har tolkats som en anspelning på Ochún.

Religionsvetenskapligt tolkas den länge förbisedda orishan som ett uttryck för kvinnlig makt.

Pärlhalsband och flodtabun

Traditionerna skyddar relationen, inte mot gudinnan: gula pärlhalsband och ett amulett som tecken, honung smakar man själv i förväg. Vigvatten följer flodbaden, salt används för rening; fiske och trädfällning är förbjudna i lunden.

Kärleksgudinnor i jämförelse

I den yorubiska kretsen står Oshun vid sidan av Yemoja, Olokun och sin syster Oya; till skillnad från dem är hon knuten till sötvattnet, besläktad med den indiska Ganga.

Vanliga frågor om Oshun

Vad är den heliga lunden i Osogbo?

Ett skogsområde vid floden Osun, UNESCO-världsarv sedan 2005.

Är Oshun, Ochún och Oxum samma orisha?

Ja, den nigerianska, kubanska och brasilianska formen av samma flodgudinna.

Vidare länkar

Rekommenderade interna länkar:

Yemoja, Olokun, Oya, Ganga
Amulett, Salt, Vigvatten

Litteratur (urval)

Mer i litteraturförteckningen.

Som orisha förblir Oshun överallt samma flodgudinna: den som frågar efter Osun Osogbo söker platsen där sötvatten och kärlek blir ett.

Klassificering & skydd

IINIVÅ

Skydds-kompassen klassar detta väsen som påverkansnivå II – Märkbar påverkan.

Mot dess påverkan nämner den kulturöverskridande traditionen dessa skyddsmedel:

Jämför i Skydds-kompassen →