Oshun é deusa da tradição Yoruba.
Senhora da água doce, que estabelece o amor com mel.
Oshun é a orixá da água doce e do amor entre os Yoruba, sendo ao mesmo tempo o rio Osun no sudoeste da Nigéria; o seu bosque junto a Osogbo é património mundial da UNESCO desde 2005.
No corpus de Ifá é a única mulher entre dezassete orixás, venerada na diáspora como Ochún e Oxum.
Tipo: Orixá da água doce e do amor
Origem: Yoruba, rio Osun
Textos: corpus de Ifá, documentado a partir do séc. XIX
Período: oral, vivo até hoje
Aparência: mulher em amarelo e dourado, mel
Documentado oralmente no corpus de Ifá, registrado etnograficamente desde o século XIX, vivo até hoje na festa de Osogbo.
Sudoeste da Nigéria, junto ao rio Osun, além da diáspora em Cuba e no Brasil.
Boa: etnografia e estudos sobre a diáspora, como a monografia de Badejo.
Yoruba: Oshun designa simultaneamente a deusa e o rio; a diáspora conhece-a como Ochún e Oxum.
Aparência
Jovem mulher em amarelo e dourado, com braceletes de latão, espelho e um recipiente de mel.
Ação
O rio é a sua forma visível; o seu descontentamento manifesta-se pela ausência de chuva.
Os pontos mais importantes, em resumo.
Religião Yoruba do sudoeste da Nigéria, perpetuada em Cuba e no Brasil.
Água doce, amor e fertilidade, invocada por mulheres e comerciantes.
Jovem mulher em amarelo e dourado, adornos de latão, espelho e leque.
Oshun está indissociavelmente ligada ao rio Osun: colonos desmataram a zona até a deusa se manifestar e acordarem um local, bem como oferendas anuais, origem da festa de Osogbo.
No corpus de Ifá, a obra dos Orisha só foi concluída graças a Oshun; com o comércio de escravos, o seu culto passou para as Américas.
O bosque sagrado de Osogbo foi declarado Património Mundial da UNESCO em 2005; Susanne Wenger protegeu-o da desmatação. A festa atrai centenas de milhares de pessoas, e o álbum Lemonade de Beyoncé foi interpretado como uma alusão a Ochún.
Nos estudos religiosos, a investigação lê a Orisha outrora negligenciada como uma afirmação sobre o poder feminino.
As tradições protegem a relação, não protegem da deusa: colares de contas amarelas e um amuleto como sinal, provando-se o mel previamente. A água benta acompanha os banhos no rio, o sal serve à purificação; a pesca e o corte de árvores são proibidos no bosque.
O que é o bosque sagrado de Osogbo?
Uma área florestal junto ao rio Osun, Património Mundial da UNESCO desde 2005.
Oshun, Ochún e Oxum são a mesma Orisha?
Sim, são as formas nigeriana, cubana e brasileira da mesma deusa do rio.
Mais na bibliografia.
Como Orisha, Oshun é em todo o lugar a mesma deusa do rio: quem procura por Osun Osogbo procura o lugar onde a água doce e o amor se tornam um só.
Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:
Comparar na Bússola de proteção →Meios de proteção recomendados
O meio de proteção mais simples desta coleção: 41 camadas de ouro fino 999, platina, prata e silício, fabricado em Ruhla, Turíngia. Não precisa ser ativado, não está vinculado a nenhuma pessoa e atua em um raio de cerca de 50 metros, mesmo sem ser usado.
Comprar o pingente de proteçãoO pingente de proteção em detalhes
Curupira, o protetor Tupi da floresta com os pés voltados para trás. Origem, a falsa pista, o cab...
A tradição escrita sobre Mikail remonta vários séculos no passado, com tradições orais muito prov...
Palden Lhamo: única divindade protetora feminina no panteão tibetano. Cavaleira terrível como gua...
Freyr é o deus germânico-nórdico da fertilidade, da paz e do sol. Irmão de Freyja, filho de Njord...
Tawhirimatea, o deus Maori das tempestades e dos ventos. Origem, a sua guerra contra os irmãos e ...
Night Marchers, a procissão fantasmagórica dos mortos do Havai. Origem, a marcha dos guerreiros m...
