Oshun og honningfloden i Osogbo

Oshun er en gudinne i yoruba-tradisjonen.

Herskerinne over ferskvannet, som skaper kjærlighet med honning. Denne profilen ser nærmere på honningfloden i Osogbo, hvor tilbedelsen av Oshun fortsatt lever i dag.

GudinneYoruba

Oshun

Oshun er orishaen for ferskvann og kjærlighet hos yorubafolket, og samtidig floden Osun i Sørvest-Nigeria; lunden ved Osogbo er UNESCO-verdensarv siden 2005.

I Ifá-korpuset er hun den eneste kvinnen blant sytten orishaer, og hun tilbes i diasporaen som Ochún og Oxum.

Kort om: Oshun

Type: Orisha for ferskvann og kjærlighet
Opphav: Yoruba, floden Osun
Tekster: Ifá-korpus, dokumentert fra 1800-tallet
Tidsrom: muntlig, levende fram til i dag
Fremtoning: kvinne i gult og gull, honning

Kildekontekst

Tidsrom for tekstene

Muntlig overlevert i Ifá-korpuset, etnografisk dokumentert siden 1800-tallet, fortsatt levende i festen i Osogbo.

Utbredelsesområde

Sørvest-Nigeria ved floden Osun, samt diasporaen i Cuba og Brasil.

Kildesituasjon

God: etnografi og diaspora-studier, blant annet Badejos monografi.

Navn og varianter

Yoruba: Oshun betegner både gudinnen og floden; i diasporaen kjenner man henne som Ochún og Oxum.

Gult, gull og honning

Fremtoning

Ung kvinne i gult og gull, med messingarmringer, spegel og et kar med honning.

Virkning

Floden er hennes synlige skikkelse; hennes misnøye viser seg som uteblitt regn.

Profil: Oshun

De viktigste punktene i korte trekk.

Kulturkontekst

Yoruba-religionen i Sørvest-Nigeria, videreført i Cuba og Brasil.

Ansvarlig for

Ferskvann, kjærlighet og fruktbarhet, tilkalt av kvinner og handelskvinner.

Fremstilling

Ung kvinne i gult og gull, messingsmykker, spegel og fan.

Wirkningsområde

Skaper kjærlighet og handel; hennes vrede fører til uteblitt regn.

Kult

Flodbad, gule perlekjeder og den årlige festen i Osogbo.

Avgrensning

I motsetning til Yemoja og Olokun forblir Oshun knyttet til ferskvannet; fra stormgudinnen Oya skiller hun seg gjennom sin fredfulle virkning.

Pakten i Osogbo

Oshun er uløselig knyttet til floden Osun: bosettere ryddet skog der til gudinnen ga seg til kjenne og en avtale ble inngått om et sted samt årlige offer, opphavet til festen i Osogbo.

I Ifá-korpuset lyktes orishaenes verk først med Oshuns hjelp; med slavehandelen flyttet kulten hennes til Amerika.

Verdensarv og popkultur

Lunden i Osogbo ble UNESCO-verdensarv i 2005; Susanne Wenger bevarte den fra hogst. Festen trekker hundretusener av besøkende, og Beyoncés Lemonade ble tolket som en henvisning til Ochún.

Religionsvitenskapelig forskning leser den lenge oversette orishaen som et utsagn om kvinnelig makt.

Perlekjeder og flodtabuer

Tradisjonene verner forholdet, ikke mot gudinnen: gule perlekjeder og et amulett som tegn, honning smaker man selv på forhånd. Vievann følger flodbad, salt brukes til renselse; fiske og trefelling er forbudt i lunden.

Kjærlighetsgudinner i sammenligning

I den yorubiske kretsen står Oshun side om side med Yemoja, Olokun og søsteren Oya; i motsetning til dem forblir hun knyttet til ferskvannet, i slektskap med den indiske Ganga.

Ofte stilte spørsmål om Oshun

Hva er den hellige lunden i Osogbo?

Et skogområde ved floden Osun, UNESCO-verdensarv siden 2005.

Er Oshun, Ochún og Oxum samme orisha?

Ja, den nigerianske, kubanske og brasilianske formen av samme flodgudinne.

Videre lenker

Anbefalte interne lenker:

Yemoja, Olokun, Oya, Ganga
Amulett, Salt, Vievann

Litteratur (utvalg)

Mer i litteraturlisten.

Som orisha er Oshun overalt den samme flodgudinnen: den som spør etter Osun Osogbo, søker stedet hvor ferskvann og kjærlighet blir ett.

Klassifisering & beskyttelse

IINIVÅ

Beskyttelseskompasset plasserer dette vesenet i påvirkningsnivå II – Merkbar påvirkning.

Mot dets påvirkning nevner den kulturovergripende overleveringen disse beskyttelsesmidlene:

Sammenlign i Beskyttelseskompasset →