Oshun, Yoruba geleneğinin Tanrıçası‘dır.
Tatlı suyun hanımefendisi; balla sevgi yaratan varlık. Bu özet, Oshun’un yüceltilmesinin bugün de canlı kaldığı Osogbo’nun bal nehrini ele almaktadır. Tatlı suyun ve sevginin Orisha’sı olarak anılan Oshun, kült bağlamı ve anlatı motifleriyle birlikte aşağıda derlenir.
Oshun, Yoruba’da tatlı suyun ve sevginin Orisha’sıdır; aynı zamanda Güneybatı Nijerya’daki Osun nehridir. Osogbo yakınlarındaki korusu 2005’ten bu yana UNESCO Dünya Mirası’dır.
Ifá külliyatında on yedi Orisha arasındaki tek kadın olan Oshun, diasporada Ochún ve Oxum olarak yüceltilmektedir.
Tür: Tatlı su ve sevginin Orisha’sı
Köken: Yoruba, Osun nehri
Metinler: Ifá külliyatı, 19. yy.’dan itibaren belgelenmiş
Dönem: Sözlü gelenek, günümüzde de canlı
Görünüm: Sarı ve altın giysili kadın, bal
Ifá külliyatında sözlü olarak aktarılmış; 19. yüzyıldan itibaren etnografik biçimde belgelenmiş ve Osogbo festivaliyle günümüzde de yaşamaktadır.
Osun nehri kıyısındaki Güneybatı Nijerya ve Küba ile Brezilya’daki diaspora.
İyi: Etnografi ve diaspora araştırmaları; özellikle Badejo’nun monografisi.
Yoruba: Oshun, hem tanrıçayı hem nehri adlandırır; diaspora onu Ochún ve Oxum olarak tanır.
Görünüm
Sarı ve altın giysili genç kadın; pirinç bilezikler, ayna ve bir kap bal.
Etki
Nehir onun görünür biçimidir; öfkesi yağmurun gelmemesiyle kendini gösterir.
Temel noktalara genel bakış.
Güneybatı Nijerya’nın Yoruba dini; Küba ve Brezilya’da yaşamaya devam etmektedir.
Tatlı su, sevgi ve doğurganlık; kadınlar ve tüccarlar tarafından yardıma çağrılır.
Sarı ve altın giysili genç kadın; pirinç takılar, ayna ve yelpaze.
Oshun, Osun nehriyle ayrılmaz biçimde bağlıdır: Yerleşimciler orada ağaç keserken tanrıça kendini gösterdi ve bir yer ile yıllık kurbanlar üzerine anlaştı; bu, Osogbo festivalinin kökenini oluşturur.
Ifá külliyatında Orisha’ların işi ancak Oshun sayesinde tamamlandı; köle ticaretiyle birlikte onun kültü Amerika kıtasına taşındı.
Osogbo korusu 2005’te UNESCO Dünya Mirası ilan edildi; Susanne Wenger onu tahribattan korudu. Festival yüz binlerce ziyaretçiyi çekmekte olup Beyoncé’nin Lemonade albümü Ochún’a bir gönderme olarak yorumlanmıştır.
Din bilimi araştırmaları, görmezden gelinen Orisha figürünü kadın iktidarına ilişkin bir ifade olarak okumaktadır.
Gelenekler, tanrıçadan korunmak için değil ilişkiyi korumak için vardır: Sarı boncuk kolye ve bir muska bağlılığın işareti; bala önceden kendisi tadılır. Kutsal su nehir banyolarına eşlik eder; tuz arınma amacıyla kullanılır. Koruda balık avlamak ve ağaç kesmek yasaktır.
Osogbo’nun kutsal korusu nedir?
Osun nehri kıyısındaki bir orman parçası; 2005’ten bu yana UNESCO Dünya Mirası.
Oshun, Ochún ve Oxum aynı Orisha mıdır?
Evet; aynı nehir tanrıçasının Nijeryalı, Kübalı ve Brezilyalı biçimleridir.
Daha fazlası için kaynakçaya bakınız.
Orisha Oshun olarak her yerde aynı nehir tanrıçası olarak kalır: Osun Osogbo’yu arayanlar, tatlı suyun ve sevginin bir bütün haline geldiği yeri arıyorlardır.
Bu varlığın etkisine karşı kültürlerarası gelenek şu koruma araçlarını belirtir:
Koruma Pusulasında karşılaştır →Önerilen Koruma Araçları
Bu koleksiyonun en yalın koruma aracı: Ruhla/Thüringen'de üretilmiş, 999 ayar saf altın, platin, gümüş ve silisyumdan oluşan 41 katmanlı kolye. Etkinleştirilmesi gerekmez, belirli bir kişiye bağlı değildir ve taşınmasa dahi yaklaşık 50 metre çevresinde etkili olur.
İlgili Varlıklar

Tengri, Türk-Moğol ve Sibirya tengricilerinin ebedi gökyüzü tanrısıdır. Mitoloji, kült ve kaynakl...

Holzfräulein: Yukarı Pfalz'ın küçük orman ruhu. Schönwerth'in derlediği efsanede yardımsever varl...

Nure-onna, Japon kıyılarının yılan gövdeli Yōkai'si. Kökeni, tuzak olarak kullanılan bohça, sembo...

Apaosha, Zerdüşt geleneğinin kuraklık şeytanı. Kökeni, Tishtrya ile yağmur savaşı ve din bilimler...

Yong-wang, Kore'nin ejderha kralı, denizlerin hâkimi ve balıkçıların koruyucusudur. Dört Yong-wan...

Tikbalang, Filipinler'in at kafali varligi; yolculari yoldan cikarir. Koken, daireler halinde dol...